التصنيف: أخرى .

اللِّسَان

العُضْوُ اللَّحْمِيُّ الأَحْمَرُ في الفَمِ الذي هو آَلَةُ النُّطْقِ والذَّوْقِ والبَلْعِ.

اللِّسانُ جارِحَةٌ ذاتُ طُولٍ لَطِيفٍ غَير بائِنٍ، فهو مُسْتَتِرٌ في الفَمِ، ويَظْهَرُ عند الكلامِ وغيرِهِ، وهو العُضْوُ الذي يكون بِه الكلامِ؛ إمّا بِخَيرٍ كذِكْرِ الله تعالى وقِراءَةِ القرآنِ والدَّعوةِ إلى الله تعالى وغير ذلك، وإمّا بِشَرّ كالسَّبِّ والغِيبَةِ والنَّمِيمَة وشَهادَة الزُّورِ ونحو ذلك. ومِن فَوائِدِهِ: مَنْفَعَةُ الذَّوْقِ؛ فتُذاق بِه الأطعِمَة، وتُدرَك به لَذَّتُها، ويُمَيَّز بِها بينَها فيعرف حَقِيقَة كلِّ واحِدٍ منها، وفيه مع ذلك مَعونَةٌ على إساغَةِ الطَّعامِ حتّى يُسَهِّلَ مَسلَكَهُ في الحَلْقِ.

عُضْوُ الكَلامِ والنُّطْقِ في الفَمِ، وكُلُّ طَوِيلٍ مُتَّصِلٍ بِغَيْرِهِ يُسَمَّى لِساناً. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن اللَّسَنِ والإلْسانِ، وهو: الفَصاحَةُ وقُوَّةُ البَيانِ.

يَرِد مُصْطلَح (لِسان) في الفقه في مواطِنَ كَثِيرَةٍ، منها: كتاب الطَّهارَةِ، باب: صِفَة الوُضوءِ، وكتاب الصَّلاةِ، باب: القِراءَة في الصَّلاةِ، وكتاب الصَّوْم، باب: مُفْسِدات الصِّيامِ، وكتاب النِّكاحِ، باب: الطَّلاق، وكتاب القَضاءِ، باب: الإِقْرار، وغَيْر ذلك. ويُطلَق أيضاً في الفقه في كتاب النِّكاحِ، باب: شُروط النِّكاحِ، وفي العَقِيدَةِ، باب: الإيمان بِالرُّسُلِ، وفي كُتُبِ الآدابِ المُعاصِرَةِ، ويُراد بِه: اللُّغَةُ، ومنه عِلْمُ اللِّسانِيَّاتِ، وهو عِلْمٌ يَبْحَثُ في لُغاتِ البَشَرِ. وقد يُطْلَقُ اللِّسانُ مُضافاً فَيُقال: لِسانُ الحالِ، ويُراد بِه: ما دَلَّ على حالَةِ الشَّيْءِ في الظَّاهِرِ.

اللِّسانُ: عُضْوُ الكَلامِ والنُّطْقِ في الفَمِ، وكُلُّ طَوِيلٍ مُتَّصِلٍ بِغَيْرِهِ يُسَمَّى لِساناً، ومنه لِسانُ المِيزانِ، وهو طَرَفُهُ بِالوَسَطِ. وأَصْلُ الكَلِمَةِ مِن اللَّسَنِ والإلْسانِ، وهو: الفَصاحَةُ وقُوَّةُ البَيانِ، يُقال: لَسِنَ الشَّخْصُ وأَلْسَنَ: إذا فَصُحَ. ويُطْلَق اللِّسانُ على الكَلِمَةِ، فتقولُ: نَدِمْتُ على لِسانٍ صَدَرَ مِنِّي، أي: كَلِمَةٍ. ويأتي بِمعنى اللُّغَةِ، وفلانٌ يَتَكَلَّمُ بِلِسانِ القَوْمِ، أيْ: بِلُغَتِهِم. ومِن مَعانِيه أيضاً: المَقالَةُ والثَّناءُ والحُجَّةُ والرِّسالَةُ، وجَمْعه: أَلْسِنَةٌ وأَلْسُنٌ ولُسُنٌ.

لسن

مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة : (1/266) - العين : (7/256) - مقاييس اللغة : (5/246) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/498) - مختار الصحاح : (ص 282) - لسان العرب : (13/385) - تاج العروس : (36/112) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/553) - معجم لغة الفقهاء : (ص 391) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (5/399) -