Escompter les bienfaits d'Allah- le Très Haut-et espérer Sa miséricorde et Son absolution.
Placer une chose à un endroit qui n'est pas le sien
Immense siège ayant des supports qu’Allah a créé et sur lequel Il s’est établi au-dessus et a ordonné aux Anges de le porter ; en effet, il est au-dessus du monde comme un dôme et c'est en sorte le toit des créatures .
La superstition fondée sur une vision, un son ou une information.
C'est le fait que le serviteur n'obtient pas la réussite d'Allah,le Très-Haut, dans Son obéissance et qu'Il abandonne Son assistance.
Mettre chaque chose à sa place.
Les œuvres et les paroles qui émanent de l’être humain.
Les caractères et les potentiels implantés dans les corps où ils se trouvent.
Une science qui s'appuie sur les preuves logiques pour débattre des croyances religieuses sans s'appuyer sur les textes religieux.
Attributs d’Allah-Glorifié et Exalté soit-Il- qui associent une preuve rationnelle attestée, la nature originelle saine tout en étant rapporté dans la Législation.
La faiblesse de l'âme et la peur que renferme le cœur, épreuve qui attriste l'individu.
La croyance qu'Allah l'Exalté est surpris de l'apparition de certains évènements dont Il ne se doutait pas, ou bien contraire à ce qu'Il savait.
Description d'Allah, le Très-Haut, en lui attribuant un corps.
Forcer un individu à accomplir un acte contre sa volonté et son consentement ou bien le fait de nier et d'infirmer complètement que le serviteur puisse accomplir un acte réellement mais par contre l'attribuer et l'annexer au Créateur.
Ce qui est irréel , sans existence et sans début .
Les objectifs et les sagesses visés par les actes et les décrets.
Le résultat d’un acte qui émane d’une personne et qui produit un autre acte, comme le mouvement de la clé suite au mouvement de la main.
Déploiement de tous ses efforts afin d’obtenir ce qui sera utile concernant une affaire religieuse ou mondaine.
Le vide.
Les nobles Anges à qui Allah, le Très-Haut, a confié la tâche de consigner (ou préserver) et recenser les œuvres, bonnes ou mauvaises, des serviteurs.
L’affaire (l’ordre) qui accepte aussi bien l’existence que le néant. En outre, celle-ci ne peut exister qu’à travers autre chose et non par elle-même. (à reformuler)
Persistance de la douleur et maladie chronique.
Refus du cœur et des membres d’agréer, de se soumettre et de se plier à la vérité.
Ce qui indique l’existence d’une chose ou qui est la cause de l’obtention de quelque chose d’autre.
Différenciation et changement entre les noms et les dénominations.