Ratapan - نِيَاحَةٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Lainnya
Klasifikasi: Lainnya .
Tampilkan Terjemahan Inggris Urdu Indonesia Rusia
+ - Harakat

نِيَاحَةٌ

English Wailing
اردو نوحہ کرنا
Indonesia Ratapan
Русский Причитания

رَفْعُ الصَّوْتِ بِقَصْدِ إِظْهَارِ الحُزْنِ عَلَى المَيِّتِ.

English "Niyāhah": crying in a loud voice, yelling, shrieking. It is derived from "tanāwuh", which means: meeting. The crying of women during the pre-Islamic period of ignorance was called "niyāhah" because they used to meet one another and weep over the deceased.
اردو اونچی آواز سے رونا۔ "النَّائِحَةُ" رونے والی عورت کو کہا جاتا ہے۔ ’نیاحہ‘ کا اطلاق چیخنے چلاّنے پر بھی ہوتا ہے۔’تناوح‘ کے اصل معنی ہیں ایک دوسرے کے آمنے سامنے ہونا۔ زمانۂ جاہلیت میں عورتوں کے رونے کو ’نیاحہ‘ اس لیے کہا جاتا تھا، کیوں کہ وہ ایک دوسرے کے سامنے ہوکر میت پر روتی تھیں۔
Indonesia Tangisan dengan suara keras. An-Nā`iḥah artinya wanita yang menangis. An-Niyāḥah juga berarti pekikan dan teriakan. Makna asal at-tanāwuḥ adalah saling berhadapan. Tangisan para wanita pada masa jahiliah dinamakan "niyāḥah", karena mereka dahulu saling berhadapan satu sama lain lalu menangisi mayat.
Русский Как термин, слово "ан-нияха" (причитания) означает громкие стенания в знак своей печали о смерти покойника.

النِّيَاحَةُ مِنْ أَعْمَالِ الجَاهِلِيَّةِ وَصِفَاتِهِمْ قَبْلَ الِإسْلاَمِ، سَواءً وَقَعَتْ مِنْ رَجُلٍ أَو امْرَأَةٍ، وَإِنْ كَانَ الغَالِبُ وُقُوعُهَا مِنَ النِّسَاءِ، وَهِيَ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالصِّيَاحِ وَالصُّرَاخِ حُزْنًا عَلَى مَوْتِ شَخْصٍ، وَقَدْ يُصَاحِبُ النِّيَاحَةَ بُكَاءٌ وَشَقٌّ لِلْمَلاَبِسِ وَضَرْبٌ عَلَى الخُدُودِ، وَمِنْ مَفَاسِدِ النِّيَاحَةِ: 1- أَنَّهَا مُخَالِفَةٌ لِلصَّبْرِ بِاللِّسَانِ. 2- أَنَّهَا لَا تَزِيدُ النَّائِحَ إِلَّا شِدَّةً وَحُزْنًا وَعَذَابًا. 3- أَنَّهَا تَسَخُّطٌ مِنْ قَضَاءِ اللهِ وَقَدَرِهِ، وَاعْتِرَاضٌ عَلَيْهِ. 4- أَنَّهَا تُهَيِّجُ أَحْزَانَ أَهْلِ المَيِّتِ.

Русский "Ан-нияха" (причитания) относится к пережиткам времен доисламского невежества, считается отличительной особенностью людей, живших в ту эпоху, и является одной из ветвей малого неверия. В массе своей причитания свойственны женщинам, однако с точки зрения негативной оценки данного деяния между мужчинами и женщинами нет абсолютно никакой разницы. "Ан-нияха" представляет собой рёв и громкие стенания в знак скорби по умершему, часто сопровождаются плачем, разрыванием на себе одежды и битьем себя по щекам. К пагубным аспектам причитаний относится следующее: 1) Причитания не сообразуются с надлежащим терпением, которое должно проявляться в том числе и словесно. 2) Причитания лишь умножают скорбь, печаль и муки человека. 3) Причитания являются недовольством судьбой и предопределением Аллаха, и, по сути, представляют собой возражение Его Воле. 4) Причитания пробуждают в близких родственниках умершего еще большую печаль в связи с его утратой.

