مَقَايَضَةٌ
مَقَايَضَةٌ
بَيْعُ سِلْعَةٍ بِسِلْعَةٍ مِثْلِهَا.
أَنْوَاعُ البَيْعِ بِالنَّظَرِ إِلى المَبِيْعِ اثنانِ: الأوَّلُ: عَينٌ، وهو المَبيعُ المعيَّنُ، سِلعةً كانَ أو نُقودًا، والثَّاني: دينٌ، وهو المبيعُ في الذِّمَّةِ، سِلعةً كانَ أو نُقودًا، وصُورُ ذَلكَ أربعةٌ:
الأَوَّلُ: بَيْعُ العَيْنِ بِالعَيْنِ: كَبَيْعِ السِّلْعَةِ بِمِثْلِهَا، نَحْوُ: بَيْعِ الثَّوْبِ بالكتاب، وَهِو بَيْعُ المُقَايَضَةِ.
الثَّاني: بَيْعُ العَيْنِ بِالدَّيْنِ: نَحْوُ بَيْعِ العَيْنِ بِالأَثْمَانِ المُطْلَقَةِ غير المعيَّنةِ، وَهُوَ أَشْهَرُ الأَنْوَاعِ.
الثَّالِثُ: بَيْعُ الدَّيْنِ بِالعَيْنِ: وَهُوَ السَّلَمُ.
الرَّابِعُ: بَيْعُ الدَّيْنِ بِالدَّيْنِ: ومنه بَيْعُ الأَثْمَانِ المُطْلَقَةِ كَبَيْعِ الدَّرَاهِمِ بِالدَّنَانِيْرِ فَهُوَ الصَّرْفُ.
المُبَادَلَةُ وَالمُعَاوَضَةُ بِمَتَاعٍ وَسِلْعَةٍ.
المُبَادَلَةُ وَالمُعَاوَضَةُ بِمَتَاعٍ وَسِلْعَةٍ، وَأَنْ تُعْطِيَ أَحَداً شَيئًا مِنْ أَشْيَاءَ وَيُعْطِيْكَ غَيْرَهُ، يُقَالُ: قَايَضَهُ مُقَايَضَةً: إِذَا بَادَلَهُ وَعَاوَضَهُ بِمَتَاعٍ، فأعْطَاهُ سِلْعَةً وَأخَذَ عِوَضَهَا سِلْعَةً.
قيض
تهذيب اللغة : (9/ 173) و(9/ 233) - الصحاح : (1104/3) - الغريبين في القرآن والحديث : (5/ 1601) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/ 484) - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم : (8/ 5701) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (4/ 132) - لسان العرب : (11/ 580) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص: 145) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص: 398) - التعريفات للجرجاني : (ص: 226) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص: 81) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/ 1624) - أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص: 81) - التعريفات الفقهية : (ص: 213) -