English "‘Uloom-ul-aalah" (auxiliary sciences)
The sciences of the Shariah are divided into three sections:
First: "‘uloom ghaayah": these are the sciences which are learnt for their intrinsic benefit, like jurisprudence, exegesis, and other sciences. All these sciences are based on understanding Allah’s book and the Sunnah of Allah’s Prophet, may Allah’s peace and blessings be upon him.
Secondly: "‘uloom aalah" (auxiliary sciences): these are the keys and entry points which are not learnt for their own sake. Rather, they are used as a means to understanding Allah’s Book and the Sunnah of the Prophet in a manner which assures a scholar and convinces a student. Examples of this are the science of "usool-ul-fiqh" (fundamentals of Islamic jurisprudence), which is an auxiliary science for studying "fiqh" (Islamic jurisprudence), and the science of "usool-ut-tafseer" (principles of exegesis), which is an auxiliary science for studying exegesis of Allah’s book, and so on.
Third: "‘uloom mukammilah" (complementary sciences): examples of this section include the biographies of scholars, history, and so forth.
This classification is a scholarly one which seeks to arrange and organize the process of seeking knowledge whereby it provides a clear image to the seeker of knowledge so that he knows what is most important and what is used as a means to attaining knowledge.
Français Les sciences légales (ou religieuses) se divisent en trois parties :
1- Des sciences d’objectif : ce sont les sciences qui sont recherchées pour elles-mêmes, comme : la jurisprudence (« Al Fiqh »), l’exégèse (« At-Tafsîr ») etc. L’ensemble de ces sciences tourne autour de la compréhension du Livre d’Allah et de la Tradition de Son Prophète (paix et salut sur lui).
2- Des sciences instrumentales qui sont des clés, des entrées dans en matières qui ne sont pas étudiées pour elles-mêmes. Toutefois, on se sert de ces sciences afin d’obtenir la compréhension du Coran et de la Tradition [du Prophète], selon une voie qui apaise le savant et convainc l’étudiant de science. Comme : le fondement de la jurisprudence (« Usûl Al Fiqh ») qui est une science instrumentale afin d’obtenir la science de la jurisprudence (« Al Fiqh »), ou la science du fondement de l’exégèse (« Usûl At-Tafsîr ») qui est une science instrumentale afin d’obtenir la science de l’exégèse (« At-Tafsîr ») du Livre d’Allah, ainsi que d’autres.
3- Des sciences complémentaires, comme les sciences liées aux biographies, aux générations, à l’histoire, et ce qui y ressemble.
Ces divisions sont des divisions scientifiques ayant pour but d’agencer et d’organiser la recherche du savoir (et de la science) étant donné qu’elles donnent une image claire à quiconque se tourne vers la science (et s’y intéresse). Ainsi, la personne saura ce qui est le plus important et ce qui conduit et mène au savoir.
Русский Шариатские науки делятся на три категории:
Первая категория: основные шариатские дисциплины. Это такие науки, которые являются предметом изучения сами по себе. Например, фикх, тафсир и т.д. Все они направлены на то, чтобы правильно понять Писание Аллаха и Сунну Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Вторая категория: вспомогательные шариатские дисциплины. Это такие науки, которые изучаются не для самих себя, а как средство для правильного понимания Писания Аллаха и Сунны Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Эти дисциплины являются ключами к основным шариатским наукам и представляют собой введение в эти науки. Вспомогательные шариатские дисциплины – средства и методы для понимания Корана и Сунны, которые дают успокоение знатоку религии и убеждённость обучающемуся религии. Речь идёт о таких дисциплинах, как основы фикха (усуль аль-фикх), методология толкования Корана (усуль ат-тафсир) и т.д.
Третья категория: дополнительные шариатские дисциплины. Речь здесь идёт о таких науках, как знание о биографиях и разрядах передатчиков хадисов, история и т.д.
Разделение шариатских наук на эти категории является сугубо научным и направлено на упорядочение и систематизацию знаний, имеющихся у студента. Такое разделение помогает ему получить ясное представление о науке, которую ему предстоит изучить, ознакомиться с самыми важными вопросами и что можкт стать средством к достижению знаний.
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله : (ص:9) - الوجيز في أصول الفقه : (291/2) - أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله : (ص9) -
هو مشروع متكامل لإخراج ترجمات دقيقة وموثوقة ومتطورة للمصطلحات المتكررة في المحتوى الإسلامي مع شروحها، ليحصل الاستيعاب والفهم التام لها، وليتحقق وصول معناها وترجمتها الصحيحة للمستهدفين.
الأهداف:
إيجاد مرجعية إلكترونية مجانية موثوقة لترجمات المصطلحات الإسلامية.
توفير الترجمات بصيغ إلكترونية متنوعة للبوابات والتطبيقات الإلكترونية.
