عرض الترجمات الإنجليزية

مُبَاحٌ

English Permissible

مَا خُيِّرَ فِيهِ المُكَلَّفُ بَيْنَ الفِعْلِ وَالتَّرْكِ.

English Something regarding which the one who is competent for religious duties is given the choice to either do it or leave it.

المُبَاحُ قِسْمٌ مِنْ أَقْسَامِ الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ التَّكْلِيفِيَّةِ , وَهُوَ كُلُّ مَا خُيِّرَ فِيهِ المَرْءُ بَيْنَ الفِعْلِ وَالتَّرْكِ شَرْعًا , بِحَيْثُ يَسْتَوِي جَانِبَاهُ فِي عَدَمِ الثَّوَابِ وَالعِقَابِ , وَلَا يَتَعَلَّقُ بِهِ أَمْـٌر وَلَا نَهْيٌ , وَيَنْقَسِمُ المُبَاحُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَقْسامٍ: الأَوَّلُ: المُبَاحُ مِنْ حَيْثُ الخُصُوصِ الوَاجِبُ مِنْ حَيْثُ العُمُومِ , كَالأَكْلِ وَالشُّرْبِ , فَالمُكَلَّفُ مُخَيَّرٌ فِيهِمَا فِي بَعْضِ الأَوْقَاتِ , وَأَمَّا مِنْ حَيْثُ الجُمْلَةِ فَإِنَّ الأَكْلَ وَالشُّرْبَ يَجِبُ فِعْلُهُمَا، وَإِنْ تَرَكَهُمَا المُكَلَّفُ بِشَكْلٍ كُلِّي حَتَّى أَصَابَهُ الهَلَاكُ فَهُوَ آثِمٌ. الثَّانِي: المُبَاحُ مِنْ حَيْثُ الخُصُوصِ المُسْتَحَبُّ مِنْ حَيْثُ العُمُومِ , كَالنِّكَاحِ فَهُوَ مُباحُ لِكُلِ فَرْدٍ ؛ لَكِنَّهُ يُسْتَحَبُّ عِنْدَ وُجودِ الحَاجَةِ ِإلَيْهِ. الثَّالِثُ: المُبَاحُ مِنْ حَيْثُ الخُصُوصِ المَكْروهُ مِنْ حَيْثُ العُمُومِ , كَاللَّعِبِ وَاللَّهْوِ الجَائِزِ إِذَا فُعِلَ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ فِي يَوْمِ مَا، وَلَكِنَّ الاسْتِمْرَارَ عَلَى ذَلِكَ وَجَعْلِهِ عَادَةً يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مُخَالَفَةُ مَحَاسِنِ العَادَاتِ، فَيُصْبِحُ مَكْروهًا. الرَّابِعُ: المُبَاحُ مِنْ حَيْثُ الخُصُوصِ المُحَرَّمُ مِنْ حَيْثُ العُمُومِ , كَالمُبَاحَاتِ التِّي تُوقِعُ صَاحِبَهَا فِي المَنْهيَاتِ. وَيَنْقَسِمُ المُباحُ أَيْضًا إِلَى: 1- مُباحٍ إِبَاحَةٍ شرْعِيَّةٍ بِمَعْنَى وُرُودِ نَصٍّ مِنَ الشَّارِعِ بِالتَّخْيِيرِ. 2- مُباحٍ إِبَاحَةٍ عَقْلِيَّةٍ , بِأَلاَّ يَرِدَ نَصٌّ مِنَ الشَّارِعِ فِي الشَّيْءِ , وَتُسَمَّى البَرَاءَةُ الأَصْلِيَّةُ , وَاسْتِصْحَابُ العَدَمِ الأَصْلِي حَتَّى يَرِدَ دَلِيلٌ نَاقِلٌ عَنْهُ. وَيَنْقَسِمُ المُبَاحُ أَيْضًا إِلَى مُبَاحٍ مُطْلَقًا كَالأَكْلِ مَا طَابَ وَنَحْوِ ذَلِكَ , وَإِلَى مُبَاحٍ لِضَرُورَةٍ كَأَكْلِ المَيْتَةِ عِنْدَ الخَوْفِ مِنَ الهَلاَكِ بِسَبَبِ الجُوعِ. َوَلِلْمُباحِ صِيَغٌ عَديدَةٌ مِنْهَا: اسْتِعْمَالُ أَلْفَاظٍ تُفِيدُ الإِذْنَ مِثْلُ: لَفْظُ الحَلاَلِ , وَلَفْظُ: لاَ حَرَجَ , وَلَفْظُ: لاَ جُنَاحَ وَغَيْرِهَا , وَمِنْهَا: التَّصْرِيحُ بِعَدَمِ الإِثْمِ عَلَى فَاعِلِهِ , وَغَيْرِهَا.

