إعْلام
إعْلام
إِخْبَارُ غَيْرِه بِمَا يَجْهَلُهُ.
الإخْبَارُ وَالإِعْلانُ وَالتَّعْريفُ، وَضِدُّهُ: التَّجْهِيلُ، وَمِنْ مَعانِي الإِعْلامِ أَيْضًا: الإِفْهامُ والإِشْعارُ والإِيذانُ.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الإِعْلاَمِ) أَيْضًا فِي بَابِ صَلاَةِ الجُمُعَةِ، وَكِتابِ القَضَاءِ فِي بَابِ كِتابِ القَاضِي لِلْقَاضِي.
الإخْبَارُ وَالإِعْلانُ، كَقَوْلِكَ: أَعْلَمْتُهُ إِذَا أَخْبَرْتُهُ، وَيَأْتِي الإِعْلامُ بِمَعْنَى: التَّعْرِيفِ، وَالعِلْمُ: الـمَعْرِفَةُ، يُقَالُ: عَلِمْتُ الشَّيْءَ أَعْلَمُهُ عِلْماً أَيْ عَرَفْتُهُ، وَضِدُّ الإِعْلامِ: التَّجْهِيلُ، وَأَصْلُ العِلْمِ: الإِدْرَاكُ، يُقَالُ: عَلِمَ الشَّيْءَ يَعْلَمُهُ عِلْمًا أَيْ أَدْرَكَهُ، وَمِنْ مَعانِي الإِعْلامِ أَيْضًا: الإِفْهامُ والإِشْعارُ والإِيذانُ.
علم
جمهرة اللغة : 33/2 - تهذيب اللغة : 254/2 - تهذيب اللغة : 254/2 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص162 - الفروق اللغوية : 96/1 -