Tampilkan Terjemahan Prancis Urdu Indonesia Bosnia
ظلع
Français La bête qui boite
اردو ظَلْع، لنگڑا پن
Indonesia Kepincangan
Bosanski Hromost
العرج الخفيف اليسير.
Français Le boitillement.
اردو ہلکا اور معمولی قسم کا لنگڑا پن ۔
Indonesia Pincang yang ringan dan sedikit.
Bosanski Mala šepavost
أربع من بهيمة الأنعام لا تجزئ في الأضاحي؛ هي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والكسيرة التي لا تنقي؛ أي: التي لا مخ لها، والعرجاء البين ظلعها؛ أما الظلع الخفيف الذي قد لا ينتبه له كل الناس فلا يؤثر في الأضحية.
Français Quatre bêtes de somme ne sont pas permises pour les sacrifices. Ce sont : la bête borgne dont l’infirmité est évidente ; la bête malade dont la maladie est manifeste ; la bête brisée, celle qui n’est plus intacte, c’est-à-dire : celle qui n’a plus de cerveau ; et la bête qui boîte, celle dont le boitillement est manifeste. Quant à celle dont le boitillement est léger et que les gens ne le perçoivent pas, alors cela n’a pas d’effet sur le sacrifice.
اردو چار قسم کے جانور کی قربانی صحیح نہیں ہے؛ کانا جانور جس کا کانا پن واضح ہو، مریض جانور جس کا مرض واضح ہو، کمزور جانور جس کا گودا ہی نہ ہو، ایسا لنگڑا جانور جس کا لنگڑا پن ظاہر ہو، جہاں تک معمولی لنگڑےپن کی بات ہے جس پر لوگ دھیان نہ دیتے ہوں، اس کی قربانی میں کوئی حرج نہیں۔
Indonesia Ada empat macam binatang ternak yang tidak boleh dijadikan hewan kurban: buta sebelah yang jelas butanya, sakit yang jelas sakitnya, retak (tulang) yang tidak ada sumsumnya, dan pincang yang jelas kepincangannya. Sedangkan pincang ringan yang kadang tidak disadari oleh setiap orang, maka hal itu tidak berpengaruh pada hewan kurban.
Bosanski Četiri vrste stoke ne mogu se zaklati kao kurban: ćorava ili potpuno slijepa, jako bolesna, ona koja ima oštećenu koštanu srž i ona koja je hroma. Ukoliko je hroma tako da to ne primijete svi ljudi, onda to ne utječe na ispravnost kurbana.
العرج والميل في المشي.
Français Le boitillement et l'inclinaison lors de la marche.
اردو چلنے میں ٹیڑھا پن اور جھکاؤ ۔
Indonesia Pincang dan berjalan miring.
Bosanski Šepavost i nakrivljenost prilikom hoda
يرد إطلاق مصطلح الظلع في عدد من كتب الفقه وأبوابه؛ ومن ذلك: كتاب الهدي والأضاحي، والعقيقة؛ عند الكلام على ما يجزئ ذبحه وما لا يجزئ من بهيمة الأنعام في ذلك.
الغمز والعرج والميل في المشي، وهو مصدر ظلع البعير يظلع ظلعا؛ والمعنى: كأن برجله داء فهو يظلع، أي يغمز ويعرج في مشيه فيميل، ودابة ظالع، وبرذون ظالع، الذكر والأنثى فيه سواء.
ظ ل ع

العين : (2/ 86) - الزاهر في معاني كلمات الناس لابن الأنباري : (2/ 367- 368) - تهذيب اللغة للأزهري : (2/ 179) - الصحاح للجوهري : (3/ 1256) - المحكم والمحيط الأعظم : (2/ 65) و(1/ 311) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/ 158) - تاج العروس : (21/ 469) - شرح مختصر خليل للخرشي : (2/ 151) - كفاية النبيه شرح التنبيه : (8/ 80-81) - المبدع في شرح المقنع : (3/ 253) - التعريفات الفقهية : (ص: 139) -