التصنيف: أخرى .
عرض الترجمات الإندونيسية

غَفْلَة

Indonesia Lalai

تَـخَلُّفُ الذَّكاءِ وعَدَمُ الفِطْنَةِ.

Indonesia Hilang kepintaran dan tidak cerdas.

الغَفْلَة: وَصْفٌ يَعْتَرِي الإِنسانَ بِسَبَبِ قِلَّةِ الفِطْنَةِ والتَيَقَّظِ مِمّا يَـمْنَعُهُ إِدْراكَ حَقِيقَةِ الأُمورِ، فلا يَهْتَدِي الغافِلُ إلى التَّصَرُّفاتِ الرّابِـحَةِ والطُّرُقِ النّاجِحَةِ؛ بل يُغْبَنُ ويُـخْدَعُ في البُيوعِ وغَيْرها؛ لِسَلامَةِ قَلْبِهِ وعَدَمِ اِسْتِعْمالِ القُوَّةِ الـمُنَبِّهَةِ مع وُجُودِها، ومِن صُوَرِ الغَفْلَةِ: عَدَمُ تَوْثِيقِ العُقودِ وعَدَمُ الإِشْهادِ، والبَيْعُ بِأَقَلَّ من رَأْسِ الـمالِ.

Indonesia Lalai merupakan keadaan yang menimpa seseorang disebabkan kurang kesadaran dan kurang hati-hati,sehingga menghalanginya untuk mengetahui hakikat urusan. Orang yang lalai tidak dapat mengetahui tindakan yang menguntungkan dan jalan sukses. Bahkan dia tertipu dalam jual beli dan urusan lainnya karena kepolosan hatinya serta tidak menggunakan kekuatan yang berfungsi menyadarkan meskipun kekuatan itu ada. Di antara bentuk lalai ialah tidak mencatat transaksi, tidak menghadirkan saksi, dan menjual dengan harga kurang dari modal.

الغَفْلَةُ: غَيْبَةُ الشَّيْءِ عن بالِ الإِنسانِ وعَدَمُ تَذَكُّرِهِ لَهُ، وأَصْلُها: تَرْكُ الشَّيْءِ سَهْواً. وتُطْلَقُ الغَفْلَةُ على مَن تَرَكَ الشَّيْءَ إِهْمالاً وإِعْراضاً.

Indonesia Al-Gaflah ialah hilangnya sesuatu dari hati seseorang dan dia tidak mengingatnya. Asal arti al-gaflah ialah meninggalkan sesuatu karena lupa. Lalu kata al-gaflah digunakan untuk meninggalkan sesuatu karena meremehkan dan tidak memperhatikan.

يَرِد مُصْطلَح (غَفْلَة) فِي أُصولِ الفِقْهِ، باب: عَوارِض الأَهْلِيَّةِ. ويُطْلَقُ في كتاب الصَّلاةِ، باب: سُجود السَّهْوِ، ويُراد به: السَّهْوُ والنِّسْيانُ. ويُطْلَقُ في كتاب القَضاء، باب: مَوانِع الشَّهادَةِ، وفي عِلْمِ الـحَدِيثِ، ويُراد به: عَدَمُ القُدْرَةِ على الضَّبْطِ والإِتْقانِ. ويُطْلَق في عِلمِ العَقِيدَة، باب: الإِيـمان بِاليَوْمِ الآخِرِ، ويُراد به: الاِنْشِغالُ بِالدُّنْيا وتَرْكُ الاِسْتِعْدادِ لِما بعد الـمَوْتِ.

الغَفْلَةُ: غَيْبَةُ الشَّيْءِ عن بالِ الإِنسانِ وعَدَمُ تَذَكُّرِهِ لَهُ، يُقال: غَفَلَ عن الشَّيْءِ، يَغْفُلُ، غَفْلَةً، وغَفَلاً: إذا غابَ عن بالِهِ ولم يَتَذَكَّرْهُ. وأَصْلُ الغَفْلَةِ: تَرْكُ الشَّيْءِ سَهْواً. وتُطْلَقُ الغَفْلَةُ على مَن تَرَكَ الشَّيْءَ إِهْمالاً وإِعْراضاً، والتَّغافُلُ: تَعَمُّدُ الغَفْلَةِ. وتأْتي بِـمعنى: عَدَم الفِطْنَةِ وقِلَّةُ التَّجْرِبَةِ، ورَجُلٌ غُفْلٌ، أي: لم يُـجَرِّبِ الأُمورَ. ومِن مَعانِيها: الذُّهولُ.

غفل

معجم ديوان الأدب : (1/145) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/529) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/449) - تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشِّلْبِيِّ : (5/198) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (4/167) - تحفة المحتاج في شرح المنهاج : (7/228) - الـمغني لابن قدامة : (14/178) - دستور العلماء : (3/6) - الفقه الإسلامي وأدلته : (4/478) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (18/105)، و (31/235) -