مِعْصَمٌ
Indonesia Pergelangan tangan
Pergelangan tangan - مِعْصَمٌ
Klasifikasi:
Lainnya
.
المِفْصَلُ بَيْنَ الكَفِّ وَالسَاعِدِ مِنَ اليَدِ.
Indonesia Persendian antara telapak tangan dan lengan bawah.
المِعْصَمُ جُزْءٌ مِنَ السَّاعِدِ يسمَّى الرُّسْغَ، وهُوَ مَفْصِلُ مَا بَيْنَ السَّاعِدِ وَالكَفِّ، وَيَسْتَخْدِمُ المَرْءُ المِعْصَمَ لِتَحْرِيكِ اليَدِ إِلَى أَعْلَى أَوْ أَسْفَلَ أَوْ إِلَى الجَوَانِبِ، وَهُوَ أَيْضًا مَوْضِعُ السِّوَارِ مِنَ اليَدِ ، وَلِلْإِنْسَانِ مِعْصَمَانِ: مِعْصَمٌ فِي كُلِّ يَدٍ.
Indonesia Al-Mi'ṣam merupakan bagian dari lengan bawah, dinamakan juga Ar-Rusg, yaitu persendian antara telapak tangan dan lengan bawah. Al-Mi'ṣam digunakan untuk menggerakkan tangan ke atas dan ke bawah atau ke sisi-sisi. Al-Mi'ṣam juga tempat gelang di tangan. Manusia memiliki dua pergelangan tangan; satu pergelangan tangan di setiap tangan.
المِفْصَلُ بَيْنَ اليَدِ وَالسَاعِدِ، وَهُوَ مَوْضِعُ السِّوَارِ مِنَ اليَدِ، وَأَصْلُ المِعْصَمِ مِنَ العَصْمِ وَهُوَ الإِمْسَاكُ وَالمَنْعُ، وَالعِصْمَةُ أَيْضًا: الحِفْظُ وَاللُّزومُ، وَسُمِّيَ مِعْصَمًا لِإِمْسَاكِهِ السِّوَارَ.
Indonesia Penghubung (persendian) antara tangan dan lengan bawah, yaitu tempat gelang di tangan. Al-Mi'ṣam berasal dari kata al-'aṣmi, artinya menahan dan mencegah. Al-'Iṣmah juga berarti menjaga dan menetapi. (Persendian ini) dinamakan "mi'ṣam" karena menahan gelang.
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (المِعْصَمِ) فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ صِفَةِ الصَّلاَةِ ، وَكِتَابِ النِّكَاحِ فِي بَابِ النَّظَرِ إِلَى المَخْطوبَةِ ، وَكِتَابِ الحُدُودِ فِي بَابِ صِفَةِ القَطْعِ فِي السَّرِقَةِ ، وَكِتَابِ الدِّيَّاتِ فِي بَابِ دِيَّةِ الأَعْضَاءِ.
المِفْصَلُ بَيْنَ اليَدِ وَالسَاعِدِ، وَهُوَ مَوْضِعُ السِّوَارِ مِنَ اليَدِ ، وَالجَمْعُ: مَعَاصِمٌ، وَالسِّوَارُ: حِلْيَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ كَالحَلْقَةِ تُلْبَسُ بِاليَدِ، وَأَصْلُ المِعْصَمِ مِنَ العَصْمِ، وَهُوَ الإِمْسَاكُ وَالمَنْعُ، يُقَالُ: عَصَمَهُ الطَّعَامُ يَعْصِمُهُ عَصْمًا أَيْ مَنَعَهُ مِنَ الجُوعِ، وَالعِصَامُ: حَبْلٌ تُشَدُّ بِهِ القِرْبَةُ وَتُحْمَلُ، وَالعِصْمَةُ أَيْضًا: الحِفْظُ، وَقَدْ عَصَمَهُ إِذَا حَفِظَهُ، وَاعْتَصَمَ بِكَذَا وَاسْتَعْصَمَ بِهِ إِذَا تَقَوَّى وَامْتَنَعَ، وَيَأْتِي العَصْمُ بِمَعْنَى: اللُّزُومِ، وَمِنْهُ العِصْمَةُ: القِلَادَةُ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِلُزُومِهَا العُنُقَ، وَسُمِّيَ المِفْصَلُ بَيْنَ اليَدِ وَالسَاعِدِ مِعْصَمًا لِإِمْسَاكِهِ السِّوَارَ.
عصم
شرح الزُّرقاني على مختصر خليل : (104/1) - المحكم والمحيط الأعظم : (1 /458) - معجم مقاييس اللغة : (4 /333) - مختار الصحاح : (ص:467) - معجم مقاييس اللغة : (4 /333) - الـمجموع شرح الـمهذب : 2 /227 -