La catégorie: Les preuves qui ne font pas l’unanimité
Mœurs - عُرْفٌ
Ce qui est connu et coutumier de la part des gens, ce qu’ils attestent et reconnaissent comme acceptable selon leur époque, leur lieu de vie, etc. .
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Œuvres des Gens de Médine. - عَمَلُ أَهْلِ المَدِينَةِ
Ce sur quoi se sont accordés tous les savants vertueux de Médine, ou la plupart d’entre eux, du temps des Compagnons et des Successeurs, que son fondement soit l’objet d’une transmission ou d’un effort d’interprétation.
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Exemption initiale - بَرَاءَةٌ أَصْلِيَّةٌ
C’est, pour une personne, le fait qu’elle ne soit pas astreinte aux responsabilités légales et aux devoirs matériels jusqu’à ce qu’une preuve issue de la législation soit établie concernant cela.
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L'origine, la source. - أَصْلٌ
La source, en analogie, est l'objet du jugement qui est comparé, en opposition à la branche.
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Les choses rationnelles. - عقليات
Tout ce qui est attesté par la raison et grâce à laquelle on parvient à la connaissance d’une chose.
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La Loi de ceux qui nous ont précédés - شَرْعُ مَنْ قَبْلَنَا
Ce qui nous a été rapportés des législations divines précédentes de manière authentique.
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Preuves ne faisant pas l'unanimité. - أَدِلَّةٌ مُخْتَلَفٌ فِيهَا
Les sources de droit de la loi islamique qui font l'objet de divergence entre les savants sur leur légitimité ou non, comme la parole du compagnon, etc.
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