جهل بالاعتقاد

English Ignorance of belief
Français Ignorance.
اردو عقیدہ کی جہالت
Indonesia Keyakinan keliru
Русский Невежество об убеждениях

أن يقول قولا أو يفعل فعلا أو يعتقد اعتقادا بخلاف الحق، أو يعدم العلم به أصلا.

English To make a statement, do an act, or hold a belief that is contrary to the truth, or principally unkown.
Français Tenir des propos, accomplir un acte ou croire en un dogme qui différent de ce qu’il est en réalité ou que sa connaissance est à l'origine néante.
اردو حق کے برخلاف کوئی بات کہنا یا کام کرنا یا کوئی عقیدہ رکھنا یا یہ کہ حق کو نہ جاننا۔
Indonesia Mengucapkan satu perkataan, melakukan satu perbuatan atau meyakini satu keyakinan yang berlawanan dengan kebenaran, atau tidak ada ilmu sama sekali.
Русский Когда человек говорит слова, совершает действия или имеет убеждения, противоречащие истине либо указывающие на полное отсутствие знаний.

الجهل بالله داء خطير، ومن أراد الله به الخير علمه ما ينفعه، وفقهه في دينه وبصره ، وينقسم الجهل إلى قسمين: الأول: جهل لا يعذر فيه الإنسان وهو ما كان ناشئا عن تفريط وإهمال أو إعراض مع قيام السبب للتعلم، سواء كان الجهل في الكفر أو في المعاصي. الثاني: جهل يعذر فيه الإنسان، وهو ما كان ناشئا عن عدم إهمال وتفريط وإنما عن عجز، مثلا: شخص نشأ ببادية بعيدة عن العلماء ولم يخطر بباله أن هذا الشيء حرام، فإن كان مسلما فلا يؤاخذ، وإن كان كافرا فيعطى في الدنيا أحكام الكفار، لكن في الآخرة أمره إلى الله تعالى. ويقسم بعضهم الجهل أيضا إلى جهل بسيط وهو أن يجهل الحق فقط وجهل مركب وهو أن يجهل الحق مع اعتقاد الباطل.

