عَشاءٌ
عَشاءٌ
الطَّعامُ الذي يُؤْكَلُ وَقْتَ العِشاءِ مِن آخِرِ النَّهارِ وأَوَّلِ اللَّيْلِ.
العَشاءُ: الطَّعامُ الذي يُؤْكَلُ وَقْتَ العِشاءِ مِن آخِرِ النَّهارِ وأَوَّلِ اللَّيْلِ. وأصلُ الكلِمَةِ يَدُلُّ على ظَلامٍ وقِلَّةِ وُضُوحٍ في الشَّيْءِ، ثمّ يُفَرَّعُ منه ما يُقارِبُهُ.
يَرِد مُصْطلَح (عَشاء) في مَواطِنَ مِن كتب الفقه، منها: كتاب الصَّلاةِ، باب: مَواقِيت الصَّلاةِ، وباب: صَلاة الجَماعَةِ، وفي كتاب الجامع للآداب، باب: الاستِئذان، وغير ذلك من الأبواب.
العَشاءُ: الطَّعامُ الذي يُؤْكَلُ وَقْتَ العِشاءِ مِن آخِرِ النَّهارِ وأَوَّلِ اللَّيْلِ، أيْ: مِنْ صَلاةِ المَغْرِبِ إلى العَتَمَةِ. وأصلُ الكلِمَةِ يَدُلُّ على ظَلامٍ وقِلَّةِ وُضُوحٍ في الشَّيْءِ، ثمّ يُفَرَّعُ منه ما يُقارِبُهُ، يُقال: عَشاهُ، يَعْشُوْهُ: إذا أَطْعَمَهُ العَشاءَ، وعَشِيَ، يَعْشَى: إذا تَعَشَّى.
عشو
مقاييس اللغة : (4/322) - تهذيب اللغة : (3/38) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 18) - الكليات : (ص 652) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 337) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/286) - مختار الصحاح : (ص 210) - لسان العرب : (15/60) - دستور العلماء : (2/230) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/503) -