لِيْنٌ

السُّهُولَةُ فِي طَاعَةِ الخَالِقِ وَالتَّلَطُّفُ فِي مُعَامَلَةِ الخَلْقِ.

اللّينُ خُلُقٌ مِنْ الأَخْلاقِ الفَاضِلَةِ التي حَرِصَ عَلَيْهَا الِإسْلامُ، وَيَنْقَسِمُ إِلَى ثَلاثَةِ أَقْسامٍ: 1- لِينُ القَوْلِ، وَيَعْنِي التَّلَطُّفَ فِي الحَديثِ مَعَ النَّاسِ سَواءً فِي أُمورِ الدِّينِ أَوْ الدُّنْيا. 2- لِينُ القَلْبِ، وَيَعْنِي رِقَّتَهُ وَخَشْيَتَهُ مِنَ اللهِ عزّ وجلّ. 3- لِينُ المُعامَلَةِ، وَيَعْنِي سُهولَةَ الجَوَارِحِ فِي الانْقِيادِ لِلْحَقِّ، وَالرِّفْقَ فِي مُعامَلَةِ النَّاسِ.

السُّهولَةُ وَاليُسْرُ، وَأَصْلُ اللُّيونَةِ: الرِّقَّةُ، وَضِدُّهَا الْخُشُونَةُ، وَمِنْ مَعَانِي اللِّينِ أَيْضًا: الرِّفْقُ واللُّطْفُ.

يَرِد مُصْطلَح (لِينٍ) في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ مِنْ كُتُبِ الآدَابِ منها: بابُ آداب الأُخُوَّةِ والمُعاشَرَةِ، وبابُ آداب النَّصِيحَةِ، وغيرِ ذَلكَ.

اللِّين السُّهولَةُ وَاليُسْرُ، كَقَوْلِك: طَرِيقٌ لَيِّنٌ أَيْ سَهْلٌ، وَأَصْلُ اللُّيونَةِ: الرِّقَّةُ، وَضِدُّهَا الْخُشُونَةُ، يُقَالُ: لاَنَ الشَّيْءُ يَلِينُ لُيونَةً أَيْ رَقَّ، وَمِنْ مَعَانِي اللِّينِ أَيْضًا: الرِّفْقُ واللُّطْفُ.

لين

معجم مقاييس اللغة : 5/ 225 - لسان العرب : 294/13 - لسان العرب : 294/13 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص293 -