غُلُـوٌّ

English Extremism/Immoderation
Français Exagération (Ghuluw)
Español Exageración, exceso, extremismo.
اردو غلو
Indonesia Berlebih-lebihan
Русский Радикализм
Português Exagero
বাংলা ভাষা বাড়াবাড়ি
中文 过分
فارسی غلو
Tagalog Pagpapakalabis-labis
हिन्दी ग़ूलू (अतिशयोक्ति)
മലയാളം അതിരുകവിയൽ (ഗുലുവ്വ്)
తెలుగు అతిశయోక్తి./గులూ.
ไทย ความสุดโต่ง

مُجاوَزَةُ الحَدِّ المَأْذُونِ بِهِ شَرْعاً قَدْراً أو وَصْفاً، اعْتِقَاداً كان أو عَمَلاً.

English Exceeding the Shariah-permitted limit in beliefs or actions.
Français Outrepasser la limite fixée par la législation, dans la mesure ou la forme, que cela concerne une croyance ou une œuvre.
Español Es transgredir el límite permitido legalmente, en la creencia o en las obras (2).
اردو شریعت نے جس حد تک جانے کی اجازت دی ہے، اس سے آگے بڑھنا۔ چاہے اس کا تعلق مقدار سے ہو یا وصف سے، اعتقاد سے ہو یا عمل سے۔
Indonesia Melampaui batasan yang diizinkan syariat, baik berupa kadar atau sifat, keyakinan atau amalan.
Русский Выход за установленные Шариатом рамки в положении или качествах, в убеждениях или действиях.
Português Ultrapassar o limite permitido pela religião, quer na porção, forma, crença ou prática.
বাংলা ভাষা শরীআত যে পরিমাণ বা পদ্ধতি বা বিশ্বাস বা আমলের ক্ষেত্রে যে সীমা নির্ধারণ করে দিয়েছে তা লংঘন করা।
中文 逾越了教法律例、信仰和工作方面所允许的范围。
فارسی تجاوز كردن از حد اعتقادى باشد يا عملى که شریعت در اندازه يا وصف بدان اجازه داده است.
Tagalog Ang paglampas sa hangganang pinapayagan sa batas [ng Islām] sa isang pagtatakda o isang paglalarawan, sa isang paniniwala o isang gawain.
हिन्दी आस्था या कर्म के मामले में शरीयत की बताई हुई सीमा से आगे बढ़ना, चाहे वह परिमाण में हो, विशेषण में हो, आस्था में हो या फिर कर्म में।
മലയാളം വിശ്വാസത്തിലോ പ്രവൃത്തിയിലോ മതം അനുവദിച്ച പരിധിയെ രൂപത്തിലോ എണ്ണത്തിലോ മറികടക്കുന്നതാണ് ഗുലുവ്വ് (അതിരുകവിയൽ).
తెలుగు షరీయతు అనుమతించిన,సంఖ్య,లక్షణం,విశ్వాసం మరియు కార్యాచరణపర నిర్దారిత హద్దును అది అతిక్రమించడం.
ไทย การทำเกินขอบเขตที่ศาสนาอนุญาต ไม่ว่าจะเป็นจำนวนหรือคุณลักษณะ หลักความเชื่อหรือการกระทำก็ตาม

الغُلُوُّ مِن المُشْكِلاتِ الخَطِيرَةِ في المُجْتَمَعِ، وهو: مُجاوَرَةُ الحَدِّ المَشروعِ والتَّشَدُّدُ في الدِّينِ. ويَنْقَسِمُ إلى قِسْمَيْنِ: 1- غُلُوٌّ اعْتِقَادِيٌّ كالغُلُوِّ في التَّكْفِيرِ، ومِنه: غُلُوُّ الخَوارِجِ الذين كَفّروا مُخالِفِيهِم مِن المُسلِمِين غُلُوّاً مِنهم في فَهْمِ آياتِ الوَعِيدِ وأحادِيثِهِ. والغُلُوِّ في الصَّالِحِينَ والأَنْبِياء بِالاسْتِغاثةِ بِهِم ودُعائِهِم وتَعظِيمِهِم وَرَفْعِ مَكانَتِهم، وإطرائِهِم بِما يخرُج عن حُدودِ الشَّرعِ. 2- غُلُوٌّ عَمَلِيٌّ: وهو الزِّيادَةُ في العِباداتِ والتَّشَدُّدُ في الدِّينِ والعِبادَةِ، كغُلُوِّ بعضِ المُتَعَبِّدِين في عِباداتِهِم وانقِطاعِهِم عن الحَياةِ العَمَلِيَّةِ؛ تَأثُّراً بِالرَّهبانِيَّةِ التي ابتَدَعَها النَّصارى، كَمَن يَصُومُ ولا يُفْطِرُ، ومَن لا يَتَزَوَّجُ النِّساءَ. ويَنْقَسِمُ الغُلُوُّ أيضاً إلى غُلُوٍّ مُخْرِجٍ مِن الدِّينِ كالغُلُوِّ بِعِبادَةِ الأَصْنامِ والصَّالِحِينَ، أو ادِّعاءِ عِلمِ الغَيْبِ في المَخْلوقِ، وإلى غُلُوٍّ غَيْرِ مُخْرِجٍ مِن الدِّينِ كالغُلُوِّ في بَعْضِ واجِباتِ الصَّلاةِ والحَجّ. ومِن أَسْبابِ الغُلُوِّ: الجَهْلُ بِالدِّينِ، والإِعْراضُ عن العُلَماءِ، والتَّعصُّبُ، والبِدْعَةُ، وغَيْر ذلك. والغُلُوُّ يَجرِي في مَسائِلِ الدِّينِ كلِّها: الاعتِقادِيَّة والعَمَلِيَّةِ.

