مخصوص طریقے سے جانور کا خون بہانا۔
کسی بھی نشہ آور شے کو نوش کرنا، خواہ وہ مائع ہو یا جامد، کم ہو یا زیادہ۔
یہ لفظ "الوَثَن" کی طرف نسبت سے وجود میں آیا ہے، جس کے معنی بت اور پوجے جانے والے پتھر کے ہیں۔ "الوَثَنِيَّةُ" کے معنی ہیں بتوں اور پتھروں کی پوجا۔ ’وَثَن‘ کے معنی مجسمہ اورصلیب کے بھی آتے ہیں۔ ’وَثَن‘ کا لفظ دراصل 'وَثْن' سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں دوام اور ثبوت۔ ’وَثْن‘ کے معنی قوت اور کثرت کے بھی آتے ہیں۔
کتابی : کتاب کی طرف منسوب ایک اسم ہے۔ ”کتاب“ دو غلافوں کے درمیان جمع کردہ صحیفوں کو کہتے ہیں۔ یہ اصل میں”کَتْب“ سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں کسی چیز کو کسی چیز کے ساتھ جمع کرنا۔ جب کسی شے کو جمع کیا جاتا ہے تو کہتے ہیں: ”كَتَبْتُ الشَّيْءَ“ یعنی میں نے اس شے کو جمع کیا۔ کتابی اہل کتاب کے ایک فرد کو بھی کہتے ہیں۔ اہل کتاب سے مراد یہود ونصاری ہیں۔
"الذَّكَاة" کے لغوی معنی ہیں کسی چیز کا پورا ہونا اور انتہا کو پہنچنا۔ اسی سے ذبح کرنے اور نحر کو "تَذْكِيَة" اور "ذَكَاة" کہا جاتا ہے، کیوں کہ اسی کے ذریعے وہ تمام حاصل ہوتا ہے، جو کسی چیز کو کھانا مباح کرتا ہے۔
نحر کرنا، ذبح کرنا اور خون بہانا۔ "الذَّبْح" کے اصل معنی پھاڑنے اور کاٹنے کے ہیں۔
التَّنْفِيرُ: ’کسی چیز سے ہٹانا اور دور کرنا۔ اس کے اصل معنی ہیں : کسی کو دور ہونے اور بھاگنے پر اکسانا۔ یہ بغض دلانے کے معنی میں بھی آتا ہے اور اس کے ضد "التَّبْشِيرُ" یعنی خوش خبری دینا اور "التَّحْبِيبُ" اور پیارا بنانا ہے۔
اپنی ذات اور کمائی کے اعتبار سے واضح طور پر حلال کھانے کو غذا بنانا جس میں اسراف اور معصیت نہ ہو۔
طیب کے لغوی معنى لذیذ، حلال اور جائز کے ہیں۔ لفظ "الطَيِّب" "الطِّيبَةِ" سے مشتق ہے، جس کے معنى ہیں خباثت سے سالم اور محفوظ ہونا۔ "الطَّيِّب" کى ضد "الخَبِيثُ" آتی ہے۔ لفظ طیب کا اطلاق نیک، اچھے، آسان، پاکیزہ اور صاف ستھرے وغیرہ پر بھى ہوتا ہے۔
ہر اس چیز کا استعمال کرنا جس سے شریعتِ مطہرہ نے روکا ہو، خواہ وہ کھانے والى چیز ہو یا پہننے والى یا سواری کرنے والى یا کوئی دوسری چیز۔
وہ جانور جو عمومًا لوگوں پر حملہ آور ہوتے ہیں۔
دورانِ نماز، حالت قیام میں دونوں ہاتھوں کو باندھنے کے بجائے کھلا چھوڑ دینا۔
ہر طرح کے آلات جنگ و قتال
ہر وہ چیز جو عام طور پر کھائی جائےاور وہ بدن کے لیے قوت کا باعث ہو۔
شہد سے تیار کردہ ایک نشہ آور مشروب۔
شکار کی نیت سے کسی معتبر آلے کے ساتھ کسی ایسے جانور کا شکار کرنا جو فطرتی طور پر پالتو نہ ہو، وہ کسی کی ملکیت نہ ہو اور اسے ذبح کرنا غیر مقدور ہو۔
بقیہ روح اور آخری سانس۔
ہر وہ چیز جو پھینکی جائے چاہے وہ پتھر ہو، مَٹی ہو، لوہا یا اس طرح کی کوئی دوسری چیز۔
وہ عورت جو بچے نہیں جنتی اور وہ آدمی جس کے ہاں بچے نہیں ہوتے۔
وہ زمیں جسے حاکم کسی خاص مصلحت کے لیے مختص کر لیتا ہے اور اس کے قریب جانا ممنوع قرار دیتا ہے۔
کسی پاک شے میں نجاست ڈالنا ۔ (2)
وہ جانور جسے شریعت کے اعتبار سے، تجربہ کار لوگوں کے حساب سے شکار کرنے کی مشق کرائی گئی ہو ۔
جب جانور قابو میں نہ رہے تو اس کے جسم کے کسی بھی حصے کو زخمی کرنا۔
وہ جانور جو اکثر گندگی کھاتا ہے۔
کسی شے کو علانیہ طور پر جھپٹا مار کر لینا اور بھاگ جانا۔
ہلکا اور معمولی قسم کا لنگڑا پن ۔
(جسم میں )جلد اور ہڈی کے مابین نرم عضلاتی جزء
کتے یا کسی اور شکاری جانور کو شکار پر حملہ کرنے کے لئے چھوڑنا اور دوڑانا۔
