غُلُـوٌّ

English Extremism/Exaggeration
Français Exagération
Español Exageración, exceso, extremismo.
اردو غلو (حد سے بڑھانا)
Indonesia Berlebih-lebihan
Русский Чрезмерность

مُجاوَزَةُ الحَدِّ المَأْذُونِ بِهِ شَرْعاً قَدْراً أو وَصْفاً، اعْتِقَاداً كان أو عَمَلاً.

English Exceeding the Shariah-permitted limit in beliefs or actions.
Français Outrepasser la limite déterminée par la législation, le dogme ou l’action.
Español Es transgredir el límite permitido legalmente, en la creencia o en las obras (2).
اردو شرعی طور پر اجازت یافتہ حد سے تجاوز کرنا خواہ یہ مقدار کے اعتبار سے ہو یا صفت کے اعتبار سے، اعتقاد سے متعلق ہو یا عمل سے۔
Indonesia Melampaui batas yang diizinkan syariat, baik berupa kadar atau sifat, keyakinan atau amalan.
Русский Шариатское (терминологическое) определение: крайность – нарушение границ дозволенного Аллахом, и попрание Его законов в душе, на словах и на деле.

الغُلُوُّ مِن المُشْكِلاتِ الخَطِيرَةِ في المُجْتَمَعِ، وهو: مُجاوَرَةُ الحَدِّ المَشروعِ والتَّشَدُّدُ في الدِّينِ. ويَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْنِ: 1- غُلُوٌّ اعْتِقَادِيٌّ كالغُلُوِّ في التَّكْفِيرِ، ومِنه: غُلُوُّ الخَوارِجِ الذين كَفّروا مُخالِفِيهِم مِن المُسلِمِين غُلُوّاً مِنهم في فَهْمِ آياتِ الوَعِيدِ وأحادِيثِهِ. والغُلُوِّ في الصَّالِحِينَ والأَنْبِياء بِالاسْتِغاثةِ بِهِم ودُعائِهِم وتَعظِيمِهِم وَرَفْعِ مَكانَتِهم، وإطرائِهِم بِما يخرُج عن حُدودِ الشَّرعِ. 2- غُلُوٌّ عَمَلِيٌّ: وهو الزِّيادَةُ في العِباداتِ والتَّشَدُّدُ في الدِّينِ والعِبادَةِ، كغُلُوِّ بعضِ المُتَعَبِّدِين في عِباداتِهِم وانقِطاعِهِم عن الحَياةِ العَمَلِيَّةِ؛ تَأثُّراً بِالرَّهبانِيَّةِ التي ابتَدَعَها النَّصارى، كَمَن يَصُومُ ولا يُفْطِرُ، ومَن لا يَتَزَوَّجُ النِّساءَ. ويَنْقَسِمُ الغُلُوُّ أيضاً إلى غُلُوٍّ مُخْرِجٍ مِن الدِّينِ كالغُلُوِّ بِعِبادَةِ الأَصْنامِ والصَّالِحِينَ، أو ادِّعاءِ عِلمِ الغَيْبِ في المَخْلوقِ، وإلى غُلُوٍّ غَيْرِ مُخْرِجٍ مِن الدِّينِ كالغُلُوِّ في بَعْضِ واجِباتِ الصَّلاةِ والحَجّ. ومِن أَسْبابِ الغُلُوِّ: الجَهْلُ بِالدِّينِ، والإِعْراضُ عن العُلَماءِ، والتَّعصُّبُ، والبِدْعَةُ، وغَيْر ذلك. والغُلُوُّ يَجرِي في مَسائِلِ الدِّينِ كلِّها: الاعتِقادِيَّة والعَمَلِيَّةِ.

