Menjilat - وُلُوغٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Lainnya
Klasifikasi: Lainnya .
Tampilkan Terjemahan Indonesia
+ - Harakat
وُلُوغٌ
Indonesia Menjilat
إِدْخالُ الكَلْبِ ونحوِه لِسانَهُ في ماءٍ ونَحْوِهِ.
Indonesia Perbuatan anjing menjulurkan lidahnya ke air dan semacamnya.
الوُلُوغُ: صِفَةٌ يَـخْتَصُّ بها اللِّسانُ، وهو أن يُدْخِلَ الكَلْبُ ونحوُه من السِّباع لِسانَهُ في إناءِ الماءِ أو اللَّبَنِ وغَيْرِهِ مِن الأَشْربَةِ، سَواء حَرَّكَهُ أو لم يُحَرِّكْهُ، وسَواءً شَرِبَ مِنْهُ أو لم يَشْرَبْ.
Indonesia Al-Wulūg adalah satu sifat yang khusus terkait lidah. Yakni, anjing dan hewan buas lainnya yang memasukkan lidahnya ke dalam wadah air, susu atau minuman lainnya, baik anjing itu menggerak-gerakkanya atau tidak, minum atau tidak.
الوُلُوغُ: الشُّرْبُ بِاللِّسانِ، وكُلُّ مَنْ يَتَناوَلُ الماءَ بِلِسانِهِ دون شَفَتَيْهِ فهو والِغٌ.
Indonesia Al-Wulūg artinya minum dengan menggunakan lidah. Setiap yang mengonsumsi air dengan lidahnya, bukan dengan bibirnya, disebut wālig.
يَرِد مُصْطلَح (وُلُوغ) في الفقه في كتاب الطَّهارَةِ، باب: أَحْكام المِياهِ، وكتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ مِن الطَّعامِ.
الوُلُوغُ: الشُّرْبُ بِاللِّسانِ، يُقال: وَلَغَ الكَلْبُ، ووَلِغَ، يَلَغ، ويَلِغُ وَلْغاً ووُلُوغاً، أيْ: شَرِبَ بِلِسانِهِ، وكُلُّ مَنْ يَتَناوَلُ الماءَ بِلِسانِهِ دون شَفَتَيْهِ فهو والِغٌ، وأَوْلَغَ الرَّجُلُ الكَلْبَ، أيْ: سَقاهُ، ولا يُقالُ وَلَغَ لِشَيْءٍ مِنْ جَوارِحِهِ غَيْرَ اللِّسانِ. وقِيل: الوُلُوغُ لِلسِّباعِ، كالشُّرْبِ لِبَنِي آدَمَ. ويأْتي بِمعنى تَـحْرِيكِ اللِّسانِ في الماءِ وإن لم يَشْرَبْ، وقِيل هو: التَّحْرِيكُ مع التَّصْوِيتِ في الماءِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الطَّعْمُ.
ولغ

المحكم والمحيط الأعظم : (6/65) - لسان العرب : (8/460) - تاج العروس : (22/595) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 47) - البناية شرح الهداية : (1/470) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (1/252) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 47) - الـمجموع شرح الـمهذب : (2/580) - البناية شرح الهداية : (1/470) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (1/135) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/13) - الـمغني لابن قدامة : (1/52) - معجم لغة الفقهاء : (ص 510) - التعريفات الفقهية : (ص 239) -