Penentuan Hukum dari Al-Qur`ān - اسْتِنْبَاطٌ

  1. Beranda Utama
  2. Bagian Ensiklopedia
  3. Al-Qur`ān Al-Karīm dan Ilmunya
Klasifikasi: Al-Qur`ān Al-Karīm dan Ilmunya . Tafsir Al-Qur`ān . Dasar-dasar dan Kaidah-kaidah Tafsir .
Tampilkan Terjemahan Inggris Urdu Indonesia
+ - Harakat
اسْتِنْبَاطٌ
English Deduction from the Qur’an
اردو قرآنی استنباط
Indonesia Penentuan Hukum dari Al-Qur`ān
اسْتِخْرَاجُ الأَحْكَامِ وَالفَوَائِدِ الظَّاهرةِ أو الخَفِيَّةِ مِنَ آيَاتِ القُرْآنِ الكَرِيمِ بَعْدَ فَهْمِ مَعَانِيهَا.
English "Istinbāt": extracting. It is derived from "nabt", which means: appearance of something that was hidden. Other meanings: deriving, discovering.
اردو کسی شے کو نکالنا۔ "استنباط" کا لفظ دراصل "النَبط" سے ماخوذ ہے، جس کے معنی ہیں: کسی شے کا مخفی ہونے کے بعد ظاہر ہو جانا۔ کہا جاتا ہے ’’نَبَطَ المَاءُ يَنْبُطُ نَبْطًا‘‘ یعنی پانی پھوٹ کر سطح زمین پر ظاہر ہو گیا۔ "استنباط" کے معنی نتیجہ نکالنے اور دریافت کرنے کے بھی آتے ہیں۔
Indonesia Mengeluarkan sesuatu. Kata al-istinbāṭ berasal dari an-nabṭ, yaitu penampakan sesuatu setelah tersembunyi. Dikatakan, "Nabaṭa al-mā`u - nabṭan" artinya: air memancar dan tampak di permukaan tanah. Al-Istinbāṭ juga berarti menyimpulkan dan menyingkap.
الاسْتِنْبَاطُ نَوْعٌ مِنَ الاجْتِهَادِ فِي تَدَبُّرِ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى، لِبَيَانِ المَعَانِي الخَفِيَّةِ وَالدَّقِيقَةِ مِنْ آيَاتِهِ، وَيَنْقَسِمُ بِاعْتِبَارِ ظُهُورِ النَّصِّ الذِي اسْتُخْرِجَ مِنْهُ إِلَى: اسْتِنْبَاطٍ ظَاهِرٍ، وَاسْتِنْبَاطٍ خَفِيٍّ، وَيَنْقَسِمُ أَيْضًا إِلَى اسْتِنْبَاطٍ مِنْ نَصٍّ وَاحِدٍ وَاسْتِنْبَاطٍ مِنْ نَصَّيْنِ أَوْ أَكْثَرَ، وَيَنْقَسِمُ بِاعْتِبَارِ صِحَّتِهِ إِلَى اسْتِنْبَاطٍ صَحِيحٍ وَاسْتِنْبَاطٍ بَاطِلٍ ، وَيَنْقَسِمُ بِاعْتِبَارِ مَوْضوعِهِ إِلَى عَقَدِيٍّ وَفِقْهِيٍّ وَتَرْبَوِي وَغَيْرِهِ. وَضَوَابِطُ الاسْتِنْبَاطِ الصَّحِيحِ هِيَ: 1ـ أَنْ يَقَعَ الاسْتِنْبَاطُ مِنْ عَالِمٍ بِالتَّفْسِيرِ وَاللُّغَةِ. 2- أَنْ يَكُونَ المَعْنَى المُسْتَنَبَطُ صَحِيحاً فِي ذَاتِهِ فَلَا يُخَالِفُ أَمْرًا مُقَرَّرًا فِي الشَّرِيعَةِ. 3- أَنْ تَكُونَ الدَّلَالَةُ عَلَيْهِ صَحِيحَةً مُعْتَبَرَةً، سَوَاءً أَكَانَتْ ظَاهِرَةً، أَمْ خَفِيَّةً. 4- أَنْ يَكونَ التَّفْسِيرُ الذِي أُخِذَ مِنْهُ الاسْتِنْبَاطُ صَحِيحاً.
اسْتِخْرَاجُ شَيْءٍ، وَأَصْلُ الاسْتِنْبَاطِ مِنْ النَّبْطِ: وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ بَعْدَ خَفَائِهِ، يُقَالُ: نَبَطَ المَاءُ يَنْبُطُ نَبْطًا أَيْ نَبَعَ وَظَهَرَ عَلَى سَطْحِ الأَرْضِ، وَيَأْتِي الاسْتِنْبَاطُ أَيْضًا بِمَعَانِي: الاسْتِخْلاَصُ، والاكْتِشَافُ.
Indonesia Mengeluarkan hukum-hukum dan pelajaran-pelajaran yang tersembunyi dari ayat-ayat Alquran al-Karīm setelah memahami makna-maknanya.
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (الاسْتِنْبَاطِ) فِي أَبْوابٍ مُخْتَلِفَةٍ كَبَابِ آدَابِ التِّلاَوَةِ، وَبَابِ إِعْجَازِ القُرْآنِ، وَبَابِ أَحْكَامِ القُرْآنِ، وَبَابِ التَّفْسِيرِ وَضَوَابِطِهِ، وَغَيْرِهَا. وَيُطْلَقُ فِي أُصُولِ الفِقْهِ فِي بَابِ الاجْتِهَادِ وَالفَتْوَى وَيرادُ بِهِ: (اسْتِخْرَاجُ مَا خَفِيَ مِنَ النَّصِّ بِطَرِيقٍ صَحِيحٍ).
اسْتِخْرَاجُ شَيْءٍ، تَقُولُ: اسْتَنْبَطْتُ الْمَاءُ إِذَا اسْتَخْرَجْتَهُ، وَقِيلَ هُوَ: اسْتِخْراجُ الشَّيْءِ بَعْدَ مَشَقَّةٍ، وَأَصْلُ الاسْتِنْبَاطِ مِنْ النَّبْطِ: وَهُوَ ظُهُورُ الشَّيْءِ بَعْدَ خَفَائِهِ ، يُقَالُ: نَبَطَ المَاءُ يَنْبُطُ نَبْطًا أَيْ نَبَعَ وَظَهَرَ عَلَى سَطْحِ الأَرْضِ، وَالنَّبَطُ: الفَلاَّحُ، وَالجَمْعُ: أَنْبَاطٌ، سُمُّوا بِهِ لِاسْتِنْبَاطِهِمُ الْمِيَاهَ، وَكلُّ ما أُظْهِرَ بعدَ خَفاءٍ فقد أُنْبِطَ واسْتُنْبِطَ، وَيَأْتِي الاسْتِنْبَاطُ أَيْضًا بِمَعَانِي: الاسْتِخْلاَصُ، والاكْتِشَافُ.
نَبَطَ

البرهان في علوم القرآن : (4/2) - الإتقان في علوم القرآن : (228/4) - معجم مقاييس اللغة : (5/ 381) - مختار الصحاح : (ص303) - مقاييس اللغة : (381/5) - التعريفات للجرجاني : (ص22) -