آراب
آراب
أَعْضَاءُ البَدَنِ الَّتي تَشْتَدُّ الحَاجَةُ إِلَيْهَا.
الأَعْضَاءُ ضَرْبَانِ: 1- ضَرْبٌ أَوْجَدَهُ اللهُ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ إِلَيْهِ كَيَدٍ وَرِجْلٍ وَعَيْنٍ، وَهُوَ نَوْعانِ: نَوْعٌ لا تَشْتَدُّ لَهُ الحَاجَةُ، وَنَوْعٌ تَشْتَدُّ لَهُ الحَاجَةُ، فَلَوْ تَعَطَّلَ اخْتَلَّ البَدَنُ اخْتِلَالًا عَظِيمًا وَهِيَ الَّتي تُسَمَّى آرَابٌ. 2- ضَرْبٌ لِلزِّينَةِ كَحَاجِبِ العَيْنِ وَاللِّحْيَةِ.
جَمْعُ إِرَبٍ، وَهُوَ العُضْوُ الكَامِلُ الَّذِي لم ينقص مِنْهُ شيءٌ كَالفَرْجِ وَنَحْوِهِ، وَالآرَابُ أَيْضًا: قِطَعُ اللَّحْمِ، وَأَصْلُ الإِرْبِ: الحَاجَةُ، وَمِنْ مَعَانِي الإِرْبِ أَيْضًا: العَقْلُ، وَالإِرْبَةُ: الدَّهَاءُ وَالمَهَارَةُ، وَالأَرِيبُ: المَاهِرُ العَاقِلُ.
يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (آرَابٍ) فِي كِتَابِ الذَّبَائِحِ فِي بَابِ صِفَةِ الذَّكَاةِ
جَمْعُ إِرَبٍ، وَهُوَ العُضْوُ الكَامِلُ الَّذِي لم ينقص مِنْهُ شيءٌ، يُقَالُ: قَطَّعْتُهُ إِرْباً إِرْباً أَيْ عُضْواً عُضْواً، وَالتَّأْرِيبُ: التَّقْطِيعُ، وَالآرَابُ: قِطَعُ اللَّحْمِ، وَأَرِبَ الرَّجُلُ قُطِعَ إِرْبُهُ، وَيُطْلَقُ الإِرْبُ عَلَى الفَرْجِ، وَأَصْلُ الإِرْبِ: الحَاجَةُ، يُقَالُ: أَرِبَ إليهِ يَأْرَبُ أَرَبًا أَيْ احْتاجَ، وَمَا أَرَبُكَ إِلَى هَذَا أَيْ: مَا حَاجَتُكَ، وَيُقَالُ أَيْضًا: إِرْبٌ وإرْبَةٌ وأَرَبٌ ومَأْرُبةٌ، وَمِنْ مَعَانِي الإِرْبِ: العَقْلُ، تَقُولُ: هُوَ ذُو إِرْبٍ أَيْ عَقْلٍ، وَالإِرْبَةُ: الدَّهَاءُ وَالمَهَارَةُ، وَالأَرِيبُ: المَاهِرُ العَاقِلُ.
أرب
معجم مقاييس اللغة : 1 /89 - المحكم والمحيط الأعظم : 10 /288 - لسان العرب : 1 /210 - معجم مقاييس اللغة : 1 /89 - المفردات في غريب القرآن : (ص:72) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص:45) - التوقيف على مهمات التعاريف : ص45 -