تَحْوِيلٌ
تَحْوِيلٌ
قَلبُ الرِّداءِ بِجَعْلِ ما على اليَمِينِ على اليَسار والعَكس.
التَّحوِيلُ: نَقْلُ الشَّيْءِ مِن مَوَضِعٍ إلى آخَرَ، سَواء كان حِسِيّاً أو مَعْنَوِيّاً، أو هو نَقْلُ شَيْءٍ مِن مَحَلٍّ إلى آخَرَ. ومِن ذلك: تَحوِيلُ الرِّداءِ في صَلاةِ الاسْتِسْقاء، وصِفَةُ تَقلِيبِ الرِّداءِ: أن يَجعَلَ ما على اليَمِينِ على اليَسار، وما على اليَسارِ على اليَمين، وصِفتُه: أن يَجْعَلَ ظاهِرِ الرِّداءِ باطِناً والباطِن ظاهِراً، وما على المَنْكِبِ الأَيْمَنِ على الأَيْسَرِ، وما على الأَيْسَرِ على الأَيْمَنِ. وقيل في صِفَتِه: أن يُجْعَلَ الطَّرَفُ الأَسْفَلُ الذي على شِقِّهِ الأَيْمَنِ على عاتِقِهِ الأَيْسَرِ وبِالعَكس، أي: بأن يَجعَلَ أعلاه أَسْفَلَه.
التَّحوِيلُ: مَصْدَرُ حَوَّلْتُ الشَّيْءَ عن المَوْضِعِ تَحْوِيْلاً وحَوِيلاً: إِذا نَقَلْتُهُ مِن مَوْضعٍ إلى مَوْضِعٍ، وأَزَلْتُهُ عن الأَوَّلِ إلى غَيْرِهِ. ومنه: حَوَّلْتُ الرِّداءَ: إذا نَقَلْتُ كُلَّ طَرَفٍ إلى مَوْضِعِ الْآخَرِ.
يُطلَق مُصطلح (تَحوِيل) في مَواطِن عديدَة، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوضُوءِ، وكتاب الصَّلاةِ، باب: صِفَة الصَّلاَةِ، عند الكَلامِ عن تَغيِيرِ النِّيَّةِ فِيهِما، وفي كتاب الجنائِزِ، باب: احْتِضار المَيِّتِ، ويُراد به: تَوْجِيه المُحتَضِر إلى القِبلَةِ على يَمِينِهِ. ويُطْلقُ في كتاب الحَوالَة، باب: أحكام الحوالَة، ويُراد به معنى الحَوالَةِ، وهو: نَقْلُ المُطالَبَةِ بِالحَقِّ مِن ذِمَّةِ شَخْصٍ إلى ذِمَّةِ شَخْصٍ آخَرَ. ويُطلَق عند المُحَدِّثِين في علم مُصطلَح الحديث، ويُراد به: الانتِقالُ مِن إسنادِ حَدِيثٍ إلى إسْنادٍ آخَرَ.
التَّحوِيلُ: مَصْدَرُ حَوَّلْتُ الشَّيْءَ عن المَوْضِعِ تَحْوِيْلاً وحَوِيلاً: إِذا نَقَلْتُهُ مِن مَوْضعٍ إلى مَوْضِعٍ، وأَزَلْتُهُ عن الأَوَّلِ إلى غَيْرِهِ. ومنه: حَوَّلْتُ الرِّداءَ: إذا نَقَلْتُ كُلَّ طَرَفٍ إلى مَوْضِعِ الْآخَرِ. والحائلُ: كلُّ شَيْءٍ يَتَحرَّكُ مِن مَكانِه، أو يَتَحوَّل مِن مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ، ومِن حالٍ إلى حالٍ. والحَوْلُ: الحَرَكة، يُقال: حالَ الشَّخصُ: إِذا تَحَرَّكَ.
حول
العين : (3/298) - جمهرة اللغة : (1/570) - الصحاح : (4/1680) - لسان العرب : (11/188) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/157) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (1/284) - التاج والإكليل لمختصر خليل : (2/312) - الـمجموع شرح الـمهذب : (5/78) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 134) - الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني : (1/236) - الأم : (1/278) - تحفة المحتاج في شرح المنهاج : (10/303) - روضة الطالبين : (2/94) - معجم لغة الفقهاء : (ص 124) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (1/287) - المبسوط : (19/161) - الكافي لابن عبدالبر : (2/797) - تحفة المحتاج في شرح المنهاج : (5/226) - الكافي في فقه الإمام أحمد : (2/123) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/393) -