English "Mubaah" (permissible) is a category of the legal instructive rulings. It is something regarding which one is given the choice to either do it or not do it legally, so on both sides of reward and punishment, it is the same. No positive or negative commands are concerned with it. "Mubaah" is divided into four categories: First: something that is specifically "mubaah" but generally mandatory, such as eating and drinking. One may eat and drink at times, but in general, one has to eat and drink. Abstention that leads to death is sinful. Second: something that is specifically "mubaah" but is generally recommended. For example, marriage is permissible for everyone, but it is recommended when it is needed. Third: something that is specifically "mubaah" but is generally disliked, such as lawful playing and amusement, which is "mubaah" to do now and then, but it is disliked for this to be habitual. Fourth: something that is specifically "mubaah" but is generally prohibited, such as the permissible things that lead to doing forbidden things. Other divisions for "mubaah": 1. Something that is legally "mubaah", meaning that there is a textual proof that gives one the choice to either do it or not do it. 2. Something that is "mubaah" by logic, meaning that there is no textual proof on it. This is called "baraa’ah asliyyah" (no presumption of liability against anyone), or presuming original nonexistence (of liability) until a legal proof changes that status. Further divisions: - Something that is absolutely "mubaah", such as eating good things. - Something that is "mubaah" for necessity, such as eating dead animals when fearing death out of hunger. There are other wordings to indicate the meaning of "mubaah", such as: "halaal" (lawful), "la haraj" (no problem), "la junaah" (no blame), etc. It can also be indicated by not declaring the doer as sinful.

المَأْذُونُ وَالجَائِزُ ، وَضِدُّهُ: المَمْنوعُ , وَأَصْلُ الإِبَاحَةِ: سَعَةُ الشَّيْءِ , يُقَالُ: بَاحَ الشَّيْءُ يَبُوحُ بَوْحاً أي اتَّسَعَ , وَمِنْ مَعَانِي المُبَاحِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: الظَّاهِرُ , المُرَخَّصُ , الحَلاَلُ , المُطْلَقُ.

English ''Mubaah'': allowed, permitted. Opposite: "mamnoo‘": forbidden. Original meaning: spaciousness. Other meanings: visible, licensed, lawful, absolute.

يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (المُبَاحِ) بِهَذَا المَعْنَى فِي بَابِ التّحْسينِ وَالتّقْبِيحِ , وَبَابِ دَلِيلِ السُنَّةِ عِنْدَ الكَلاَمِ عَنْ أَفْعَالِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبَابِ الاجْتِهادِ وَالتَّقْلِيدِ , وَيُطْلَقُ أَيْضًا فِي العَدِيدِ مِنْ أَبْوابِ الفِقْهِ. وَقَدْ يُطْلَقُ المُباحُ أَيْضًا وَيُرادُ بِهِ: (كُلُّ مَا لَيْسَ مَمْنوعًا) فَيَدْخُلُ تَحْـــتَهُ الوَاجِبُ وَالمَنْدوبُ.

المَأْذُونُ وَالجَائِزُ ، وَالجَمْعُ: مُبَاحَاتٌ , وَضِدُّهُ المَمْنوعُ , وَيَأْتِي المُبَاحُ بِمَعْنَى: الظَّاهِرُ , وَالإِبَاحَةُ وَالبَوْحُ: الإِظْهَارُ وَالإعْلاَنُ , تَقُولُ: أَبَاحَ بِالسِّرِّ إِذَا أَظْهَرَهُ , وَأَصْلُ الإِبَاحَةِ: سَعَةُ الشَّيْءِ , وَالبَوْحُ: الاتِّسَاعُ , يُقَالُ: بَاحَ الشَّيْءُ يَبُوحُ بَوْحاً أي اتَّسَعَ , وَمِنْهُ بَاحَةُ البَيْتِ أَيْ سَاحَتُهُ ؛ لِاتِّسَاعِهَا , وَسُمِّيَ الجَائِزُ مُبَاحًا ؛ لِأَنَّهُ وَاسِعٌ غَيْرُ مُضَيَّقٍ فِيهِ , وَمِنْ مَعَانِي المُبَاحِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: المُرَخَّصُ , الحَلاَلُ , المُطْلَقُ.

بوح

القاموس المحيط : 214 - معجم مقاييس اللغة : (315/1) - مختار الصحاح : (ص73) - لسان العرب : (384/1) - التحبير شرح التحرير : (1021/3) - الموافقات : (206/1) - المستصفى : (53/1) - مقاييس اللغة : (315/1) - التعريفات للجرجاني : (ص196) - الكليات : (ص400) - الكليات : (ص400) - الوجيز في أصول الفقه : (ص381) -