خيانة
خيانة
تضييع شيء مما أمر الله تعالى به، أو ارتكاب شيء مما نهى الله عنه، بأن لا يؤدي الإنسان حقوق الله تعالى، وأمانات العباد التي اؤتمن عليها.
الخيانة: هي تضييع الحقوق، وعدم حفظ الأمانات، سواء تعلق الحق بحقوق الله تعالى، أو بحقوق عباده، ومن صور ذلك: مخالفة أوامر الله تعالى، ونقض العهد في السر، وعدم أداء الأمانات إلى أصحابها التي اؤتمن عليها. ومن صفات الأنبياء أنهم موصوفون بالصدق المنافي للخيانة والكذب والنفاق، فلا يمكن أن يخونوا لا بالقول ولا بالفعل؛ حتى إن النبي صلى الله عليه وسلم منع من الغمز بالعين؛ لأن هذا نوع من الخيانة، وهي بلا شك تنافي الرسالة؛ إذ لا ثقة بقول الخائن؛ لاحتمال أن يكون قد خان، فأخبر بالأمر على خلاف وجهه، لذلك فهم مبرؤون من الكذب، ومعصومون من الخيانة.
الغدر والخداع، يقال: خانه في كذا، يخونه، خونا وخيانة، أي: غدر به وخدعه. وضدها: الأمانة. وأصلها: النقص؛ لأن الخائن ينقص ما اؤتمن عليه ولا يؤديه كما كان عليه. وتأتي أيضا بمعنى نقض العهد.
يرد مصطلح (خيانة) في مواضع كثيرة من الفقه، منها: كتاب البيع، باب: الشركة، وباب: اللقطة، وباب: الحجر، وباب: الوكالة، وفي كتاب الحدود، باب: قطع يد الخائن، وفي كتاب القضاء، باب: اليمين في الدعاوى، وغير ذلك من الأبواب. ويطلق في باب: الوديعة، ويراد به: جحود الإنسان ما اؤتمن عليه. ويطلق في الفقه في كتاب الجهاد، باب: أحكام أهل الذمة، وباب: الأمان، وباب: هدنة الكفار، ويراد به معنى أخص، وهو: الغدر والخداع، ونقض العهد في السر أو في موضع الائتمان. ويطلق أيضا في السياسة المعاصرة، ويراد به: العبث بأمن الدولة الداخلي أو الخارجي والتآمر على حقوق المواطنين.
مصدر " خان "، وهي الغدر والخداع، يقال: خانه في كذا، يخونه، خونا وخيانة، أي: غدر به وخدعه. وضدها: الأمانة. وأصلها: النقص، ومنه التخون، وهو: التنقص، يقال: تخونني فلان حقي، أي: تنقصني، والخيانة: نقصان الوفاء؛ لأن الخائن ينقص ما اؤتمن عليه ولا يؤديه كما كان عليه. والخيانة أيضا: التفريط في الأمانة، وترك النصح فيها. وتأتي بمعنى إخفاء الشيء وكتمانه، ومنه سمي النفاق خيانة؛ لأن المنافق أخفى كفره، ومن معانيها أيضا: نقض العهد، والضعف، والإهمال، والتضييع.
خون
العين : (4/309) - تهذيب اللغة : (7/237) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/303) - مشارق الأنوار : (1/248) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/89) - تاج العروس : (34/499) - مختار الصحاح : (ص98) - المجموع الثمين : (2/66) - القاموس الفقهي : (ص124) - معجم لغة الفقهاء : (ص203) - مشارق الأنوار : (1/248) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص162) - التعريفات الاعتقادية : (ص168) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص199) - القول المفيد على كتاب التوحيد : (2/467) - تسهيل العقيدة الإسلامية : (ص459) -