زمره: دیگر .
أَنْعامٌ
English Livestock
اردو مویشی
Indonesia Binatang Ternak
اسْمٌ لِلْإِبِلِ والبَقَرِ والغَنَمِ.
English "An‘ām" (sing. na‘am): cattle; camels, cows, sheep. It is derived from "tana‘‘um", which means: prosperity, enjoyment, affluence.
اردو انعام: ’نعم‘ کی جمع ہے۔ اس سے مراد اونٹ، گائے، بھیڑ اور بکری ہیں، تاہم اس کا اکثر اطلاق اونٹ پر ہوتا ہے۔ اصل میں یہ لفظ ’التَّنَعُّم‘ سے لیا گیا ہے، جس کے معنی ہیں : فائدہ اٹھانا اور کشادہ ہونا۔
Indonesia Al-An'ām adalah bentuk jamak dari kata na'am. Al-An'ām adalah unta, sapi dan kambing. Kata ini seringkali diungkapkan untuk unta. Asal kata ini dari at-tana'-'um yang berarti bersenang-senang dan bersuka ria.
الأَنْعامُ: هي الـمالُ الرَّاعِي مِن الـحَيواناتِ ذَواتِ الخُفِّ وهي: الإبلُ، وذَواتِ الظِّلْفِ وهي البَقَرُ وَالغَنَمُ، وَسُمِّيَت نَعَماً؛ لِكَثْرَةِ نِعَمِ اللهِ تعالى فيها على خَلْقِهِ، مِثْلُ: النُّمُوُّ، والوِلادَةُ، واللَّبَنُ، والصُّوفُ، والوَبَرُ، والشَّعْرُ، والرُّكوبُ، وغير ذلك مِن أنْواعِ الاِنْتِفاعِ.
English Tījāniyyah
الأنْعامُ: جَمْعُ نَعَمٍ، وهي: الِإبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ، وأَكْثَر ما يُطْلَقُ هذا الاِسْمُ على الإبِلِ. وأصْلُ الكَلِمَةِ مِن التَّنَعُّمِ، وهو: التَمَتُّعُ والتَّوَسُعُ.
English Collective name for camels, cows, and sheep.
يَرِد مُصطلح (أنْعام) في مَواطِن كَثيرَةٍ من الفقه، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: النَّجاساتِ، عند الكلام عن رَجِيعِ الـحَيوانِ، وكِتاب الـحَجِّ، باب: جَزاء الصَّيْدِ، وكتاب الـهَدْيِ والأضاحِي، باب: شُروط الأُضْحِيَةِ، وكتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ أَكْلُهُ. ويُطْلَقُ في عُلومِ القُرْآنِ، ويُرادُ به: اسْمُ سُورَةٍ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ، وهي السُّورَةُ السَّادسةُ في ترْتِيبِ الـمُصْحَفِ، وهي سورَةٌ مَكِّيَّةٌ، عَدَدُ آياتِها: خَمْسٌ وسِتُّون ومِائَةُ آيَةٍ.
الأنْعامُ: جَمْعُ نَعَمٍ، وهي: الِإبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ، وأَكْثَر ما يُطْلَقُ هذا الاِسْمُ على الإبِلِ، وأصْلُ كَلِمَةِ النَّعَمِ مِن التَّنَعُّمِ، وهو: التَمَتُّعُ والتَّوَسُعُ. والنِّعْمَةُ: الـخَيْرُ والسَّعَةُ، ومِنه سُمِّيَت هذه الـحَيَواناتُ أنْعاماً؛ لِكَثْرَةِ نِعَمِ اللَّهِ فيها على خَلْقِهِ مِن النُّمُوِّ وعُمومِ الِانْتِفاعِ.
نعم

المحكم والمحيط الأعظم : (2/198) - المحيط في اللغة : (1/103) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/614) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 157) - البناية شرح الهداية : (4/387) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/120) - الحاوي الكبير : (4/293) - الـمغني لابن قدامة : (2/463) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 327) - القاموس الفقهي : (ص 355) -