Klasifikasi: Akidah . Nama dan Hukum . Kekufuran .
Tampilkan Terjemahan Inggris Urdu Indonesia
زنديق
English Heretic
اردو زندیق
Indonesia Zindik
كُلُّ مَن أَظْهَرَ الإسْلامَ وأخْفى الكُفْرَ.
English "Zindīq" (pl. zanādiqah): someone who does not believe in the Hereafter or the Oneness of the Creator. It also refers to he who has no religion and believes in eternalism. It is also used to refer to the hypocrite.
اردو زندیق سے مراد وہ شخص ہے، جو آخرت اور خالق کی وحدانیت پر ایمان نہ رکھتا ہو۔ اسی طرح اس شخص کے معنی میں بھی آتا ہے جو کسی مذہب کو نہ مانتا ہو اور زمانے کے ہمیشہ رہنے کا قائل ہو۔ ساتھ ہی اس کا اطلاق منافق پر بھی ہوتا ہے۔
Indonesia Orang yang tidak beriman kepada akhirat dan keesaan Sang Pencipta. Ia juga bermakna: orang yang tidak beragama dan meyakini keabadian masa. Ia juga dijadikan istilah untuk orang munafik.
أُطلِقَ اسم " الزِّندِيق " في أوَّلِ الإسلامِ على كلِّ مُلْحِدٍ يُنْكِرُ الخالِقَ أو يَدَّعِي النُّبُوَّةَ، ثمّ تَوَسَّعَ هذا المُصْطلَح حتى صارَ يُطْلَقُ على كُلِّ مَن خالَفَ أُصولَ الدِّينِ، كأَهْلِ البِدَعِ في الصِّفاتِ وغَيْرهم. وأَصْلُ الكلِمَةِ مَأْخوذٌ من كلامِ الفُرْسِ بعد ظُهورِ الإسلامِ ثم عُرِّبَ، وصارَ عَلَماً في الفقه يَدُلُّ على مَن يُظْهِرُ الإسلام، ويُخْفِي الكُفْرَ، وهو المُنافِق، سَواء كان كُفْرُهُ بِاعْتِقادِ المَجُوسِيَةِ الفارِسِيَةِ، أم بِالدَّهْرِيَةِ، أم بِغير ذلك.
English Tījāniyyah
هو الذي لا يُؤمِنُ بِالآخِرَةِ ووَحْدانِيَّةِ الخالِقِ. ويأتي بِمعنى الشَّخصِ الذي لا يَتَدَيَّنُ بِدِينٍ، ويقولُ بِدَوامِ الدَّهْرِ. ويُطلَقُ على المُنافِقِ.
English Any person who outwardly displays Islam but internally harbors "kufr" (disbelief).
يَرِد مُصْطلَح (زِنْدِيق) في الفِقْهِ في عِدَّة مواضِع، منها: كِتاب الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وفي كِتاب البَيْعِ، باب: شُروط البَيْعِ، عند الكلامِ عن حُكْمِ بَيْعِ كُتُبِ الزَنْدَقَةِ، وغير ذلك. ويُطْلَقُ في عِلمِ العَقِيدَةِ في باب: الفِرَق والأدْيان، ويُراد به: المُلْحِدُ الجاحِدُ الذي لا يَتَمسَّكُ بأيِّ شَرِيعَةٍ، أو الدَّهريُّ الذي يقول بِبَقاء الدَّهر ودَوامِهِ. كما يُطلَق على المَجوسِيِّ الذي يقول بالنُّورِ والظُّلْمَةِ، أو على مَن يَقول بِخلقِ القرآن، أو على مَن بَدَّلَ دِينَه وأحدَثَ فيه، أو على مَن قال بِأنَّ النُّبُوَّةَ مُكتَسَبَةٌ لا تَنقَطِع.
الشَّخصُ الذي لا يُؤمِنُ بِالآخِرَةِ ووَحْدانِيَّةِ الخالِقِ. وأَصْلُ الزَّندَقَةِ: الضِّيقُ، ومنه سُمِّيَ الزِّنْدِيقُ زِنْديقاً؛ لأنّه ضَيَّقَ على نَفْسِهِ؛ فَجَحَدَ الشَّرِيعَةَ واليَوْمَ الآخِرَ. ويأتي بِمعنى الشَّخصِ الذي لا يَتَدَيَّنُ بِدِينٍ، ويقولُ بِدَوامِ الدَّهْرِ، وهو المُلْحِدُ. ويُطلَقُ على المُنافِقِ. وقيل: الزِّندِيقُ فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وهو بِالفارِسِيَّةِ: زَنْدِ كِرَايْ، أي: الذي يَقولُ بِدَوامِ بَقاءِ الدَّهْرِ.
زندق

العين : (5/255) - تهذيب اللغة : (9/297) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/616) - مختار الصحاح : (ص 138) - لسان العرب : (10/147) - تاج العروس : (25/418) - حاشية ابن عابدين : (3/292) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (4/306) - شرح حدود ابن عرفة : (ص 391) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (7/398) - الـمغني لابن قدامة : (2/266) - معجم لغة الفقهاء : (ص 234) - التعريفات الفقهية : (ص 109) - الملل والنحل : (1/244) - مفاتيح العلوم : (ص 56) - مصطلحات في كتب العقائد : (ص 92) -