دَلاَلَةٌ
دَلاَلَةٌ
مَا يَقْتَضِيهِ اللَّفْظُ مِنَ جهةِ صِيغتِه ومَعقولِه ومَنطوقِه ومَفهومِه.
مَبْحَثُ الدَّلاَلاَتِ مِنْ أَهَمِّ المَباحِثِ لاسْتِنْتاجِ الأَحْكامِ الشَّرْعِيَّةِ مِنَ النُّصوصِ النقليَّةِ، وَهِيَ قِسْمَانِ:
الأَوَّلُ: دَلاَلَةُ المَنْطوقِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى حُكْمٍ ذُكِرَ فِي الكَلَامِ وَنُطِقَ بِهِ، وَهِيَ أَقْسامٌ:
1- دَلَالَةُ المُطَابَقَةِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى تَمَامِ مَعْناهُ، كَدَلَالَةِ البَيْتِ عَلَى كُلِّ مَا يَتَكَوَّنُ مِنْهُ.
2- دَلَالَةُ التَّضَمُّنِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى جُزْءِ مَعْناهُ، كَدَلَالَةِ البَيْتِ عَلَى السَّقْفِ.
3- دَلَالَةُ الالْتِزامِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى لَازِمٍ خَارِجٍ عَنْ مَعْناهُ، كَدَلالَةِ السَّقْفِ عَلَى الجِدارِ، وَقَدْ تَكونُ دَلاَلَةَ اقْتِضاءٍ أَوْ دَلاَلَةَ إِشَارَةٍ.
الثَّانِي: دَلاَلَةُ المَفْهومِ، وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى حُكْمٍ لَمْ يُذْكَرْ فِي الكَلَامِ وَلَمْ يُنْطَقْ بِهِ، وَهِيَ تَنْقَسِمُ إِلَى:
1- مَفْهومُ المُوافَقةِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى ثُبوتِ حُكْمِ المَنْطوقِ لِلْمَسْكوتِ عَنْهُ.
2- مَفْهومُ المُخَالَفَةِ: وَهِيَ دَلَالَةُ اللَّفْظِ عَلَى ثُبوتِ نَقيضِ حُكْمِ المَنْطوقِ لِلْمَسْكوتِ عَنْهُ لانْتِفاءِ قَيْدٍ مِنَ القُيودِ المُعْتَبَرَةِ، وَهِيَ أَنْواعٌ عَدِيدَةٌ أَوْصَلَهَا بَعْضُهُمْ إِلَى عَشْرَةِ.
الإرْشَادُ الشَّيْءُ، وَالدَّلِيلُ: المُرْشِدُ، وَأَصْلُ التَّدْلِيلِ: بَيَانُ الشَّيءِ بِعَلاَمَةٍ، يُقَالُ: دَلَّلَ عَنِ الشَّيْءِ أَيْ بَيَّنَهُ، ومِن مَعانِي الدَّلَالَةِ أَيْضًا: المَعْنَى والعَلاَمَةُ والهِدَايَةُ.
يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الدَّلاَلَةِ) فِي بَابِ التَّكْلِيفِ، وَبابِ أَدِلَّةِ الشَّرْعِ.
وَيُطْلَقُ قِيَاسُ الدَّلاَلَةِ فِي بابِ القِياسِ وَيُرادُ بِهِ: الجَمْعُ بَيْنَ الْأَصْلِ وَالْفَرْعِ بِدَلِيلِ الْعِلَّةِ.
وَيُسْتَعْمَلُ أَيْضًا فِي الِفقْهِ فِي كِتابِ البُيوعِ وَيُرادُ بِهِ: (مِهْنَةُ السَّمْسَرَةُ وَهِيَ التَّوسُّطُ لغَيْرِه فِي مُعَامَلَةٍ مَالِيَّةٍ بِأَجْرٍ مَعْلومٍ).
مَا دَلَّ عَلْيْهِ الشَّيْءُ، وَالجَمْعُ: دَلاَلاَتٌ، وَيُقالُ أَيْضًا: المَدْلُولُ، وَالدَّلِيلُ: المُرْشِدُ إلى المَطْلوبِ، يُقال: دَلَّهُ على الطَّرِيقِ يَدُلُّهُ دَلالَةً أيْ أَرْشَدَهُ، وَتُطْلَقُ الدَّلاَلَةُ بِمَعْنَى: مَعْنَى الشَّيْءِ وَحَقِيقَتِهِ، وَأَصْلُ التَّدْلِيلِ: بَيَانُ الشَّيءِ بِعَلاَمَةٍ، يُقَالُ: دَلَّلَ عَنِ الشَّيْءِ يُدَلِّلُ تَدْلِيلًا أَيْ بَيَّنَهُ بِعَلاَمَةٍ، وَالدَّلاَلَةُ: مَا كُشِفَ عَنْهُ، وَالدَّلِيلُ: المُبَيِّنُ وَالكَاشِفُ، والأَمارَةِ على الشَّيْءِ، ومِن مَعانِي الدَّلَالَةِ أَيْضاً: العَلاَمَةُ والقَرِينَةُ والهِدَايَةُ.
دل
مقاييس اللغة : 259/2 - لسان العرب : 394/4 - تاج العروس : 501/28 - لسان العرب : 394/4 - المستصفى : 25/1 - روضة الناظر وجنة المناظر : 111/2 - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : 36/2 -