English "Ghuluw", or extremism, is a dangerous problem in society. It means exceeding the limits that Allah the Almighty has permitted in the Qur'an and the Sunnah of His Messenger, may Allah's peace and blessings be upon him, and going beyond them to that which He has forbidden. Extremism is divided into two categories: 1. Extremism in beliefs, like the extremism in considering others disbelievers and the extremism regarding the righteous people and prophets by seeking relief from them and supplicating them. 2. Extremism in actions, which is exceeding the limits in acts of worship like the one who fasts all days and the one who does not get married. Extremism is also categorized into the type that takes one outside the fold of Islam, such as extremism in worshiping idols and the righteous or claiming that anyone has knowledge of the unseen, and the type that does not take one outside the fold of Islam, such as extremism in some obligatory duties like prayer and Hajj. Some of the causes of extremism are: ignorance of religion, turning away from scholars, bigotry, heretic innovations, etc. The truth is the moderate path between extremism and negligence.
Français L’exagération fait partie des sérieux problèmes présent dans la société. C’est le fait d'outrepasser la limite autorisée par Allah-le Très-Haut- dans Son Livre ou la Tradition de Son Messager-sur lui la paix et le salut- et de transgresser Ses interdits. L’exagération revêt deux formes : 1- L'exagération relative à la croyance comme le fait de jeter l’anathème sur les gens, de vénérer les pieux et les Prophètes et en leur demandant secours et en les invoquant. 2- L'exagération relative à l’œuvre comme l'exagération dans l'accomplissement des actes d'adoration. Par exemple, quiconque jeûne mais ne rompt pas son jeûne ou celui qui ne se marie pas. L’exgération est également divisible en deux autres catégories: 1- celle qui mène à l'excommunication : l’excès dans l’adoration des statues, des pieux, la prétention à connaître l’invisible à travers des choses créées, etc. 2- Celle qui n'est pas source d'excommunication : comme l’excès dans [l'accomplissement] les actes obligatoires qui font partis de la prière et du pèlerinage. Parmi les causes qui mènent à l'excès, on compte : la méconnaissance de la religion, le fait de se détourner des savants, l'extrémisme, l'innovation, etc. La justesse réside dans la modération, entre l’exagération, la négligence et le manque de considération.
Español El extremismo es un grave problema en la sociedad. Es la transgresión del límite que Al-lah, Glorificado sea, ha fijado en Su Libro y en la Sunna de Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él); y por tanto, es violar aquello que Él ha prohibido. El extremismo se divide en dos tipos: 1. Extremismo en la creencia, como el extremismo en la acusación de apostasía. El extremismo en la veneración de los piadosos y los profetas, rogándoles y pidiéndoles ayuda milagrosa. 2. Extremismo relativo a la acción, y se da en el exceso en los ritos de adoración, como quien ayuna permanentemente a diario; o el exceso en el ascetismo, como quien no desea contraer matrimonio nunca. También el extremismo es de varias clases: un exceso que implica perder la condición de musulmán, como el extremismo que conlleva la adoración de los ídolos, los piadosos, o afirmar conocer lo oculto en la creación. Y el extremismo que no implica perder la condición de musulmán, como el exceso o exageración en determinados deberes como as-salat o el Hayy. Entre los motivos que inducen al extremismo hallamos: ignorancia en la religión, evitar consultar a los eruditos, fanatismo, herejías, etc. La verdad es un intermedio entre el extremismo, y entre la desidia y la displicencia (3).
