عِلْمُ الخِلاَفِ

عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي تَعَارُضِ الآرَاءِ الشَّرْعِيَّةِ وَكَيْفِيَّةِ الاسْتِدْلَالِ وَدَفْعِ الشُّبَهِ.

عِلْمُ الخِلاَفِ يُعْرَفُ بِهِ كَيْفِيَةُ إِيرَادِ الأَقْوالِ وَالحُجَجِ وَطُرُقُ دَفْعِ الشُّبَهِ وَقَوَادِحِ الأَدِلَّةِ، والنَّظَرِ فِي الاسْتِنْباطاتِ والاجْتِهادَاتِ المُخْتَلِفَةِ مِنَ الأَدِلَّةِ الإجْمَالِيَّةِ أَوْ التَّفْصِيلِيَّةِ. وهو علمُ الجَدَلِ إلا أَنَّهُ خُصَّ بالمقاصدِ الدِّينيَّة. وَالهَدَفُ مِنْ عِلْمِ الخِلافِ أَنْ يُتَوَصَّلُ بِهَا إلَى المُحَافَظَةِ عَلى حُكْمٍ مُسْتَنْبَطٍ أَوْ مُعارَضَةِ حُكْمٍ آخَرَ.

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (عِلْمِ الخِلافِ) لَدَى الفُقَهاءِ فِي بَابِ تَدْوينِ الفِقْهِ، وَبابِ اصْطِلاَحاتِ المَذاهبِ.

المهذب في أصول الفقه المقارن : (32/1) - المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل : (ص:450) - كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون : (721/1) - أبجد العلوم : (278/2) - حاشية العطار على جمع الجوامع : 47/1 - المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل : ص470 - حاشية العطار على جمع الجوامع : 47/1 -