زُهْدٌ
English Asceticism
اردو زہد
Indonesia Zuhud
تَرْكُ ما يُشْغِلُ عن اللهِ تعالى ولا يَنْفَعُ في الدَّارِ الآخِرَةِ.
English "Zuhd": dismissing the inclination to something. Opposite: indulgence. It is derived from "zahd", which means: a small amount of something. Other meanings: turning away from something, reducing something and taking a small amount thereof.
اردو الزُھد: کسی شے کی طرف میلان (رغبت) سے دست کش ہو جانا۔ زہد کی ضد رغبت اور حرص آتی ہے۔ یہ دراصل”الزَّهْد“ سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں: کسی شے کی تھوڑی سی مقدار۔ یہ کسی شے سے اعراض کرنے کے معنی میں بھی آتا ہے۔
Indonesia Zuhud artinya tidak cenderung kepada sesuatu. Kebalikannya ialah berhasrat dan tamak. Zuhud berasal dari kata az-zahd, artinya sesuatu yang sedikit. Juga bermakna berpaling dari sesuatu.
الزُّهْدُ مِن أَعْظَمِ عِباداتِ القُلوبِ ومَقاماتِ الإيمانِ، وهو: تَرْكُ ما لا يَنْفَعُ في الآخِرَةِ، وانْصِرافُ الرَّغْبَةِ عن كُلِّ ما يَصْرِفُ العَبْدَ عن اللهِ، ولا يُعِينُ على طاعَتِهِ سُبحانَه، كَفُضولِ المُباحاتِ، وقيل: هو تَرْكُ راحَةِ الدُّنْيا طَلَباً لِراحَةِ الآخِرَةِ، وذلك يَشْمَلُ: تَرْكَ الحَرامِ، وتَرْكَ الفُضُولِ والزَّائِدِ مِن المُباحِ، وتَرْكَ الشُّبُهاتِ، ونحو ذلك؛ فإن اشْتَغَلَ بِها عن فِعْلِ واجِبٍ، أو فِعْلِ مُحرَّمٍ كان عاصِياً، وإلّا كان منقوصاً عن دَرَجَةِ المُقرَّبِينَ إلى دَرَجَةِ المُقتَصِدِين. والزُّهْدُ أقسامٌ، منها: 1- زُهْدٌ في الحَرامِ: وهو فَرْضُ عَيْنٍ. 2- زُهْدٌ في الشُّبُهاتِ: وهو بِحَسَبِ مَراتِبِ الشُّبهَةِ، فإن قَوِيَت التَحَقَ بِالواجِب، وإن ضَعُفَت كان مُستَحَبّاً. 3- زُهْدٌ في الفُضولِ: وهو زُهْدٌ فِيما لا يعني مِن الكلامِ والنَّظَرِ وغير ذلك. 4- زُهْدٌ جامِعٌ لذلك كلِّه، وهو الزُّهد في سِوى ما عند الله، وفي كلِّ ما يُشغِلُك عن الله تعالى.
الزُّهْدُ: تَرْكُ المَيْلِ إلى الشَّيْءِ، يُقال: زَهَدَ عن الشَّيْءِ أو فِيهِ: إذا مالَ عَنْهُ، وضِدُّه: الرَّغْبَةُ والحِرْصُ. وأَصْلُه مِن الزَّهْدِ، وهو: القَلِيلُ اليَسِيرُ مِن الشَّيْءِ. ويأْتي بِمعنى الإعْراضِ عن الشَّيْءِ.
Indonesia Meninggalkan sesuatu yang dapat membuat lalai kepada Allah Ta'ālā dan yang tidak berguna di akhirat.
يَرِد مُصطلَح (زُهْد) في كتاب الجامع للآداب في عِدَّةِ مَواطِنَ، منها: باب: تَزْكِيَة النَّفْسِ، وباب: آداب النِّكاحِ، وباب: آداب العُزْلَةِ، وباب: الفَضائِل، وباب: مَحاسِنُ الأخلاقِ، وغير ذلك مِن الأبواب.
الزُّهْدُ: تَرْكُ المَيْلِ إلى الشَّيْءِ، يُقال: زَهِدَ عن الشَّيْءِ أو فِيهِ: إذا مالَ عَنْهُ، وضِدُّه: الرَّغْبَةُ والحِرْصُ. ويأْتي الزُّهْدُ بِمعنى الإعْراضِ عن الشَّيْءِ، كَقَوْلِكَ: زَهِدَ في المالِ زُهْداً وزَهادَةً، أيْ: أَعْرَضَ عنه. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن الزَّهْدِ، وهو: القَلِيلُ اليَسِيرُ مِن الشَّيْءِ. والزُّهْدُ: تَقْلِيلُ الشَّيْءِ وأَخْذُ القَلِيلِ مِنْهُ، يُقال: زَهِدَ في الدُّنْيا: إذا قَلَّلَها وأَخَذَ اليَسِيرَ مِنْها.
زهد

تهذيب اللغة : (6/87) - مقاييس اللغة : (3/30) - المحكم والمحيط الأعظم : (4/228) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (11/28) - التعريفات للجرجاني : (ص 115) - الكليات : (ص 490) - مختصر منهاج القاصدين : (ص 324) - مدارج السالكين : (2/13) - إحياء علوم الدين : (4/219) - نضرة النعيم : (6/2218) - مختار الصحاح : (ص 138) - لسان العرب : (3/196) - تاج العروس : (8/150) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/914) -