مواقيت

مَا حَدَّدَهُ الشَّارِعُ لِلْعَبَادَةِ مِنْ مَكَانٍ أَوْ زَمَانٍ.

المَوَاقِيتُ هِيَ الأَزْمِنَةُ وَالأَمَاكِنُ التي حَدَّدَهَا الشَّارِعُ لِمَنْ قَصَدَ عِبَادَةً مِنَ العِبَادَاتِ، كَمَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ الخَمْسَةِ، أَوْ مَوَاقِيتِ الإحْرَامِ، وَهِيَ قِسْمانِ: 1- مَواقِيتُ مَكانِيَّةٌ وَهِيَ: ذُو الْحُلَيْفَةِ وَالْجُحْفَةُ وَقَرْنُ المَنَازِلِ وَيَلَمْلَمُ وَذَاتُ عِرْقٍ، وَلِلْمَكِّيِ مَكَّةُ المُكَرَّمَةُ. 2- مَوَاقِيتُ زَمَانِيَّةٌ مِنْهَا: أَوْقاتُ الصَّلَاةِ الخَمْسَةِ، وَمِنْهَا أَشْهُرُ الْحَجِّ: شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ.

جَمْعُ مِيقَاتٍ، وَهُوَ الوَقْتُ المُحَدَّدُ لِلْفَعْلِ، وَالتَّأْقِيتُ: تَحْدِيدُ زَمَنِ فِعْلِ الشَّيْءِ، وأَصْلُ الوَقْتِ: حَدُّ شَيْءٍ في زَمانٍ وغَيْرِهِ، يُقالُ: وَقَتَ لَهُ كَذَا وَوَقَّتَهُ يُوَّقِّتُهُ تَوْقِيتًا أي: حَدَّدَهُ.

يَذْكُرُ الفُقَهاءُ مُصْطَلَحَ (المَوَاقِيتِ) فِي كِتابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ شُروطِ الصَّلاَةِ، وَكِتابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ، وَبابِ زَكاةِ الفِطْرِ.

جَمْعُ مِيقَاتٍ، وَهُوَ الوَقْتُ المُحَدَّدُ لِلْفَعْلِ، وَالتَّأْقِيتُ: تَحْدِيدُ زَمَنِ فِعْلِ الشَّيْءِ، تَقولُ: أَقَّتَ الشَّيْءَ إِذَا حَدَّدَ وَقْتَ الشَّيْءِ، وَالوَقْتُ: المِقْدارُ مِن الزَّمانِ، أَوْ نِهايَةُ الزَّمانِ المَفْرُوضِ لِلْعَمَلِ، وكُلُّ شَيْءٍ قَدَّرْتَ لَهُ زَمَناً أَوْ مَكَانًا فَقَدْ وَقَّتَّهُ تَوْقِيتاً، وَكَذَلِكَ مَا قَدَّرْتَ لَهُ غَايَةً، وأَصْلُ الوَقْتِ: حَدُّ شَيْءٍ في زَمانٍ وغَيْرِهِ، يُقالُ: وَقَتَ لَهُ كَذَا وَوَقَّتَهُ يُوَّقِّتُهُ تَوْقِيتًا أي: حَدَّدَهُ، وَالمَوْقوتُ: المَحْدُودُ سَوَاءً كَانَ زَمَانًا أَوْ مَكَانًا.

وقت

البناية شرح الهداية : 8/2 - كشاف القناع : 399/2 - بدائع الصنائع : 227/2 - مطالب أولي النهى : 301/2 -