O que ALLAH -o Altíssimo- instituiu dentre as orações, fazem parte de acréscimos sobre as obrigatórias
Trata-se de uma oração que é observada entre a oração da noite e a alvorada, e é terminada com ela a oração noturna.
Prática da oração em congregação
Interpretação da fala e transferir de uma idioma para outra.
O elogio de ALLAH -o Altíssimo- sobre o profeta -Que a paz e benção de ALLAH estejam com ele- diante da multidão dos anjos próximos.
Todo dito que inspira engrandecimento e amor por ALLAH -o Altíssiimo
Orações de sunnah permanentes, que são observadas antes e depois da oração obrigatória.
Uma palavra que é dita após o término da recitação de Al-Fátihah e após as súplicas, e significa: Ó ALLAH aceite.
A direção para a qual os crentes oram.
Um substantivo para gênio descrente criado de fogo
Composto por duas rakats que são observados no dia de Eid Al-Fitr e Al-Adha de forma específica
Tempos determinados pela religião para se observar a oração.
O cumprimento, aquele que os crentes dizem ao encontrar-se e ao despedirem-se.
O pedido do servo ao Senhor para lhe perdoar e proteger-lhe das consequências.
As cinco orações que são obrigatórias a sua prática durante o dia e a noite, são: Meio-dia, Tarde, Crepúsculo, Noite e Alvorada.
Uma oração observada após dois sermões no meio-dia às sextas feiras
O que foi instituido de acréscimo às orações obrigatórias.
Dito do orador: ''Senhor nosso, todos Louvores pertencem a Ti'' ao levantar-se da reverência.
Duas prostrações que o orador observa como forma de compensar o erro sucedido na oração, por causa da dúvida, enquecimento e outros motivos.
Ditos e práticas que iniciam com o Takbir e terminam com o taslim
Prestar culto a ALLAH baixando a cabeça e as costas de forma específica na oração.
Tudo que é obrigatório tapar e é vergonhoso mostrar do corpo humano, como os órgãos genitais.
Tapar tudo aquilo que é feio mostrar e é vergonhoso descobrir do corpo humano, em particular na oração, como os órgãos genitais e outros.
A calma dos membros e seu posicionamento até que cada um deles permaneça no seu lugar em todos os pilares da oração durante um tempo determinado.
O lugar específico para observar a oração de forma definitiva.
O fato da pessoa abandonar a oração obrigatória, quer propositado, por esquecimento ou por preguiça, até que passe o seu tempo determinado pela religião.