Es la exagerada devoción para ganar la atención y los elogios de los demás, y no buscar la complacencia de Al-lah (2).
Es la ocultación del mal hacia los demás, con anhelo de venganza (2).
Priorizar el mal pensamiento sobre el buen pensamiento sin motivo o prueba aparente.
Es el deseo de vivir mucho tiempo dedicado a disfrutar los placeres de la vida y dejar de prepararse para la muerte.
No facilitar ni asistir al individuo en el cumplimiento de los mandamientos de Al-lah, y quede solo por su cuenta (2).
La exageración en la adoración y apartarse de los asuntos de la vida mundana y alejarse de la convivencia con la gente (2).
Es una debilidad personal, y una inseguridad en el corazón, que provoca en el individuo tristeza ante la desgracia.
Ocultar el deseo de dañar al prójimo y aparentar ante él desearle el bien. Ser engañoso y traicionero en el trato con la gente.
Es la intensa ira acompañada por odio y ausencia de complacencia hacia algo.
Es el apetito del espíritu o el alma por algo, y la excesiva insistencia por conseguirlo.
Es el vehemente deseo exagerado de obtener y acrecentar los placeres mundanos y competir con los demás en ello.
Es el desánimo y falta de ambición por conseguir altos niveles.
Son los actos pecaminosos y delitos graves que cubren el corazón de una persona, de tal forma que impiden actuar conforme a la verdad (2).
Cuando la persona tiene, con sus accionesm otras intenciones que no tienen nada que ver con la aproximación a Al-lah, sino que busca conseguir un determinado objetivo o propósito, total o parcial (1).
Realizar los actos religiosos con pereza y desdén, con desinterés y falta de devoción.