عقليات

الأحكام الصادرة من العقول إثباتا أو نفيا.

العقليات: هي الأمور والحقائق الثابتة التي يدل العقل عليها، كوجود الله تعالى، واتصافه بصفات الكمال، ونحو ذلك. وقد عرفها أهل الكلام بقولهم: ما يستقل العقل بإثباتها، والنقل تابع له، وتشمل عندهم أبواب التوحيد والصفات، ويقابلها: الشرعيات أو السمعيات: وهي الأمور التي يجزم العقل بإمكانها ثبوتا ونفيا، ولا طريق للعقل إليها، مثل: النبوات، وعذاب القبر، وأمور الآخرة، علما بأن بعضهم جعل النبوات من قبيل العقليات. ولا يخفي ما في هذا من مخالفة لمنهج أهل السنة والجماعة؛ حيث أن القرآن والسنة وإجماع الصحابة هم مصادر التلقي عندهم، فضلا عن مخالفتهم في بدعة تقسيم أصول الدين إلى: عقليات وسمعيات، والتي قامت على فكرة باطلة أصلها الفلاسفة من أن نصوص الدين متعارضة مع العقل، فعملوا على التوسط بين العقل والنقل، مما اضطرهم إلى إقحام العقل في غير مجالات بحثه؛ فخرجوا بأحكام باطلة تصطدم مع الشرع ألجأتهم إلى التأويل والتفويض، بينما لا منافاة عند أهل السنة والجماعة بين العقل السليم الصريح والنقل الثابت الصحيح.

جمع عقلي، نسبة إلى العقل، والعقل: الإدراك والعلم، وضده: الحمق والجهل. ويأتي العقل بمعنى الفهم والتمييز، فيقال: عقل الشيء، أي: فهمه وتدبره. وأصله: المنع والحبس.

يطلق مصطلح (عقليات) في العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصفات، وباب: الاستدلال، ويراد به: الأدلة والطرق العقلية، وهي قسمان: صحيحة، وفاسدة. وقد يطلق أيضا ويراد به: الأمور المعنوية الذهنية التي تتصور بالعقل فقط، ويقابلها: الحسيات. ويطلق أيضا في علم أصول الفقه عند الكلام على الأدلة العقلية، ويراد بها: الأدلة التي يتدخل العقل والرأي في تكوينها أو صياغتها بواسطة نظر المجتهد، وتشمل: القياس، والاستحسان، والمصالح المرسلة، والاستصحاب.

جمع عقلي، نسبة إلى العقل، والعقل: الإدراك والعلم، وضده: الحمق والجهل. ويأتي العقل بمعنى الفهم والتمييز، فيقال: عقل الشيء، أي: فهمه وتدبره. وأصله: المنع والحبس. والمراد بالعقليات: ما يتعلق بالعقل. ومن معاني العقل أيضا: الشد والربط، والدية. والجمع: عقول.

عقل