تَيْسِيرٌ
التَّخْفِيفُ على المُكَلَّفينَ بِرَفْعِ المَشَقَّةِ والحَرَجِ عَنْهُم في الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ.
التَّيْسِيرُ والتَّخْفيفُ مِن مَحاسِنِ دِينِ الإِسْلامِ وشَرِيعَتِهِ، ومَقْصِدٌ أَساسِيٌّ مِن مَقاصِدِ الشَّرِيعَةِ الإِسْلامِيَّةِ، وهو يَشْمَلُ تَيْسيرَ أَحْكامِ الشَّريعةِ، وتَيْسيرَ مَعْرِفَتِها، وتَيْسيرَ العَمَلِ بِها.
التَّيْسيرُ: التَّسْهيلُ، وهو مَأْخوذٌ مِن اليُسْرِ، ومَعناهُ: اللِّينُ والاِنْقِيادُ، وضِدُّهُ: العُسْرُ والـمَشَقَّةُ.
يَرِد مُصْطلَح (تَيْسِير) في مَواطِنَ كثيرةٍ من الفقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: صَلاة المرِيض، وفي باب: صلاة الجماعَةِ، وفي كتاب الصِّيامِ، والزَّكاةِ، وفي كتاب المعاملاتِ، والجِناياتِ. ويُطْلَق في باب: الفتوى، ويُراد به: الإِفْتاءُ بِما هو أَسْهَلُ مع مُراعاةِ أَحْوالِ السَّائلينَ، وغيرِ ذلك.
التَّيْسيرُ: التَّسْهيلُ، يُقالُ: يَسَّرَ الأَمْرَ: إذا سَهَّلَهُ ولم يُعَسِّرْهُ، وهو مَأْخوذٌ مِن اليُسْرِ، ومَعناهُ: اللِّينُ والاِنْقِيادُ، وضِدُّهُ: العُسْرُ والـمَشَقَّةُ. ومِن مَعانِي التَّيْسِيرِ: التَّهْيِئَةُ والإِعْدادُ، يُقال: يَسَّرْتُهُ لِعَمَلٍ ما، أيْ: هَيَّأْتُهُ وأَعْدَدْتُهُ لَهُ. ويأْتي أيضاً بِمَعنى التَّخْفيفِ والتَّبْسيطِ والتَّوْسِعَةِ.
يسر
المحكم والمحيط الأعظم : (8/574) - المفردات في غريب القرآن : (ص 551) - مختار الصحاح : (ص 745) - لسان العرب : (5/295) - المغرب في ترتيب المعرب : (2/397) - القاموس الفقهي : (ص 146) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (14/211) - معجم لغة الفقهاء : (ص 152) -
