عِلْمُ الجَدَلِ
عِلْمُ الجَدَلِ
عِلْمٌ يُعْنَى بِطُرُقِ إِلْزامِ الخَصْمِ وَآدَابِ ذَلِكَ وقَواعِدِهِ وشُروطِهِ.
عِلْمُ الجَدَلِ نَوْعٌ مِنْ عُلومِ الاسْتِدْلاَلِ، يَعْتَنِي بِبَيانِ قَواِعِدَ وَآدابَ الاخْتِلافِ بين اثْنَيْنِ مِنْ خِلاَلِ إظْهارِ الأَدِّلَةِ والبَراهِينَ، بِقَصْدِ إِلْزامِ كُلِّ طَرَفٍ بِرَأْيِهِ سَواءً كَانَ حَقًّا أَوْ بَاطِلاً.
ويَنْقَسِمُ الجَدَلُ إلى قِسْمَيْنِ:
1- جَدَلٌ مَحْمودٌ: وَهُوَ أَنْ يَكونَ الغَرَضُ مِنْهُ صَحِيحاً، كتَحْقِيقِ الحَقِّ وإِظْهارِ الصَّوابِ، ورَدِّ الباطِلِ، وإزالَةِ الشُّبَهِ والأَوْهامِ، وتَمْيِيزِ الأَدِلَّةِ وبَيانِ صَحِيحِها مِن سَقِيمِهَا، وتَثْبِيتِ المُؤْمِنينَ وزِيادَةِ إيمانِهِم ويَقينِهِم بِالحَقِّ.
2- جَدَلٌ مَذْمومٌ: وَهُوَ مَا كَانَ الغَرَضُ مِنْهُ فاسِداً، كرَدِّ الحَقِّ وإِظْهارِ الباطِلِ ونَشْرِهِ، أو طَلَبِ الشُّهرَةِ والعُلُوِّ بَيْنَ النّاسِ، وغَيْرِ ذَلِكَ.
يَرِد مُصطلَحُ (عِلْمُ الجَدَلِ) أَيْضًا فِي العَقِيدَةِ فِي بَابِ الاسْتِدْلال في العَقِيدَةِ، وبابِ الرَّدّ على المُخالِفِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
التقرير والتحبير : (35/1) - الإحكام في أصول الأحكام : (21-19/1) - شرح الكوكب المنير : (370-360/4) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (553/1) - الفروق اللغوية : 159/1 - التعريفات للجرجاني : ص74 -