View Translations English Urdu Indonesian

إذْنٌ

English Permission
اردو اجازت
Indonesia Izin

الإِعْلامُ بإِجازَةِ التَّصَرُّفِ في الشَّيْءِ والرّخْصَةِ فِيهِ لِـمَن كان مَمْنوعاً مِنْهُ شَرْعاً.

English "Idhn": permission. Original meaning: to lift prohibition, to permit. Other meanings: proclamation, from which comes the word "Adhān" (the call to prayer).
اردو اذن : یہ ’أذن‘ کا مصدر ہے۔ اس کے اصل معنی روک ہٹانے اور مباح کرنے کے ہیں۔ اذن کا اطلاق اعلان پر بھی ہوتا ہے اور اسی سے اذان ہے۔
Indonesia Al-Iżnu adalah bentuk masdar dari fi'il ażina. Makna asal al-iżnu adalah menghilangkan larangan, memperbolehkan. Al-Iżnu juga digunakan untuk makna mengumumkan. Dari makna inilah muncul kata al-ażān (azan).

الإِذْنُ: هو الإِخْبارُ والإِعْلانُ بإِباحَةِ التَصَرُّفِ في شَيْءٍ ما، ورَفْعُ المنْعِ عنه، وذلك في حَقِّ مَن كان مَمْنوعاً مِن التَصَرُّفِ فيه شَرْعاً، وهو نوعانِ: الأَوَّلُ: إِذْنٌ من الشّارِعِ، ويكونُ إمّا بِنَصٍّ، أو بِاجْتِهادٍ مِن الحاكِمِ فيما يَتَعَلَّقُ بِمَصالِحِ العِبادِ، مع مُراعاةِ القَواعِدِ العامَّةِ لِمَقاصِدِ الشَّرِيعَةِ، كَجَلْبِ المَصالِحِ ودَرْءِ المفاسِدِ. الثَّاني: إِذْنٌ مِن المالِكِ، وذلك بِأن يَأْذَنَ لِغَيْرِهِ بِالتَّصَرُّفِ فِيما يَمْلِكُهُ.

English Tījāniyyah

الإذْنُ: مَصْدَرُ أَذِنَ، وأصْلُه: رَفْعُ المَنْعِ والإباحَةُ، ويُطْلَقُ الإِذْنُ على الإِعْلامِ، ومنه: الأذانُ.

English To declare permissibility for someone to do something from which he was prohibited under Shariah.
Indonesia Memberitahukan kebolehan dan dispensasi melakukan tindakan terhadap sesuatu bagi orang yang sebelumnya terlarang melakukan itu secara syar'i.

يَرِد مُصْطلَح (إذْن) في الفقه بإطلاقاتٍ كثيرةٍ في عدة أبوابٍ فِقْهِيَّةٍ، منها: كتابُ الصَّلاةِ، عند الكلام عن خُروجِ النِّساءِ للمَساجدِ، وفي كتاب الصَّومِ، عند بيان حكم صَوْمِ المرأةِ النَّوافِلَ وزوجُها حاضِرٌ، وفي كتاب الحجّ، عند الكلام عن حجِّ الـمَدِينِ ديْناً حَالاًّ، وحالَ الكلامِ عن إِذْنِ السَّيِّدِ لِعَبْدِهِ في الحَجِّ. ويُطلَقُ في كتاب النِّكاح، باب: الولاية في النِّكاح، وفي كتاب البيوع، باب: الوَقْف، عند الكلامِ عمّا يَصِيْرُ به الشَّيءُ وَقْفاً، وغير ذلك من المَواطِنِ التي يَعْسُرُ حَصْرُها. ويُطْلقُ في عِلمِ أُصولِ الفقه، عند الكلامِ عن مُرادِفاتِ الإِباحةِ، وفي القواعِدِ الفِقْهِيَّةِ، عند الكلامِ عن قاعدةِ الضَّمان، وفي علم العقيدةِ، عند الكلام عن شُروط الشَّفاعة لأهلِ النّار.

الإذْنُ: مَصْدَرُ أَذِنَ، يَأْذنُ، وأصْلُه: رَفْعُ المَنْعِ، وإطلاقُ الفِعْلِ، والإباحَةُ، يُقالُ: أَذِنْتُ لَهُ في شَيْءٍ، أيْ: أطْلَقْتُ له فِعْلَهُ. ويُطْلَقُ الإِذْنُ على الإِعْلامِ، ومِنه الأذان: وهو الإعْلامُ بِدخولِ الوقتِ، وأَذِنْتُ بِالشَّيْءِ: عَلِمْتُ بِهِ. والإِسْتِئْذانُ: طَلَبُ الإِذْنِ.

أذن

تهذيب اللغة : (5/71) - معجم مقاييس اللغة : (1/75) - المفردات في غريب القرآن : (ص 14) - الكليات : (ص 72) - تاج العروس : (34/161) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (3/58) - القوانين الفقهية : (ص 243) - حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير : (3/304) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (2/99) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (2/378) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/127) -