نِيَّـةٌ

English Intention
Indonesia Niat

عَـزْمُ القَلْبِ على فِعْلِ الشَّيْءِ تَقَرُّبـاً إلى اللهِ تعالى.

English The determination of the heart to do something seeking to get close to Allah Almighty.
Indonesia Tekad di hati untuk mengerjakan sesuatu dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah Ta'ālā.

النِّيَّة: العَزْمُ على فِعْلِ الشَّيْءِ تَقَرُّباً إلى اللهِ تعالى، أو يُقال: هي قَصْدُ الطَّاعَةِ والتَّقرُّبِ إلى الله تعالى في إيجادِ الفِعلِ، ومحلُّها: القَلْبُ. وتَقَع النِّيَّةُ بِمَعنَيَين: أحدهما: تَميِيزُ العِبادات بعضِها عن بَعضٍ، كتَميِيزِ صَلاةِ الظُّهر مِن صَلاةِ العَصْرِ. والثّاني: تَميِيز المَقصودِ بِالعَمَلِ، هل هو لِلّه وحدَه.

English "Niyyah" (intention) is the intent to do something seeking to get closer to Allah Almighty and to obey Him. It lies within the heart. Niyyah has two meanings: 1. Distinguishing between acts of worship, like distinguishing Zhuhr prayer from ‘Asr prayer. 2. Realizing the purpose of the act, and whether it is done purely for Allah’s sake.
Indonesia Niat ialah tekad untuk mengerjakan sesuatu dalam rangka mendekatkan diri kepada Allah Ta'ālā. Atau dikatakan, niat ialah keinginan melakukan ketaatan dan pendekatkan diri kepada Allah Ta'ālā ketika melakukan perbuatan. Niat terletak dalam hati. Niat memiliki dua makna: Pertama, membedakan setiap ibadah dari yang lainnya, seperti membedakan salat Zuhur dari salat Asar. Kedua, membedakan tujuan perbuatan, apakah hanya untuk Allah semata.

النِّيَّةُ: القَصْدُ والإِرادَةُ وعَزْمُ القَلْبِ.

English "Niyyah": intention, will, resolve.
Indonesia Niat artinya maksud, keinginan dan tekad di hati.

يردُ مُصطَلَحُ (النِّيَّة) في الفقهِ في مَواطِنَ كثيرةٍ، منها: كِتابُ الطَّهارَةِ، باب: صفة الغُسْلِ، وباب: التَّيَمُّم، وفي كِتابِ الصَّلاةِ، باب: أَرْكان الصَّلاةِ، وفي كِتابِ الزَّكاةِ، وكِتابِ الحَجِّ، وغَيْر ذلك مِنَ الأبواب. ويُطلَق في عِلم العَقيدَةِ، باب: تَوْحيد الأُلوهِيَّةِ، ويُرادُ بِها: إِخْلاصُ العَمَلِ للهِ تعالى، وضِدُّها الشِّرْكُ.

النِّيَّةُ: القَصْدُ والإِرادَةُ، يُقال: نَوَى الشَّيْءَ، يَنْوِيهِ، نِيَّةً، أي: قَصَدَهُ وأَرادَهُ. وتَأْتي بِمَعنى عَزْمِ القَلْبِ، يُقالُ: نَوى السَّفَرَ إلى بَلَدِ كذا، أيْ: عَزَمَ وصَمَّمَ. ومِنْ مَعانيها: الحِفْظُ، يُقالُ: نَوَى اللهُ فُلاناً، أيْ: حَفِظَهُ. وتُطْلَقُ على الاِعْتِمادِ، والتَّوَجُّهِ إلى الشَّيْءِ.

نوي

العين : (8/394) - مقاييس اللغة : (5/366) - مختار الصحاح : (ص 322) - لسان العرب : (15/347) - تاج العروس : (40/138) - حاشية ابن عابدين : (1/222) - الذخيرة للقرافـي : (1/240) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 88) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (1/291) - معجم لغة الفقهاء : (ص 490) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (42/59) - التعريفات الفقهية : (ص 234) - التعريفات الفقهية : (ص 234) -