مُنَاسَبَةٌ

مُلاءَمَةُ الوَصْفِ المُعَلَّلِ بِهِ لِلحُكمِ الثّابِتِ في الأصل.

المُناسَبَةُ: مُلاءَمَةُ العِلَّةِ لِلْحُكْمِ، وهي أن تُحَقِّقَ العِلَّةُ مَقْصِد الشّارِعِ الذي أرادَهُ مِن الحُكْمِ. أو يُقال: هي وَصْفٌ ظاهِرٌ مُنضَبِطٌ يَلْزَمُ مِن تَرَتُّبِ الحُكْمِ عليه ما يَصْلُحُ أن يكون مَقصوداً مِن حُصولِ مَصْلَحَةٍ أو دَفْعِ مَفْسَدَةٍ، وضابط المُناسَبَة: أن يقتَرِنَ وَصْفٌ مُناسِبٌ للحُكم في نَصٍّ مِن نُصوصِ الشَّرع، كالإسكارِ في تَحرِيمِ الخَمْرِ، فالمَصلَحَةُ التي تَتَحَقَّق بِهذا التَّحرِيمِ تَتَمَثَّل في حِفْظِ العَقْلِ مِن الاختِلالِ الذي قد يُسبِّبُه الإسكارُ.

المُشاكَلَةُ، يُقال: بينهما مُناسبةٌ، أي: مُشاكَلَةٌ، وناسَبَ فلاناً: شاكَلَهُ. وتأتي أيضاً بِمعنى المُلاءَمَةِ، والمُشارَكَةِ في النَّسَبِ، وتُطلَق على المُلاءَمَةِ.

مُفاعَلَة مِن الفِعلِ "نَسَبَ"، وهي المُشاكَلَةُ، يُقال: بينهما مُناسبةٌ، أي: مُشاكَلَةٌ، وناسَبَ فلاناً: شاكَلَهُ. وتأتي أيضاً بِمعنى المُشارَكَةِ في النَّسَبِ، فَيُقال: ناسَبَهُ: إذا شارَكَهُ في نَسبِهِ. وتُطلَق على المُلاءَمَةِ، يُقال: هذا اللِّباس يُناسِبُ الشِّتاءَ، أي: يُلائِمُه، وناسَبَ الأمرُ فُلاناً، أي: لاءَمَهُ، ووافَقَ مِزاجَه.

نسب

المخصص لابن سيده. : (1/331) - مختار الصحاح : (ص 688) - لسان العرب : (1/755) - تاج العروس : (4/265) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/602) - البحر المحيط في أصول الفقه : (4/186) - جمع الجوامع في أصول الفقه : (2/273) - شرح الكوكب المنير : (2/171) - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : (2/127) - معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة : (ص 204) - معجم أصول الفقه : (ص 449) - الموجز في أصول الفقه : (ص 225) - أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله : (ص 117) -