اسْتِغاثَة

طَلَبُ العَوْنِ لِإزالَةِ الشَّدائِدِ وتَفْرِيجِ الكُرُوبِ.

الاسْتِغاثَةُ نَوْعٌ مِنَ الطَّلَبِ وَالدُّعاءِ لِكَشْفِ الشَّدَائِدِ وَإِزَالَةِ الكُرُباتِ، وَهِيَ نَوْعانِ: أَوَّلاً: اسْتِغَاثَةٌ بالخَالِقِ وَحْدَهُ وَهِيَ مِنْ أَجَّلِ العِباداتِ. ثَانيًا: اسْتِغَاثَةٌ بِالمَخْلوقِ وَلَهَا حَالَتَانِ: الحَالُ الأَوَّلُ: مَشْروعَةٌ بِشَرْطِ أَنْ يَكونَ المَخْلوقُ حَياً لَيْسَ مَيِّتاً، وَحَاضِرا غَيْرَ غَائِبٍ، وَقَادِراً لَيْسَ عَاجِزاً. الحَالُ الثَّانِي: مُحَرَّمَةٌ وَشِرْكٌ أَكْبَرُ إِذَا كَانَ لَا يَقْدِرُ عَلَيْهَا كَالاسْتِغاثَةِ بِالمَيِّتِ.

طَلَبُ الغَوْثِ، وَالغَوْثُ: الإِنْقَاذُ والعَوْنُ، وَأَصْلُهُ النُّصْرَةُ عِنْدَ الشِدَّةِ، وَمِنْ مَعانِي الاسْتِغاثَةِ أَيْضًا: الاسْتِنْصارُ والاسْتِعانَةُ.

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الاسْتغاثَةِ) فِي بَابِ تَوْحِيدِ الرُّبوبِيَّةِ، وَبابِ الأَسْماءِ وَالصِّفاتِ عِنْدَ الكَلاَمِ عَنْ اسْمِ اللهِ المُغيثِ. وَيُطْلَقُ فِي اللُّغَةِ وَغَيْرِهَا بِمَعْنَى: (نِداءُ مَنْ يُخَلِّصُ مِنْ شِدّةٍ أَوْ يُعِينُ عَلَى دَفْعِ بَلِيَّةٍ وَيُقْرَنُ المُسْتَغَاثُ بِهِ بِلاَمٍ مَفْتوحَةٍ وَالمُسْتغاثُ لَهُ بِلَامٍ مَكْسورَةٍ، كَقَوْلِنَا: يَا لَلَّهُ لِلْمُسْلِمِينَ).

طَلَبُ الغَوْثِ، تَقولُ: اسْتَغَاثَ إِذَا صَاحَ ونَادَى طَلَباً للغَوْثِ، وَالغَوْثُ: الإِنْقَاذُ والعَوْنُ، وَأَصْلُهُ النُّصْرَةُ عِنْدَ الشِدَّةِ، يُقَالُ: غَاثَهُ وَأَغَاثَهُ غَوْثًا أَيْ نَصَرَهُ عِنْدَ شِدَّتِهِ، وَالمُغِيثُ: النَّاصِرُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ، وَمِنْهُ الغَيْثُ: وَهُوَ المَطَرُ الذِي يَنْزِلُ رَحْمَةً لِلنَّاسِ، وَتُطْلَقُ الاسْتِغاثَةُ أَيْضًا بِمَعْنَى: الاسْتِنْصارِ والاسْتِعانَةِ.

غوث

مقاييس اللغة : 400/4 - المعجم الوسيط : 665/2 - المعجم الوسيط : 665/2 - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : ص175 - معارج القبول : 453/2 - معارج القبول : 442/2 -