Tawanan - سَبْيٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Fikih dan Uṣūl Fikih
Klasifikasi: Fikih dan Uṣūl Fikih . Pengadilan . Kesaksian .
Tampilkan Terjemahan Indonesia
+ - Harakat
سَبْيٌ
Indonesia Tawanan
الأَسْرى مِن نِساءِ الكُفّارِ الـحَرْبِيِينَ وأطْفالِهِم.
Indonesia Tawanan orang-orang kafir yang wajib diperangi dari kalangan wanita beserta anak-anak mereka.
السَّبْيُ: هو أَسْرُ الكُفّارِ وأَخْذُهُمْ بِسَبَبِ الحَرْبِ، والأَسْرَى في الحَرْبِ على قِسْمَيْنِ: 1- قِسْمٌ يكون رَقِيقاً بِمُجَرَدِ السَّبْيِ والأَسْرِ، وهم: النِّساءُ والصِّبْيانُ. 2- قِسْمٌ لا يكون رَقِيقاً إلّا بِاخْتِيارِ الإِمامِ، وهم: الرِّجالُ البالِغونَ الـمُقاتِلونَ. والإِمامُ مُخَيَّرٌ فِيهِم بين الرِّقِّ وبين القَتْلِ وبين الفِداءِ بِمالٍ أو بِأَسيرٍ مُسْلِمٍ.
Indonesia As-Sabyu adalah menawan dan menundukkan orang kafir disebabkan peperangan. Para tawanan perang terbagi dua: 1- Golongan yang otomatis statusnya budak saat ditahan dan ditawan. Mereka adalah para wanita dan anak-anak. 2- Golongan yang tidak langsung menjadi budak kecuali dengan kehendak imam (pemimpin). Mereka itu adalah para lelaki dewasa yang ikut berperang. Imam diberi pilihan mengenai status mereka; yaitu antara menjadikannya sebagai budak, dibunuh, atau ditebus dengan harta atau dengan tawanan muslim.
السَّبْيُ: أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ آخَرَ قَهْراً، ويأْتي بِـمعنى الأسْرِ والإِبْعادِ.
Indonesia As-Sabyu ialah mengambil sesuatu dari satu negeri ke negeri lain secara paksa. Juga bermakna penawanan dan pengisolasian.
يَرِد مُصْطَلح (سَبْي) في الفقه في كتاب النِّكاحِ، باب: الأَنْكِحَة الفاسِدَةِ، وباب: مَوانِع النِّكاحِ، وفي كتاب الـجِهادِ، باب: قِسْمَة الغَنائِمِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: شُروط الشَّهادَةِ. ويُطْلَق بِمعنى:" الأَسْرَى مِن الكُفّارِ الـحَرْبِيِّينَ، سواءٌ اسْتُرِقُّوا بعد ذلك أو لم يُسْتَرَقُّوا ". ويُطْلَقُ أيضاً بِـمعنى: الاِسْتِرْقاق.
السَّبْيُ: أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ آخَرَ قَهْراً، يُقال: سَبَى الخَمْرَ، يَسْبِيها، سَبْياً، أيْ: حَمَلَها مِنْ بَلَدٍ إلى بَلَدٍ. ويأْتي السَّبْيُ بِـمعنى الأسْرِ، يُقالُ: سَبَى العَدُوَّ سَبْياً وسِباءً: إذا أَسَرَهُ وأَخَذَهُ قَهْراً، فهو سَبِيٌّ، والأُنْثَى سَبِيَّةٌ ومَسْبِيَّةٌ، والنِّسْوَةُ سَبايا. ومِن مَعانيهِ أيضاً: الإِبْعادُ، ومِنْهُ قَوْلُهُم: سَباكَ اللهُ، أيْ: أَبْعَدَكَ.
سبي

معجم مقاييس اللغة : (3/130) - تهذيب اللغة : (13/68) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/585) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/340) - القاموس المحيط : (ص 1293) - لسان العرب : (14/367) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/362) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 88) - الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 171) - حاشية ابن عابدين : (3/229) - معجم لغة الفقهاء : (ص 240) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/173)، و (2/240) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (24/154) -