عُرُوجٌ

اردو اوپر چڑھنا
Indonesia Mikraj

صُعودُ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم بِروحِهِ وبَدَنِه يقظَةً لا مَنامًا بِصُحبَةِ جِبرِيلَ عليه السَّلامِ مِن بَيْتِ المَقدِسِ إلى سِدرَةِ المُنتَهى.

اردو عُروجْ: چڑھنا اوربلند ہونا۔ ’معراج‘ چڑھنے کا آلہ جیسے سیڑھی وغیرہ جس کے ذریعے انسان نیچے سے اوپر چڑھتا ہے۔
Indonesia Al-'Urūj ialah naik dan meninggi. Al-Mi'rāj ialah alat untuk naik, seperti lift dan alat pengangkat yang digunakan untuk naik dari tempat rendah ke tempat tinggi.

العُروجُ أو المِعراجُ مِن خَصائِصِ الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام وفَضائِلِه، ولم يَحصُل لأحَدٍ مِن الأنبياء قبلَه. وقد كان عُروجُه صلَّى الله عليه وسلَّم قبل الهِجرَةِ مِن مَكَّةَ بِثَلاثِ سَنواتٍ، أُسرِيَ بِه مِن مَكَّة إلى المَسجِد الأقصى، واجتَمَع بِالأنبِياء هناك، وصلَّى بِهِم إماماً، ثمّ عُرِجَ به بِصُحبَةِ جبرِيل عليه السَّلام مِن بَيت المَقدِس إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمّ باقي السَّموات إلى السَّماءِ السّابعة، ورأى الأنبياء في السَّمواتِ على مَنازِلِهِم، وسلَّم عليهِم ورَحَّبوا به، ثم صَعَدَ إلى سِدرَة المُنتَهى، ورأى جِبريل عندَها على الصُّورَةِ التي خَلَقَه الله عليها، ثُمَّ فَرَضَ الله عليه الصَّلوات الخَمسِ تلك اللَّيلَة. والعُرُوجُ أيضًا من صفات الملائكةِ وأفعالِهَا اليوميَّة، تعرُجُ بأعمالِ النَّاسِ وبما أمرها اللهُ تعالى.

العُروجُ: الصُّعودُ والارتِفاعُ. والمِعْراجُ: آلةُ العُروجِ كالمَصعَدِ والمَرْقى التي يُصْعَد بها مِن أسفل إلى أعلى.

Indonesia Naiknya Nabi ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam dengan ruh dan tubuhnya dalam keadaan terjaga, bukan tidur, ditemani Jibril ‘alaihissalām dari Baitul Maqdis ke Sidratul Muntaha.

يُطلَق مُصطَلح (عُروج) في العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على إثباتِ صِفَةِ العلوِّ لله تعالى، ويُراد به: صُعود المَلائِكة إلى الله تعالى بأعمالِ العِبادِ وبِما أمرَها الله تعالى بِهِ. ويُطلَق أيضاً ويُراد به: صُعودُ الرُّوحِ إلى السَّما

العُروجُ: مصدر عَرَج، وهو الصُّعودُ والارتِفاعُ. والمِعْراجُ: آلةُ العُروجِ كالمَصعَدِ والمَرْقى التي يُصْعَد بها مِن أسْفَل إلى أعلى، فهو بِمنزِلَةِ السُّلَّمِ أو الدَّرَجِ، ولكن لا تُعرف كيفيَّتُهُ، يُقال: عَرَجَ إلى السَّطح وإلى السَّماء، يعرُجُ، عُروجاً ومَعْرَجاً، أي: صَعَدَ.

عرج

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية : (116/6) - توضيح المقاصد وتصحيح القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم : (67/2) - تهذيب اللغة : (228/1) - المحكم والمحيط الأعظم : (313/1) - مشارق الأنوار : (72/2) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (4489/7) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (203/3) - تاج العروس : (95/6) - لوامع الأنوار البهية : (282/2) - تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 257) - أصول الإيمان : (ص 189) - صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة : (ص 117) - معجم ألفاظ العقيدة الإسلامية : (ص 351) -