اردو ’غلو‘ معاشرہ کے خطرناک مسائل میں سے ہے۔ اس سے مراد مشروع حد سے تجاوز کر جانا اور دین میں تشدد اختیار کرنا ہے۔ ’غلو‘ کی دو قسمیں ہیں: 1۔اعتقادی غلو: جیسے تکفیر میں غلو کرنا، جیسے خوارج کا غلو جنہوں نے وعید کی آیات اور اس کی احادیث کے فہم میں غلو سے کام لیتے ہوئے اپنے مخالف مسلمانوں کی تکفیر کی۔ اسی طرح انبیا و صالحین کے بارے میں ’غلو‘ کرنا بایں طور کہ ان سے مدد طلب کرنا، ان سے دعائیں مانگنا، ان کی تعظیم کرنا، انھیں ان کے حقیقی مقام سے بڑھانا اور ان کی مدح سرائی میں اس طرح مبالغہ کرنا کہ وہ شریعت کی حدود سے باہر نکل جائے۔ 2۔ عملی غلو: اس سے مراد عبادات میں اضافہ کرنا، اور دین اور عبادت میں تشدد سے کام لینا ہے، جیسے بعض عبادت گزاروں کا عیسائیوں کی ایجاد کردہ رہبانیت سے متاثر ہو کر اپنی عبادتوں میں غلو کرنا اور عملی زندگی سے منقطع ہو جانا۔ جیسے وہ شخص جو بلا ناغہ روزہ رکھے اور وہ شخص جو عورتوں سے شادی نہ کرے۔ نیز ’غلو‘ کی دو اور قسمیں ہیں: ایک ’غلو‘ وہ ہے جو غلو کرنے والے کو دین سے نکال دیتاہے، جیسے بتوں اور نیک لوگوں کی پوجا کے ذریعہ غلو کرنا، یا مخلوق کے بارے میں غیب کا دعویٰ کرنا۔ ایک ’غلو‘ وہ ہے جو دین سے خارج نہیں کرتا ہے، جیسے نماز اور حج کے کچھ واجبات میں ’غلو‘ کرنا۔ ’غلو‘ کے کئی اسباب ہیں: دین سے ناواقفیت، علما سے اعراض کرنا، تعصب، بدعت، وغیرہ۔ غلو دین کے اعتقادی اور عملی سبھی مسائل میں پایا جاتا ہے۔
Indonesia Al-Guluw termasuk problematika yang berbahaya di masyarakat. Al-Guluw ialah tindakan melampaui batas yang disyariatkan dan berlebih-lebihan dalam perkara agama. Al-Guluw (berlebih-lebihan) terbagi dua: 1. Berlebih-lebihan dalam akidah, seperti berlebih-lebihan dalam mengkafirkan. Termasuk tindakan guluw sekte Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin yang berbeda pendapat dengan mereka karena mereka berlebih-lebihan dalam memahami ayat-ayat dan hadis-hadis ancaman. Kemudian guluw terhadap orang-orang saleh dan para nabi dengan memohon pertolongan pada mereka, berdoa kepada mereka, mengkultuskan mereka dan mengangkat kedudukan mereka dengan melewati batasan-batasan syariat. 2- Berlebih-lebihan dalam amal, yaitu tindakan menambah-nambahkan dalam ibadah, dan berlebih-lebihan dalam agama serta ibadah. Seperti sikap guluw sebagian ahli ibadah dalam ibadah dan sikap mereka meninggalkan kehidupan praktis; karena terpengaruh ajaran kependetaan yang diada-adakan kaum Nasrani; seperti orang yang berpuasa dan tidak buka, atau orang yang tidak mau menikah. Al-Guluw juga terbagi kepada dua: 1. Guluw yang mengeluarkan dari agama, seperti guluw dalam bentuk menyembah berhala dan orang-orang saleh, atau mengaku mengetahui perkara gaib terkait makhluk. 2. Guluw yang tidak mengeluarkan dari agama, seperti sikap berlebih-lebihan dalam melaksanakan beberapa kewajiban salat dan haji. Di antara sebab-sebab guluw adalah bodoh terhadap agama, berpaling dari para ulama, fanatik, bidah, dan sebagainya. Perbuatan guluw terjadi dalam masalah-masalah agama semuanya; baik yang terkait keyakinan atau perbuatan.
Русский Общее краткое разъяснение: крайность одна из главных социальных проблем современного общества. Крайность это преступление границ дозволенного Аллахом, установленных Им в Коране и Сунне, и чрезмерность в религии. Крайность можно разделить на два вида: 1- Крайность в убеждении. К примеру, сюда относится крайность обвинения в неверии. Это чрезмерность хариджитов, которые обвинили в неверии тех мусульман, которые не соглашались с их пониманием некоторых предупреждающих аятов и хадисов. Также крайность в почитании пророков и праведников, выражающаяся в том, что люди, преувеличивая их степень и возможности, обращаются к ним с мольбами, просят у них помощи и защиты. 2- Крайность действий. Примером этому может служить излишнее усердие в обрядах поклонения, которое к примеру проявляет тот, кто постится не разговляясь, или тот, кто отказывается от брака, чтобы быть отреченным от этого мира и полностью посвятить себя поклонению. Некоторые крайности даже могут вывести человека из религии. Например крайность, доходящая до поклонения идолам и праведникам, или утверждение, что кто-либо из творений Аллаха обладает знанием сокровенного. Основные причины впадения людей в крайность: - невежество людей относительно своей религии. - отказ от ученых. - фанатизм. - религиозные новшества и т.д.

