وَبَرٌ
وَبَرٌ
الشَّعْرُ الذي يَنْبُتُ على جُلُودِ الإِبِل والأَرانِبِ.
الوَبَرُ: الشَّعْرُ الذي يَنْبُتُ على جُلُودِ الإِبِل والأَرانِبِ.
يَرِد مُصْطَلَحُ (وَبَرٍ) فِي الفِقْهِ في كِتابِ الحَجِّ، باب: تقليد الهدي، وفي كِتابِ اللِّباسِ، باب: الأَلْبِسَة الـمُباحَةِ.
الوَبَرُ: الشَّعْرُ الذي يَنْبُتُ على جُلُودِ الإِبِل والأَرانِبِ، يُقالُ: جَمَلٌ وَبِرٌ وأَوْبَرُ: إذا كانَ كَثِيرَ الوَبَرِ، والنّاقَةُ وَبِرَةٌ، ووَبَرَ البَعِيرُ، أي: ظَهَرَ على جِلْدِهِ الوَبَرُ، والوَبَرُ لِلْبَعِيرِ كالصُّوفِ لِلْغَنَمِ، وجَمْعُ الوَبَرِ: أَوْبارٌ.
وبر
معجم مقاييس اللغة : (5/238) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/372) - المفردات في غريب القرآن : (ص 448) - لسان العرب : (12/537) - الهداية في شرح بداية المبتدي : (1/26)، و (1/169) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (6/128)، و (6/205) - الـمغني لابن قدامة : (1/139) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (35/208) - تاج العروس : (14/329) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (3/461) -