صَحِيحٌ على شَرْطِهِما

English Authentic as per the conditions of Al-Bukhari and Muslim
Русский Достоверный согласно условиям их обоих

الحُكْمُ بِأَنَّ رِجَالِ إِسْنَادِ حَدِيثٍ مُعَيَّنٍ هُمْ رِجَالُ البُخَارِي وُمُسْلِمٍ.

English Judging that the narrators of a certain Hadith are the narrators accredited by Al-Bukhari and Muslim.
Русский Достоверный согласно условиям их обоих – суждение о том, что передатчики определённого хадиса являются передатчиками аль-Бухари и Муслима.

قَوْلُ المُحَدِّثِينَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا عِبَارةٌ عَنْ مَرْتَبَةٍ مِنْ مَرَاتِبِ الحَدِيثِ الصَّحيحِ، وَهُوَ أَنَّ رُوَاةِ حَدِيثٍ مَا قَدْ أَخْرَجَ لَهُمْ البُخَارِي وَمُسْلِمٍ فِي الصَّحِيحَيْنِ، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ: رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحَيْنِ. وَيَشْتِرِطُ البُخَارِي تَحَقَّقَ لِقاءِ الرَّاوِي بِمَنْ رَوَى عَنْهُ، وَأَمَّا مُسْلِمُ فَلَا يَشْتِرطُ تَحَقُّقَ اللِّقَاءِ وَالرِّوَايَةِ، وَإِنَّمَا يُكْتَفَى بِالمُعَاصَرَةِ وَإِمْكَانِ اللِّقاءِ بَيْنَ الرَّاوِي وَشَيْخِهِ.

English "Sahih `ala shartihimaa" (authentic as per the conditions of Al-Bukhari and Muslim) is a technical term for identifying a degree of authentic Hadiths. The narrators of a certain Hadith have their reports mentioned in the two Sahihs of Al-Bukhari and Muslim. In this regard, it is said: "Its men (narrators) are those of the two Sahihs." Al-Bukhari stipulates, for the authenticity of the Hadith, that the narrator has actually met the one whom he narrates from. However, Muslim does not stipulate both meeting and narration. It is sufficient, according to him, that the narrators were contemporaneous and that it is possible that the narrator and his shaykh could have met.
Русский Высказывание знатоков хадисов "достоверный согласно условиям их обоих" представляет собой один из критериев достоверности хадиса. Он заключается в том, что передатчики определённого хадиса упоминаются в "Сахихах" аль-Бухари и Муслима, и они оба приводили от них хадисы в своих сборниках. Это равнозначно высказыванию: "Передатчики данного хадиса упоминаются в обоих "Сахихах". Согласно условию аль-Бухари должен быть установлен факт встречи передатчика хадиса и человека, от которого он рассказывает хадис, тогда как Муслим не предъявлял такое условие к достоверности хадиса, считая, что достаточно, чтобы оба человека жили в одно время и была вероятность встречи рассказчика с шейхом, от которого он передаёт хадис.

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (صَحِيحٌ عَلى شَرْطِهِمْا) فِي بَابِ أَنواعِ كُـتُبِ الحَدِيثِ عِنْدَ الكَلاَمِ عَنْ المُسْتَدركَاتِ، وَفِي بَابِ عِلَلِ الحَديثِ.

النكت على كتاب ابن الصلاح : (1/ 137) - المقدمة في علوم الحديث : ص27_28 - النكت على كتاب ابن الصلاح : (1/ 137) -