خُشوعٌ
خُشوعٌ
حُضُورُ القَلْبِ وخَوفُهُ مِن الله مَحَبَّةً وتَعظِيماً، وسُكُونُ الجَوارِحِ واطْمِئنانُها، مع الانْقِيادِ لِلحَقِّ ظاهِرًا وباطِنًا.
الخُشُوعُ مِن أَهَمِّ أَعْمالِ القُلُوبِ، وهو صِفَةٌ في النَّفْسِ، أَصْلُها في القَلْبِ بِالخَوْفِ والانْكِسارِ والتَّعْظِيمِ والانْقِيادِ لِلْحَقِّ، وتَظْهَرُ آثارُها على الجَوارِحِ بِالسُّكُونِ والاطْمِئنانِ، وتَرْكِ الالتِفاتِ والعَبَثِ في الصَّلاةِ. والخُشُوعُ على ثَلاثِ دَرَجاتٍ: 1- القَبُولُ والانْقِيادُ والامْتِثالُ لِأَمْرِ اللهِ الشَّرْعِيِّ والكَوْنِيِّ، وتَعْظِيمُهُ ظاهِرًا وباطِنًا. 2- تَزْكِيَةُ النَّفْسِ بِمَعْرِفَةِ عُيُوبِها والسَّعْي لِمُداواتِها. 3- التَّواضُعُ والخُضُوعُ والانْكِسارُ والافْتِقارُ لِلهِ وَحْدَهُ، وتَرْكُ التَّعَلُّقِ بِالمَخْلوقِينَ.
الخُشُوعُ: السُّكونُ والاطْمِئْنانُ، يُقال: خَشَعَت الأَصْواتُ، أيْ: سَكَنَتْ، وأَكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ فِيما يُوجَدُ على البَدَنِ. ويُطْلقُ على غَضِّ البَصَرِ وخَفْضِهِ، وعلى الخُضُوعِ والانْقِيادِ. وأَصْلُه: الانْخِفاضُ.
يَرِد مُصْطلَح (خُشُوع) في كُتُب الأخلاقِ في عدِةَّ مواضِعَ، منها: باب: تَزْكِيَّة النُّفُوسِ، وباب: الرَّقائِق، وباب: أَسْباب قَسْوَةِ القَلْبِ، وغَيْر ذلك. ويُطلَق في الفقه في كتاب الصَّلاة، باب: أركان الصَّلاة، ويُراد به: لَينُ القَلْبِ وإِقْبالُهُ على اللهِ مع سُكونِ الجَوارِحِ.
الخُشُوعُ: السُّكونُ والاطْمِئْنانُ، يُقال: خَشَعَت الأَصْواتُ، أيْ: سَكَنَتْ، وكُلُّ ساكِنٍ فهو خاشِعٌ، وأَكْثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ فِيما يُوجَدُ على البَدَنِ. ويُطْلقُ على غَضِّ البَصَرِ وخَفْضِهِ، فيُقال: خَشَعَ بَصَرُهُ: إذا أَخْفَضَهُ ورَماهُ بِالأَرْضِ. ويأتي بِمعنى السُّهولَةِ واللِّينِ، وأَصْلُه في اللُّغَةِ: الانْخِفاضُ، يُقال: خَشَعَ فُلانٌ خُشوعاً: إذا أَخْفَضَ رَأْسَهُ وصَوْتَهُ. ومِن معانِيه أيضاً: الخُضُوعُ والانْقِيادُ، والإخْباتُ، والتَّذَلُّلُ، والتَّواضُعُ.
خشع
التعريفات للجرجاني : (ص 98) - مدارج السالكين : (1/559) - فتح الباري شرح صحيح البخاري : (2/264) - إحياء علوم الدين : (1/150) - تلبيس إبليس : (ص 258) - العين : (1/112) - تهذيب اللغة : (1/108) - مقاييس اللغة : (2/182) - القاموس المحيط : (ص 713) - مختار الصحاح : (ص 91) - لسان العرب : (8/571) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 314) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/30) -