English "Al-jahl billah" (ignorance of Allah) is a serious malady and a fatal disease. If Allah wants goodness for someone, He teaches him what benefits him and grants him insight and thorough comprehension of His religion. "Jahl", or ignorance, is of two types: 1. Inexcusable ignorance: that stems from negligence, carelessness, or rejection despite the availability of the means of learning, whether this ignorance has to do with disbelief or sins. 2. Excusable ignorance: that stems from inability, not from carelessness or negligence; e.g. when someone grows up in the desert far away from the scholars, and it does not cross his mind that a particular deed is unlawful. If he is a Muslim, he will not be held accountable for that deed, and if he is a disbeliever, then the rulings of disbelievers is applied to him in this world, and his affair rests with Allah in the Hereafter. Some scholars say that ignorance is divided into "simple ignorance", which is being ignorant of the truth alone, and "compound ignorance", which is being ignorant of the truth in addition to believing in falsehood.
Français L’ignorance vis-à-vis d’Allah est un mal dangereux et une maladie ravageuse. Celui à qui Allah souhaite un bien, Il lui enseigne ce qui lui est bénéfique et Il lui permet de comprendre Sa religion et le rend clairvoyant. L’ignorance se divise en deux catégories : 1- l'ignorance pour laquelle la personne n’est pas excusable et qui découle du laxisme, de la négligence ou encore d’un empêchement et ce, malgré avoir mis tout en oeuvre pour apprendre. Cela peut être soit de l’ignorance relative à la [notion] de mécréance ou aux actes de désobéissance. 2-L'ignorance pour laquelle la personne est excusable et qui découle d’une chose qui n’est pas due au laxisme, à de la négligence, etc. Mais plutôt, à une incapacité, une inaptitude. Par exemple : une personne ayant grandi à la campagne, loin des savants, et qu' il ne lui est jamais venu à l'esprit que telle chose pouvait être interdite. Si la personne était musulmane, alors on ne lui en tiendra pas rigueur mais si elle était mécréante, alors elle sera considérée comme telle en ce bas-monde. Quant à l’au-delà, la décision reviendra à Allah. Certaines personnes ont aussi divisé l’ignorance en : 1- l'ignorance simple (« Jahl Basît ») qui consiste seulement à ignorer la Vérité 2-et l'ignorance complexe (« Jahl Murakkab ») qui consiste non seulement à ignorer la Vérité mais aussi à croire en ce qui est faux.
اردو اللہ کی ذات سے ناواقفیت ایک مہلک مرض ہے۔ اللہ تعالیٰ جس کے ساتھ بھلائی کا ارادہ کرتا ہے اسے علم نافع سکھاتا ہے اور اسے دین کی سمجھ اور اس کی بصیرت عطا فرماتا ہے۔ جہالت کی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم: ایسی جہالت جس کے متعلق انسان کا کوئی عذر قبول نہیں ہوتا۔ یہ وہ جہالت ہے جو کوتاہی و لا پرواہی یا اعراض و روگردانی کے نتیجے میں پیدا ہوئی ہو جب کہ سیکھنے کا سبب موجود تھا، خواہ یہ جہالت کفر میں ہو یا پھر معاصی میں۔ دوسری قسم: ایسی جہالت جس میں انسان کا عذر قبول ہوتا ہے۔ اس سے مراد ایسی جہالت ہے جس کی وجہ کوتاہی و لاپرواہی نہ ہو بلکہ اس کا سبب عجز (لا چاری) ہو۔ مثلاً ایسا شخص جس کی پرورش دیہات میں علما سے دور ہوئی ہو اور کبھی اس کے ذہن میں آیا ہی نہ ہو کہ یہ شے حرام ہے۔ اگر وہ شخص مسلمان ہے تو اس کا کوئی مواخذہ نہیں ہوگا۔ اور اگر وہ کافر ہے تو دنیا میں اس پر کافروں کے احکام ہی نافذ ہوں گے، لیکن آخرت میں اس کا معاملہ اللہ کے سپرد ہوگا۔ بعض لوگ جہل کی (ایک اور اعتبار سے) دو مزید قسمیں بھی بتاتے ہیں۔ ایک جہلِ بسیط جس سے مراد صرف حق سے ناوارقف ہونا ہےاور دوسری جہلِ مرکب جس سے مراد یہ ہے کہ حق سے جاہل ہونے کے ساتھ ساتھ باطل کا عقیدہ بھی رکھا جائے۔
Indonesia Tidak mengetahui Allah merupakan penyakit berbahaya. Barangsiapa dikehendaki oleh Allah mendapat kebaikan, maka Dia mengajarkan kepadanya hal yang berguna baginya dan menjadikannya memahami agama dengan mendalam serta membukakan mata hatinya. Al-Jahl terbagi dua macam: 1. Kebodohan manusia yang tidak bisa dimaafkan. Ini adalah kebodohan yang timbul dari kelalaian, pengabaian, atau keengganan, padahal ada kemampuan untuk belajar, baik ketidaktahuan tentang kekafiran atau kemaksiatan. 2. Kebodohan manusia yang bisa dimaafkan. Yaitu, ketidaktahuan yang timbul bukan karena pengabaian dan kelalaian, tetapi berasal dari ketidakmampuan. Contohnya, seseorang yang hidup di padang pasir yang jauh dari para ulama dan tidak terlintas dalam hatinya bahwa sesuatu itu haram. Jika ia orang muslim, maka tindakannya tidak mendapatkan hukuman. Jika ia orang kafir, maka ia di dunia diberlakukan hukum orang kafir, sedangkan urusannya di akhirat dikembalikan kepada Allah. Sebagian ulama membagi al-jahl menjadi Jahl Basīṭ (kebodohan sederhana), yaitu tidak mengetahui kebenaran saja, dan Jahl Murakkab (kebodohan yang rangkap/keterlaluan), yaitu tidak mengetahui kebenaran serta meyakini yang batil.
Русский Невежество в отношении Аллаха - это опаснейшая и губительная болезнь, и тот, кому Аллах желает блага - тому Он даёт полезные знания и наделяет его пониманием религии и мудростью. الْـجَهْلُ делится на две разновидности: 1 - Невежество, которое не прощается человеку и которое происходит из его пренебрежения или отказа использовать причины для получения знания, вне зависимости от того, будет ли это невежеством в неверии, или невежеством в грехах. 2 - Невежество, прощаемое человеку, которое происходит не от пренебрежения или нежелания, а является следствием слабости. Например, человек вырос в пустыне вдали от учёных, и ему даже не приходило на ум что эта вещь запретна, и если он мусульманин, то он не будет привлечён за своё невежество к ответу, а если он немусульманин, то в этом мире он считается неверующим, а в Последней Жизни решение в отношении него принадлежит Аллаху. Некоторые учёные также делят невежество на простое невежество , когда человек просто не знает истины, и невежество сложносоставное, когда человек не знает истины в силу своих ложных убеждений.

جهل

المحكم والمحيط الأعظم : 4/165-166 - العين : 3/390 - لسان العرب : 11/129 - مجموع الفتاوى : 37/20 - مدارج السالكين : 1/338 - التعريفات : 84 - زاد المعاد : 5/34 -