البُكَاءُ بِصَوْتٍ عَالٍ، وَالنَّائِحَةُ : البَاكِيَةُ ، وُتُطْلَقُ النِّيَاحَةُ بِمَعْنَى الصِّيَاحِ وَالصُّرَاخِ ، وَأَصْلُ التَّنَاوُحِ: التَّقَابُلُ، وَسُمِّيَ بُكَاءُ النِّسَاءِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نِيَاحَةً لِأَنَّهُنَّ كُنَّ يُقَابِلُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا فَيَبْكِينَ المَيِّتَ.

English Raising one’s voice as an expression of grief over a dead person.
Indonesia Mengeraskan suara dengan tujuan menampakkan kesedihan terhadap mayat.
Русский Ан-нияха (причитания) - это громкие рыдания. Соответственно ан-наиха (причитальщица) - та, что рыдает громким голосом. Слово "ан-нияха" используется в значении рёв и крик, хотя такое однокоренное с ним слово как "ат-танавух" означает нахождение друг против друга. Данная связь не случайна, поскольку женские оплакивания умерших в эпоху доисламского невежества (джахилийя) были названы "нияхой" именно потому, что женщины собирались в одном месте, становились друг напротив друга, и только затем принимались оплакивать покойника.

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ النِّيَاحَةَ فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي بَابِ الأَذَانِ، عِنْدَ الكَلاَمِ عَمَّا يَحْرُمُ مِنْ رَفْعِ الأَصْواتِ كَالأَذَانِ، وَكِتَابِ الوَصَايَا فِي بَابِ أَحْكَامِ الوَصِيَّةِ، وَكِتَابِ القَضَاءِ فِي مَوَانِعِ الشَّهَادَةِ. وَيُذْكَرُ فِي كُتُبِ العَقَائِدِ فِي بَابِ تَوْحِيدِ الأُلُوهِيَّةِ وَغَيْرِهِ.

البُكَاءُ بِصَوْتٍ عَالٍ، تَقُولُ: نَاحَتِ المَرْأَةُ عَلَى زَوْجِهَا إِذَا بَكَتْ عَلَيْهِ، وَالنَّائِحَةُ: البَاكِيَةُ، وَنِسَاءٌ نَوْحٌ وَأَنْوَاحٌ وَنُوَّحٌ وَنَوَائِحُ وَنَائِحَاتٌ، وَنَاحَ الذِّئْبُ وَاسْتنَاحَ أَيْ عَوَى، وُتُطْلَقُ النِّيَاحَةُ بِمَعْنَى الصِّيَاحِ وَالصُّرَاخِ، وَنَاحَ الرَّجُلُ إِذَا صَاحَ، وَأَصْلُ التَّنَاوُحِ: التَّقَابُلُ، وَمِنْهُ تَنَاوُحُ الْجَبَلَيْنِ؛ أَيْ تَقَابُلُهُمَا، وَيُطْلَقُ التَّنَوُّحُ وَالنَّوْحُ بِمَعْنَى: التَّحَرُّكُ وَالتَّمَايُلُ، يُقَالُ: تَنَوَّحَ الشَّيْءُ تنَوُّحًا إِذَا تَحَرَّكَ، وَالمَنَاحَةُ: مَكَانُ اجْتِمَاعِ النِّسَاءِ، وَسُمِّيَ بُكَاءُ النِّسَاءِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ نِيَاحَةً لِأَنَّهُنَّ كُنَّ يُقَابِلُ بَعْضُهُنَّ بَعْضًا فَيَبْكِينَ وَيَنْدُبْنَ المَيِّتَ.

نوح

تهذيب اللغة للأزهري : (165/5) - معجم مقاييس اللغة : (5 /367) - جمهرة اللغة : (575/5) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (269/8) - معجم مقاييس اللغة : (5 /367) - المطلع على ألفاظ المقنع : ص154 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص331 - الـمجموع شرح الـمهذب : 5 /219 - كشاف القناع : 2 /163 - الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف : (391/4) - حاشية ابن عابدين : 5 /34 - الزواجر عن اقتراف الكبائر : 1 /161 -