اِصْطِدَامٌ

إِصَابَةُ جِسْمَيْنِ كَفَارِسَيْنِ أَوْ سَفِيْنَتَيْنِ وَنَحْوهِ كُلٍّ مِنْهُمَا الْآخَرَ بِثِقْلِهِ وَقُوَّتِهِ.

إذا اصْطَدَمَ الْحُرَّانِ الْمُكَلَّفَانِ، بِأَنْ صَدَمَ كُلٌّ مِنْهُمَا الْآخَرَ، عَمْدًا، وَكَانَ ذَلِكَ الِاصْطِدَامُ يَقْتُلُ غَالِبًا فَهُوَ عَمْدٌ يَلْزَمُ كُلًّا مِنْهُمَا دِيَةُ الْآخَرِ فِي ذِمَّتِهِ، و لَوْ صَدَمَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَقَطْ، فَالضَّمَانُ عَلَى الصَّادِمِ وَحْدَهُ، وَإِنْ كَانَ الْمُصْطَدِمَانِ رَاكِبَيْنِ، أَوْ كَانَ أَحَدُهُمَا رَاكِبًا وَالْآخَرُ مَاشِيًا فَمَا تَلِفَ مِنْ دَابَّتَيْهِمَا أَوْ دَابَّةِ أَحَدِهِمَا فَقِيمَتُهُ عَلَى الْآخَر، وإذَا كَانَ الاِصْطِدَامُ بِسَبَبٍ قَاهِرٍ أَوْ مُفَاجِئٍ، كَهُبُوبِ الرِّيحِ أَوِ الْعَوَاصِفِ، فَلاَ ضَمَانَ عَلَى أَحَدٍ، وَإِذَا كَانَ الاِصْطِدَامُ بِسَبَبِ تَفْرِيطِ أَحَدِ الطرفين كَانَ الضَّمَانُ عَلَيْهِ وَحْدَهُ.

اصْطِكَاكُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ وَإِصَابَةُ كُلِّ وَاحِدٍ الْآخَرَ بِثِقْلِهِ.

يَرِدُ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ الاصْطِدَامِ في عَدَدٍ مِنْ كُتُبِ الفِقْهِ وَأَبْوَابِهِ؛ وَمِنْ ذَلِكَ: كِتَابُ الحَجِّ بَابُ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى حُكْمِ التَّلْبِيَةِ عِنْدَ اصْطِدَامِ الرِّفَاقِ، وَكِتَابُ الدِّيَاتِ والضَّمَانِ عِنْدَ الكَلامِ عَلَى اصْطِدَامِ الْفَارِسَيْنِ أَوْ الـمَاشِيَيْنِ أَوْ السَّفِيْنَتَيْنِ وَنَحْوِ ذَلِكَ.

مَصْدَرُ اصْطَدَمَ الشَّيءُ بِغَيْرِهِ يَصْطَدِمُ اصْطِدَامًا، وَهُوَ: اصْطِكَاكُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ وَإِصَابَةُ كُلِّ وَاحِدٍ الْآخَرَ بِثِقْلِهِ، وَمِنْ ذَلِكَ: اصْطِدَامُ السَّفِيْنَتَيْنِ: إِذا ضَربَتْ كُلُّ واحِدَةٍ صَاحِبَتَهَا إِذا جَرَيا فَوْقَ الـمَاءِ بِحَمُولَتِهِمَا، وَاصْطِدَام الرَّاكِبَيْنِ: أَنْ يَلْتَقِيَا في حَمْوَةِ الرَّكْضِ -أَيْ: حِدَّتِهِ- فَيَصْدِمَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ فَرُبَّمَا مَاتَا وَدَوَابُّهُمَا مِنْ ذَلِكَ، وَأَصْلُ الصَّدْمِ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ، وَضَرْبُ الشَّيْءِ الصُّلْبِ بِمِثْلِهِ.

صَدَمَ