مَعْروفٌ

English Act of kindness/Righteous deed
Français Le convenable.
اردو معروف
Indonesia Makruf
Русский Одобряемое (ма‘руф).

كُلُّ قَوْلٍ أو فِعْلٍ فيه طاعَةٌ لِلْخالِقِ، وإِحْسانٌ إلى الـمَخْلوقِ.

English Any word or deed that involves obedience to the Creator and benevolence to His creation.
Français Toute parole ou toute œuvre dans laquelle il y a une obéissance au Créateur ou un acte de bienfaisance envers une créature.
اردو ہر وہ قول یا فعل جس کے ذریعہ خالق کی اطاعت اور مخلوق کے ساتھ حسنِ سلوک مقصود ہو۔
Indonesia Makruf adalah setiap perkataan maupun perbuatan yang mengandung ketaatan pada Sang Pencipta dan kebaikan kepada sesama makhluk.
Русский Одобряемое — это любое слово или дело, которое предполагает послушание Творцу или доброе отношение к творениям.

الـمَعْروفُ: اسْمٌ جامِعٌ لِكُلِّ ما عُرِفَ مِن طاعَةِ اللهِ تعالى والتَّقَرُّبِ إليه، والإِحْسانِ إلى النّاسِ، وكُلّ ما نَدَبَ إليه الشَّرْعُ مِن مَحاسِنِ الأُمورِ، وما نَهَى عنه مِن قبائِحِها.

English "Ma‘roof" (act of kindness/righteous deed) is a comprehensive word that refers to all that is known to be an act of obedience to Allah and of drawing closer to Him, as well as benevolence to the people. It also includes all the good things that are recommended under the Shariah and excludes all the bad things that are forbidden under the Shariah.
Français Le convenable est un nom général qui désigne toute chose de notoriété publique, c'est un acte d'obéissance envers Allah, un moyen de se rapprocher de Lui, ainsi qu'un acte de bienfaisance envers les créatures. C’est aussi toute chose qui a été recommandée par la Législation comme étant des œuvres vertueuses ou qui ont été interdites car elles constituent de viles affaires.
اردو ’معروف ‘ایک جامع لفظ ہے جو ہر اس چیز کو شامل ہے جس میں اللہ تعالیٰ کی اطاعت وتقرب اور مخلوق کے ساتھ بھلائی پائی جاتی ہو, نیز بھلائی کا ہر وہ کام جس کو شریعت نے جائز قرار دیا ہو اور برائی کا ہر وہ کام جس سے شریعت نے روکا ہے "معروف" میں داخل ہے۔
Indonesia Makruf adalah sebuah nama yang meliputi seluruh perkara yang diketahui termasuk ketaatan kepada Allah, mendekatkan diri kepada-Nya, berbuat baik pada manusia, dan segala perkara yang dianjurkan oleh syariat berupa kebaikan serta semua perilaku buruk yang dilarangnya.
Русский Слово "ма‘руф" — это собирательное понятие, которое включает в себя любой поступок с целью проявить покорность Аллаху, приблизиться к Нему, сделать добро людям, это совершение всего прекрасного, что поощряется шариатом, и отказ от всего мерзкого, что запрещается им.

المَعْروفُ: الـمَعْلومُ والـمَشْهورُ بين النّاسِ، يُقالُ: عَرَفْتُ الشَّيْءَ، أيْ: عَلِمْتُهُ، وكُلُّ ما تَطْـمَئِنُّ إليه النَّفْسُ ولا تُنكِرُهُ فهو مَعْروفٌ.

English "Ma‘roof": what is known and common among people.
Français Le convenable est un nom général qui désigne toute chose qui est de notoriété publique ; son antonyme est la chose blâmable et inconnue. La connaissance consiste à annoncer une chose. L'étymologie du terme renvoie à la tranquillité et à la sérénité.
اردو ’معروف ‘سے مراد وہ چیز ہے جو لوگوں میں معلوم اور مشہور ہو۔ اور یہ منکر اور مجہول کی ضد ہے۔ کہا جاتا ہے: "عرفت الشیء" یعنی میں نے فلاں چیز کا علم حاص کرلیا۔ اور جس چیز پر نفس کو اطمینان ہوجائے وہی معروف ہے۔
Indonesia Al-Ma'rūf artinya yang diketahui dan yang dikenal di antara manusia. Dikatakan, "'Araftu asy-syai`a" artinya aku mengetahui sesuatu itu. Setiap yang jiwa merasa tenteram kepadanya dan tidak mengingkarinya adalah makruf.
Русский "Ма‘руф" — это все то, что известно и распространено среди людей. Антоним слову "ма‘руф" — "мункар", "маджхуль" ("порицаемое", "неизвестное"). "Та‘риф" — это "оповещение о чем-либо" или "ознакомление". А (однокоренное) слово "ма‘рифа" (букв. "знание") в основе означает "покой" и "спокойствие".

يَرِد مُصْطلَح (مَعْروف) في الفقه في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: صَلاة الجُمُعَة، وفي كتاب القَضاءِ، باب: آداب القاضِي. ويُطْلَقُ في كِتابِ البَيْعِ، باب: الشُّروط في البَيْعِ، وباب: الـحَجْر، وباب: الوَقْف، وفي كتاب النِّكاحِ، باب: النَّفَقَة، ومعناه: العادَة الـمَعْروفَة بين النّاسِ. ويُطْلَقُ في كتاب النِّكاحِ، باب: عِشْرَة النِّساءِ، ويُراد به: الـمُعامَلَةُ الـحَسَنَةُ في القَوْلِ والفِعْلِ. ويُطْلَقُ أَيْضاً في مَواضِعَ كَثيرَةٍ بِـمعناه اللُّغويّ، كَقَوْلِهِم: دَمٌ مَعْروفٌ، ولَفْظٌ مَعروفٌ، أيْ: مَعْلومٌ مَشْهورٌ.

المَعْروفُ: الـمَعْلومُ والـمَشْهُورُ بين النّاسِ، يُقالُ: عَرَفْتُ الشَّيْءَ، أيْ: عَلِمْتُهُ، وهو عندي مَعْروفٌ، أيْ: مَعْلومٌ، والـمَعْروفُ: ضِدُّ الـمُنْكَرِ والـمَجْهولِ. والـمَعْرِفَةُ: العِلْمُ والإِدْراكُ، وأَصْلُها: السُّكونُ والطُّمَأْنِينةُ، وكُلُّ ما تَطْـمَئِنُّ إليه النَّفْسُ ولا تُنكِرُهُ فهو مَعْروفٌ.

عرف

معجم مقاييس اللغة : (4/281) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/110) - مختار الصحاح : (ص 206) - لسان العرب : (9/236) - تاج العروس : (6/428) - التعريفات للجرجاني : (ص 283) - القاموس الفقهي : (ص 249) - معجم لغة الفقهاء : (ص 440) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (39/123) -