عِفَاصٌ
عِفَاصٌ
وِعاءٌ مِن جِلْدٍ أو قُماشٍ ونَـحـْوِهِ تُـحْفَظُ فيه الأَشْياءُ.
العِفَاصُ: هو الوِعاءُ أو الكَيْسُ الذي تُـحْفَظُ فيه الأَشْياءُ، كَالـمالِ، والزّادِ، ونَـحْوِهما، ويكون مَصْنوعاً مِن الـجِلْدِ أو القُماشِ ونحو ذلك، ويُسَمَّى أيضاً: الصُّرَّةُ، وهو: عَلامَةٌ مِن العَلاماتِ التي يُتَعَرَّفُ بها على اللُّقَطَةِ، وهي المالُ الـمُلْتَقَطُ من الأَرْضِ.
العِفاصُ: وِعاءٌ مِن جِلْدٍ ونَـحْوِهِ يُـحْفَظُ فيه الـمالُ والزّادُ ونَـحْوُه، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَفْصِ، وهو: الثَّنْيُ والعَطْفُ.
العِفاصُ: وِعاءٌ مِن جِلْدٍ ونَـحْوِهِ يُـحْفَظُ فيه الـمالُ والزّادُ ونَـحْوُه، وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَفْصِ، وهو: الثَّنْيُ والعَطْفُ، يُقال: عَفَصَ الثَّوْبَ، أيْ: لَواهُ وعَطَفَهُ، ومنه سُمِّيَ الوِعاءُ مِنْ جِلْدٍ عِفاصاً؛ لأنّه يَنْثَنِي على ما بِداخِلِهِ، وسُمِّيَ الـجِلْدُ الذي يُـجْعَلُ على رَأْسِ القارُورَةِ عِفاصاً؛ لأنّهُ كالوِعاءِ لَـها.
عفص
العين : (1/307) - تهذيب اللغة : (2/27) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/449) - الفائق في غريب الحديث والأثر : (3/6) - لسان العرب : (7/55) - تاج العروس : (18/36) - المغرب في ترتيب المعرب : (ص 320) - حاشية ابن عابدين : (6/437) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 94) - الـمغني لابن قدامة : (8/290) - معجم لغة الفقهاء : (ص 316) - القاموس الفقهي : (ص 253) -