تَيَمُّنٌ

طَلَبُ البَرَكَةِ وزِيادَةِ الخَيْرِ.

التَّيَمُّنُ: طَلَبُ اليُمْنِ، واليُمن: البَرَكَةُ وزِيادَة الخَيْرِ، ومِن صُورِهِ: البداءَة بذكرِ اسم الله تعالى فيما ورَدَ الشَّرعُ به تَيَمُّناً باسمِ الله تعالى، وما جاء مِن مَحَبَّةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم لِلفألِ الحَسَنِ. وأمّا ما جاء عن أهل الجاهِلِيَّةِ مِن التَّطيُّرِ والطِّيَرَةِ وهي التَّشاؤمُ، حيث إنَهم كانوا يَعْتَمِدون على الطَّيْرِ، فإذا خَرَجَ أحدُهم لأمْرٍ، فإن رأى الطَّيْرَ طار يَمْنَةً تَيَمَّنَ بِه واسْتَمَرَّ، وإن رَآه طارَ يَسْرَةً تَشاءَمَ بِه ورَجَعَ، ورُبَّما كان أحدُهم يُهَيِّجُ الطَّيْرَ لِيَطِيرَ فيَعْتَمِدَها؛ فجاء الشَّرْعُ بِالنَّهْيِ عن ذلك.

طَلَبُ اليُمْنِ، واليُمْنُ: البَرَكَةُ وزِيادَةُ الخَيْرِ، وفُلانٌ مَيْمونٌ: إذا صار مُباركاً. ويُطْلَقُ التَّيَمُّنُ على الاِبْتِداءِ في الأَفْعالِ بِاليَدِ اليُمْنىَ، واليَمِينُ: الجِهَةُ خِلافُ اليَسارِ.

يَرِد مُصْطلَح (تَيَمُّن) في العقيدة، باب: الشِّرك وأنواعه عند الكلام على الطِّيَرَة. ويُطلَق في الفقه في مَواطِنَ عَديدَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوضوء، ويُراد به: الابْتِداءُ بِاليَدِ اليُمنى والرِّجْلِ اليُمنى في الوُضوءِ. ويُطلَق في باب: صفة الغُسل، ويُراد به: الابْتِداء بالشِّقِّ الأيمَن في الغُسْلِ. ويُطلَق أيضاً في كتاب الطَّهارَة، باب: السِّواك، وباب: سنن الفِطْرَة، وفي كتاب الصَّلاةِ، باب: صِفَة الصَّلاةِ، وباب: صِفة الأذان، وغير ذلك، ويُراد به: الابْتِداءُ في الأَفْعالِ بِالجانِبِ الأَيْمَنِ.

طَلَبُ اليُمْنِ، واليُمْنُ: البَرَكَةُ وزِيادَةُ الخَيْرِ، وفُلانٌ مَيْمونٌ: إذا صار مُباركاً. ويُطْلَقُ التَّيَمُّنُ على الاِبْتِداءِ في الأَفْعالِ بِاليَدِ اليُمْنىَ، والرِّجْلِ اليُمْنَى، والجانِبِ الأَيْمَنِ، واليَمِينُ: الجِهَةُ خِلافُ اليَسارِ. وتُطْلَقُ أيضاً بِمعنى القُوَّةِ، والقَسَمِ.

يمن