تَفْرِيقٌ
اردو طلاق یا فسخ کے ذریعہ زوجین میں علیحدگی کرنا۔
Indonesia Pemisahan
الفَصْلُ بين الزَّوْجَينِ بِطَلاقٍ أو فَسْخٍ، أو نَحوِ ذلك.
اردو طلاق یا فسخ وغیرہ کے ذریعہ میاں بیوی کے مابین جُدائی پیدا کرنا۔
Indonesia Pemisahan antara suami istri dengan cerai, pembatalan nikah (fasakh) atau sebagainya.
التَّفْرِيقُ: هو إِنْهاءُ العَلاقَةِ الزَّوْجِيَّةِ بين الزَّوْجَيْنِ بِإيقاعِ القاضِي الطَّلاقَ؛ بِناءً على طَلَبِ أَحَدِهِما لِسَبَبٍ، كالشِّقاقِ والضَّرَرِ وعَدَمِ الإِنْفاقِ، أو بِدُونِ طَلَبٍ مِن أَحَدٍ حِفْظاً لِحَقِّ الشَّرْعِ عن طَرِيقِ فَسْخِ النِّكاحِ، كما إذا ارْتَدَّ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ. ويَقَع التَّفْرِيقُ إمّا لِفَسادِ عقد النِّكاحِ، أو لِتَخَلُّفِ الوَصْفِ المَرْغُوبِ فِيهِ كوُجود عَيبٍ في أحدِ الزَّوجَيْنِ، أو لِلتَّحْرِيمِ الطَّارِئِ بِالرَّضاعِ أو المُصاهَرَةِ، أو لِنُقْصانِ المَهْرِ، أو لِغَيْرِ ذلك.
اردو تفریق: قاضی کا طلاق کے ذریعہ میاں اور بیوی کے ازدواجی تعلقات کو ختم کرنا، ان میں سے کسی کے ایک مطالبہ پر کسی سبب کی وجہ سے جیسے اختلاف، ضرر، نان نفقہ نہ دینے کی بنیاد پر، یا یہ کہ قاضی کا بغیر ان کے مطالبہ کے نکاح ختم کرکے شرعی حق کی حفاظت کرنا، جیسے میاں بیوی میں سے اگر کوئی مرتد ہوجائے (تو اس کا نکاح فسخ کرکے دونوں میں جدائی کردی جائے گی۔) اور دونوں میں تفریق یا تو عقدِ نکاح کے فاسد ہونے یا پسندیدہ وصف کی کمی کی وجہ سے ہوتی ہے جیسے میاں بیوی میں سےک سی ایک میں کوئی عیب ہو، یا رضاعت یا مصاہرت کی وجہ سے حرمت کے طاری ہوجانے سے یا مہر میں کمی یا اس کے علاوہ کسی دیگر وجہ سے تفریق ہوتی ہے۔
Indonesia At-Tafrīq ialah mengakhiri hubungan kehidupan rumah tangga antara suami dan istri dengan cara qaḍi (hakim) menjatuhkan talak berdasarkan permintaan salah satunya karena adanya satu sebab, seperti percekcokan, menyakiti, tidak ada pemberian nafkah, atau tanpa adanya permintaan dari salah satunya demi menjaga hak syar'i melalui pembatalan pernikahan, seperti salah satu suami istri keluar dari Islam. Perceraian terjadi karena rusaknya akad pernikahan, atau hilangnya sifat yang diinginkan, seperti adanya aib di salah satu suami istri, atau karena adanya pengharaman yang tak terduga dengan adanya sebab persusuan atau kekerabatan (karena ikatan perkawinan), atau karena kekurangan maskawin dan lain sebagainya.
التَّفْرِيقُ: الفَصْلُ، وضِدُّه: الجَمْعُ والضَمُّ. ويأتي بِمعنى التَّفْكِيكِ والتَّمْيِيزُ بين شَيْئَيْنِ والتَّوْزِيعُ والنَّشْرُ والتَّقْسِيمُ.
اردو تفریق: جُدائی،اس کی ضد جمع ویکجا کرنا اور ملانا وضم کرنا آتی ہے۔ یہ تفکیک (جز در جز) کرنے، دو چیزیوں کے درمیان فرق وامتیاز کرنے، نشر واشاعت کرنے، تقسیم اور بانٹنے کے معنی میں بھی آتا ہے۔
Indonesia At-Tafrīq artinya pemisahan. Lawan katanya ialah penyatuan dan penggabungan. Juga bermakna pemecahan dan pemisahan antara dua barang, pembagian, penyebaran.
يُطْلَق مُصْطلَح (تَفْرِيق) في الفِقْهِ في مَواضِعَ كَثِيرَةٍ، منها: كِتاب الزَّكاةِ، باب: زكاةُ الماشِيَةِ، ويُراد بِه: فَصْلُ مالَيْنِ مُجْتَمِعَيْنِ أو أكْثَر خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ. ويُطْلَق في كِتابِ البُيوعِ، باب: تَفْرِيق الصَّفْقَةِ، ويُراد بِه: تَسْلِيمُ بَعْضِ المَعْقودِ عليه دون بَعْضِهِ الآخَر. ويُطلَق في كتاب الطَّلاق، عند الكلام على تَفْرِيقِ طَلاقِ المَدْخُول بِها إذا أَرادَ أَكْثَرَ مِن واحِدَةٍ، بِأن يُوقِعَ كُلَّ طَلْقَةٍ في طُهْرٍ لم يَمَسَّها فيه لِيُصِيبَ السُّنَّةَ. ويُطْلَق في كِتابِ الأَيْمانِ والنُّذُورِ، باب: كَفارَة اليَمِينِ، ويُراد به: عَدَم التَّتابُعِ في أداءِ الصِّيامِ. ويُطْلَق في كِتابِ الصَّلاةِ، باب: القِراءَة في الصَّلاةِ، وفي كِتابِ الجِهادِ، باب: قِتال العَدُوِّ، وفي كِتابِ الأَضاحِي، باب: التَّصَدُّق مِن الأُضْحِيَّةِ، ويُراد بِه: التَّوْزِيع والنَّشْرُ. ويُطلَق في كتاب الرِّقّ، ويُراد به: الفَصلُ بين الأمِّ وولَدِها بالبَيْعِ.
التَّفْرِيقُ: الفَصْلُ، يُقال: فَرَّقَ بين شَيْئَيْنِ، يُفرِّقُ، تَفْرِيقاً: إذا فَصَلَ بَيْنَهُما. ويأتي بِمعنى التَّفْكِيكِ. وضِدُّه: الجَمْعُ والضَمُّ. ومِن مَعانِيهِ: التَّشْتِيتُ، يُقال: فَرَّقَ بين القَوْمِ، أيْ: شَتَّتَهُم وأَحْدَثَ بَيْنَهُم الفُرْقَةَ. والتَّفْرِيقُ أيضاً: التَّمْيِيزُ بين شَيْئَيْنِ، والتَّوْزِيعُ، والنَّشْرُ، والتَّقْسِيمُ.
فرق

العين : (5/147) - تهذيب اللغة : (9/98) - مقاييس اللغة : (4/493) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/394) - مختار الصحاح : (ص 238) - لسان العرب : (10/300) - حاشية ابن عابدين : (2/396) - شرح الزرقاني على موطأ مالك : (5/242) - الـمجموع شرح الـمهذب : (5/406) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (5/279) - معجم لغة الفقهاء : (ص 139) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (7/29) -