التصنيف: أخرى .

غِنَاءٌ

تَطْرِيبُ الصَّوْتِ على سَبِيلِ اللَّهْوِ.

الغِناءُ: هو مَدُّ الصَّوْتِ وتَرْدِيدُهُ وتَزْيِينُهُ بِقَصْدِ اللَّهْوِ، وإن لم يكن مَصْحوباً بِالـمُوسِيقَى، سَواء أَطْرَبَ الـمُغَنِّي أو السّامِعَ، وسَواء كان بِآلَةٍ كَالـمِزْمارِ، أو كان بِدونِ آلَةٍ، وسَواء كان الكَلامُ في الغِناءِ حَقٌّ أو باطِلٌ، مِن الشِّعْرِ المَوْزونِ أو غَيْرِهِ. والـمُرادُ بِالتَّطْرِيبِ: التَّـحْسِينُ وَالإِرْجاعُ، يُقال: طَرَّبَ فُلَانٌ تَطْرِيباً: إذا رَجَّعَ صَوْتَهُ وزَيَّنَهُ.

الغِناءُ: رَفْعُ الصَّوْتِ، وقِيلَ الغِناءُ: رَفْعُ الصَّوْتِ مُتَتابِعاً. ويأْتـي بِمعنى الصَّوْتِ المُطْرِبِ.

يَرِد مُصْطلَح (غِناء) في الفقه في مَواطِنَ، منها: كتاب الوَصِّيَّةِ، باب: شُروط الوَصِّيَّةِ، وكتاب الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وكتاب النِّكاحِ، باب: وَلِيمَة العُرْسِ، وفي كتاب القَضاءِ، باب: مَوانِع الشَّهادَةِ، وغَيْر ذلك من الأبواب.

الغِناءُ: رَفْعُ الصَّوْتِ، يُقال: غَنَّى، يُغَنِّي، أَغْنِيَّةً وغِناءً: إذا رَفَعَ صَوْتَهُ، وغَنَّى الحَمامُ، أيْ: صَوَّتَ. والتَّغَنِّي: الـجَهْرُ بِالصَّوْتِ وَتَـحْسِينُهُ، وقِيلَ الغِناءُ: رَفْعُ الصَّوْتِ مُتَتابِعاً. ويأْتـي الغِناءُ بِمعنى الصَّوْتِ المُطْرِبِ. والتَّطْرِيبُ في الصَّوْتِ: مَدُّهُ وتَحْسِينُهُ. والجَمْعُ: أَغانِي.

غنا

العين : (4/450) - تهذيب اللغة : (8/175) - مقاييس اللغة : (4/397) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/20) - مختار الصحاح : (ص 230) - لسان العرب : (15/138) - حاشية ابن عابدين : (6/55) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 307) - معجم لغة الفقهاء : (ص 335) - القاموس الفقهي : (ص 279) - التعريفات الفقهية : (ص 159) -