عَجْفاءُ
عَجْفاءُ
الهَزِيلَةُ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعامِ التي لا مُخَّ فِي عِظامِهَا.
العَجْفَاءُ هِيَ الهَزِيلَةُ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ، وَهِيَ نَوْعانِ: 1- شَدِيدَةُ الهُزَالِ الْمُذْهِبِ لِلَّحْمِ، بِأَنْ يُذْهِبَ العَجَفُ مُخَّ عِظَامِهَا. 2- الهَزِيلَةُ التي لَمْ يَذْهَبْ مُخُّ عِظَامِهَا. وَالعَجْفَاءُ قَدْ يَكُونُ عَجَفُهَا لِمَرَضٍ، وَقَدْ يَكونُ خِلْقَةً.
الهَزِيلَةُ مِن الغَنَمِ وغَيْرِهَا، والجَمْعُ: عَجْفَاوَاتٌ وَعِجَافٌ، وَهِيَ التِّي ذَهَبَ لَحْمُها وَزَالَ سِمَنُهَا، وَالذَّكَرُ: أَعْجَفُ، وَأَصْلُهَا مِنَ العَجَفِ، وَهُوَ الهُزالُ، يُقالُ: عَجُفَتْ تَعْجُفُ عَجَفاً فَهِيَ عَجْفاءُ أَيْ هَزُلَتْ، وَيَأْتي العَجَفُ بِمَعْنَى الحَبْسِ وَالمَنْعِ.
يَرِد مُصْطلَح (عَجْفاءَ) فِي كِتَابِ الحَجّ فِي بَابِ صِفَةِ الهَدْي، وَكِتَابِ الأَضَاحِي فِي بَابِ العَقِيقَة، وَكِتَابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ زَكاة بَهِيمَةِ الأَنْعامِ.
الهَزِيلَةُ مِن الغَنَمِ وغَيْرِهَا، والجَمْعُ: عَجْفَاوَاتٌ وَعِجَافٌ، وَهِيَ التِّي ذَهَبَ لَحْمُها وَزَالَ سِمَنُهَا، وَالذَّكَرُ: أَعْجَفُ.، وَأَصْلُ كَلِمَةِ عَجْفَاءَ مِنَ العَجَفِ، وَهُوَ الهُزالُ وذَهابُ السِّمَنِ، يُقالُ: عَجُفَتْ تَعْجُفُ عَجَفاً فَهِيَ عَجْفاءُ أَيْ هَزُلَتْ، وَأَرْضٌ عَجْفاء: مَهْزُولَةٌ لا خَيْرَ فيهَا، وَيَأْتي العَجْفُ بِمَعْنَى الحَبْسِ وَالمَنْعِ، وَالعُجُوفُ: تَرْكُ الطَّعَامِ، وَسُمِّيَتْ الهَزِيلَةُ مِنَ البَهَائِمِ عَجْفَاءَ؛ لِشِدَّةِ هُزَالِهَا بِسَبَبِ تَرْكِهَا الطَّعَامَ.
عجف
مقاييس اللغة : (4/236) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/336) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (5/75) - لسان العرب : (9/233) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/5) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 36) - لسان العرب : (233/9) -