الغُلُوُّ: مُجاوَزَةُ الحَدِّ الذي وُضِعَ له، يُقال: غَلا في الأَمْرِ، يَغْلُو، غُلَوّاً، أيْ: جاوَزَ فيه الحَدَّ. وأَصْلُه: الِارْتِفاعُ في الشَّيْءِ.

English "Ghuluw": exceeding the limit. Original meaning: elevation. Other meanings: prolongation, acceleration, increase, transgression.
Français Outrepasser la limite. L’étymologie du mot : « Al-Ghuluww » l'excès dans [l'accomplissement] d'une chose. Parmi ses significations, on compte également : l'extension, l’empressement, l'ajout, la transgression.
Español Es la extralimitación. El origen de al-gulu (en árabe) es la elevación en algo. Entre sus significados tenemos: Prolongación, rapidez, aumento, agresión.
اردو الغلو: ’قائم کردہ حد سے تجاوز کرجانا‘۔ اسی سے کہا جاتا ہے: ”غَلا في الأَمْرِ، يَغْلُو، غُلَوّاً“ یعنی وہ معاملہ میں حد سے آگے بڑھ گیا۔ ’غلو‘ کے اصل معنی ہیں: ’کسی چیز میں بڑھنا اور بلند ہونا‘۔
Indonesia Al-Guluw artinya melampaui batas yang telah ditetapkan. Dikatakan, "Galā fī al-amr yaglū guluwwan" artinya ia melampaui batas dalam perkara itu. Makna asal al-guluw ialah naik dalam sesuatu.
Русский Краткое языковое определение: преступать ограничения. В основе арабского слова «гулу» лежит значение «подъем в чем-либо». Также из его значений: «удлинение», «увеличение», «ускорение» и «переход границ».

يَرِد مُصْطلَح (غُلُوّ) فِي كثيرٍ مِن أبوابِ العَقِيدَةِ ومسائِلِها، كباب: الإيمان، وباب: التَّوحيد، وباب: الفِرَق والأدْيان، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.

الغُلُوُّ: مُجاوَزَةُ الحَدِّ الذي وُضِعَ له، يُقال: غَلا في الأَمْرِ، يَغْلُو، غُلَوّاً، أيْ: جاوَزَ فيه الحَدَّ. ويأْتي بِمعنى الإِطالَةِ، فيُقال: أَغْلَى النَّباتُ، أيْ: طالَ وَرَقُهُ. وأَصْلُ الغُلُوِّ: الِارْتِفاعُ في الشَّيْءِ، ومنه: غَلَت القِدْرُ، أي: اشْتَدَّ حَرُّها وارْتَفَعَ ما فِيها. والشَّيْءُ الغالِي: مُرْتَفِعُ الثَّمَنِ؛ لأنَّهُ قد ارْتَفَعَ عن حُدودِ الثَّمَنِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الإِسْراعُ، والزِّيادَةُ، والتَّعَدِّي.

غلو

العين : (8/466) - تهذيب اللغة : (15/132) - جمهرة اللغة : (2/961) - اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم : (1/289) - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : (ص 254) - مدارج السالكين : (2/496) - المفردات في غريب القرآن : (ص 364) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/57) - تاج العروس : (39/178) - محبة الرسول بين الاتباع والابتداع : (ص 143) - مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية : (ص 205) - محبة الرسول بين الاتباع والابتداع : (ص 146) -