اتنا کھانا جمع کرنا جو انسان کے جسم کے لیے کافی سکے اور جتنی مقدار کے نہ ہونے سے جسم کو نقصان ہو۔
بہنے والی مائع اشیاء جو پی جائیں نہ کہ چبائی جائیں۔ خواہ وہ حرام ہوں یا حلال۔
بلند جگہ سے گرنا۔
زمین کا خشک حصہ۔
خشکی و تری کے جانوروں میں سے ایک جانور جو رینگنے والے جانوروں میں سے ہے اور اس کے جسم کو ہڈیوں کا ایک سخت خول گھیرے ہوئے ہوتا ہے ۔ (2)
گدھے کی مادہ
کھجور یا کشمش وغیرہ کو پانی میں ڈالنا تاکہ وہ میٹھا ہوجائے اور اس کی نمکینی جاتی رہے۔
وہ سانپ جس کی دُم چھوٹی ہو۔
حلق کے راستہ سے کوئی چیز پیٹ تک بغیر چبائے پہنچانا۔
ایک ترش درخت کا پھل، جو بڑے نیبو جیسا، سنہرے رنگ والا اور اچھی خوشبو والا ہوتا ہے۔
کسی چیز کو وزن کر کے اس کی مقدار معلوم ہوجانے کے بعد لینا۔
بَیض اس چیز کو کہتے ہیں جو بعض مادہ جانور جیسے پرندے اور مچھلیاں دیتی ہیں اور اسی سے ان کے بچے پیدا ہوتے ہیں۔
(وہ نقصان) جس میں کسی پر قصاص، دیت اور قیمت کی شکل میں کوئی ضمانت (تاوان) نہ ہو۔
بحر و بر کا ہر وہ جانور جو چار ٹانگوں والا ہو۔
بینگن کے جنس کا ایک زرعی پودا جسے سگریٹ نوشی وغیرہ میں استعمال کیا جاتا ہے۔
انگور اور کھجور وغیرہ کا کھٹا رس۔
کھانے پینی کی اشیاء سے فائدہ اٹھانے میں کشادگی اور کثرت سے کام لینا۔
جگر سے متصل ایک تھیلی جس میں ایسے مادے جمع ہوتے ہیں جو چکنائی والی اشیاء کو ہضم کرنے میں مدد دیتے ہیں۔ (2)
ایک عصباتی رگ جو دماغ سے ملی ہوتی ہے اور ریڑھ کی ہڈی سے گزرتی ہوئی دمچی کے آخر تک جاتی ہے۔
خشکی پر رہنے والا ایک خبیث اور بری صورت والا جانور جو ممالیہ جانوروں میں سے ہے ۔ (2)
رحمِ مادر میں موجود بچے کا ذبح ہونے کے احکام میں اپنی ماں کا جزء ہونے کی وجہ سے اس کے ساتھ مرتبط ہونا۔
سیاہ رنگ کا ایک شریر پرندہ۔ (2)
شکاری پرندوں میں سے ایک پرندہ جس کے پنجے مضبوط، چونچ چھوٹی اور نظر تیز ہوتی ہے۔
کچھ حیوانات جیسے گائے اور بکری وغیرہ کے سروں میں اُگنے والی ایک ہڈی۔
لمبی گردن والا ایک خوبصورت چوپایہ جس کے ہاتھ اس کے پاؤں سے زیادہ لمبے ہوتے ہیں اورجو چارہ کھانے والے جانوروں کے قبیل سے ہے۔
کھانے یا پینے یا اسی طرح کی کسی دوسری چیز کا حلق میں اٹک جانا اور معدے میں نہ اترنا۔
مونڈھے کے پیچھے کی چوڑی ہڈی جو بازو اور دھڑ کو ایک دوسرے کے ساتھ جوڑتی ہے۔
وہ کھاناجو غیر موجود شخص کے لئے تیار کیا جاتا ہے جب وہ سفر وغیرہ سے واپس آ رہا ہو۔
وہ میٹھا سیال جسے شہد کی مکھی اپنے پیٹ سے نکالتی ہے۔
کترنے والے پستانیہ جانوروں میں سے ایک چھوٹا سا جانور۔
دن کے آخری حصے اور رات کی ابتدا میں عشاء کے وقت کھایا جانے والا کھانا (عشائیہ)۔
ایسا برتن جس کے اندرونی حصے کو تارکول کے ذریعے لیپ کیا گیا ہو۔
کھانے کو آگ پر اچھی طرح پکانا۔
زمین پر چلنے والے چھوٹےچھوٹے جانور اور موذی كيڑے مکوڑے۔
ہر وہ چیز جو عام طور پر روٹی کے ساتھ کھائی جاتی ہے، خواہ وہ سیال ہو یا جامد۔
چمڑا، خواہ دباغت کیا ہوا ہو یا نہ ہو۔
قول یا فعل سے مقصود غایت کو پہنچنا۔
چیخ چلّا کر یا اس طرح کے کسی اور طریقے سے جانور کو شکار پر اکسانا۔
وہ صاف شفاف مائع جو گرمی یا کسی بیماری کے سبب جسم سے نکلتا ہے۔
کاشتکاری کے لیے زمین کو جوت کر تیار کرنا۔
’مأدُبہ‘ وہ کھانا جسے آدمی تیار کرکے لوگوں کو اس پر مدعو کرتا ہے۔
رینگنے والے جانوروں میں سے ایک چھوٹا سا جانور جس کا جسم موٹا اور کھردرا ہوتا ہے اور اس کی ایک چوڑی، کھردری اور گرہ دار دم ہوتی ہے ۔ (2)
انگور کا تر وتازہ پھل ۔ (2)
رات کو نکلنے والے پرندوں میں سے ایک چھوٹا سا پرندہ.