English "Ghuluww" (extremism/immoderation) is a dangerous problem in society. It means exceeding the limits that Allah Almighty has specified and adopting extremism in religion. Ghuluww is divided into two categories: 1. Ghuluw in beliefs, like Ghuluww in considering others disbelievers as the Khārijites who deem Muslims who oppose them as disbelievers out of their extremism in understanding the verses and Hadīths that tackle divine punishment. Added to that is Ghuluww regarding the righteous people and prophets by seeking relief from them and supplicating them, glorifying and extolling them beyond the limits of Shariah. 2. Ghuluww in actions, which is exceeding the limits in acts of worship and adopting rigidity in religion like the case with some worshipers who, influenced by monasticism that was invented by the Christians, devote themselves to worship and abandon their practical life. An example is the one who fasts all days and the one who does not get married. There is also a type of Ghuluww that takes one outside the fold of Islam, such as extremism by worshiping idols and the righteous or claiming that anyone has knowledge of the unseen. There is another type of Ghuluww that does not take one outside the fold of Islam, such as extremism in some obligatory duties like prayer and Hajj. Causes of Ghuluww include: ignorance in religion, turning away from scholars, bigotry, and heretic innovations. Ghuluww could occur in all religious matters, be they related to creed or actions.
Français L’exagération fait partie des périlleux problèmes dans la société. C’est le fait d'outrepasser la limite prescrite et d’être intransigeant dans la religion. L’exagération se divise en deux : 1- Une exagération relative à la croyance comme l’exagération dans le fait de jeter l’anathème sur les gens, a l’instar des Kharijites qui ont rendu mécréants les musulmans qui les contredisaient car ils ont exagéré dans la compréhension des versets et des hadiths relatifs aux menaces. Il y a également l’exagération à propos des saints et des Prophètes en leur demandant secours, en les invoquant, en les vénérant, en les élevant au-delà de leur position et en les flattant outre mesure jusqu’à sortir des limites de la Loi. 2- Une exagération relative à l’œuvre, qui est de rajouter dans les actes d’adoration et de se montrer intransigeant dans la religion et la pratique cultuelle, comme l’exagération de certains dévots dans leurs adorations qui se coupent de toute vie matérielle influencés en cela par le monachisme que les chrétiens ont innové ; cela concerne aussi celui qui jeûne mais ne rompt pas son jeûne ; ou encore celui qui ne se marie pas. L’exagération se divise également en deux autres catégories : 1- Une exagération qui fait sortir de la religion, comme l’exagération dans l’adoration des statues, des saints, ou prétendre qu’une créature connaît l’invisible, etc. 2- Une exagération qui ne fait pas sortir de la religion, comme l’exagération dans [l'accomplissement] des actes obligatoires de la prière ou du pèlerinage. Et parmi les causes qui mènent à l'exagération, l’excès, il y a : l’ignorance de la religion, le fait de se détourner des savants, le fanatisme, l'innovation, etc. L’exagération peut se manifester dans tous les sujets religieux, qu’ils soient dogmatiques ou pratiques.
Español El extremismo es un grave problema en la sociedad. Es la transgresión del límite que Al-lah, Glorificado sea, ha fijado en Su Libro y en la Sunna de Su Mensajero (que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él); y por tanto, es violar aquello que Él ha prohibido. El extremismo se divide en dos tipos: 1. Extremismo en la creencia, como el extremismo en la acusación de apostasía. El extremismo en la veneración de los piadosos y los profetas, rogándoles y pidiéndoles ayuda milagrosa. 2. Extremismo relativo a la acción, y se da en el exceso en los ritos de adoración, como quien ayuna permanentemente a diario; o el exceso en el ascetismo, como quien no desea contraer matrimonio nunca. También el extremismo es de varias clases: un exceso que implica perder la condición de musulmán, como el extremismo que conlleva la adoración de los ídolos, los piadosos, o afirmar conocer lo oculto en la creación. Y el extremismo que no implica perder la condición de musulmán, como el exceso o exageración en determinados deberes como as-salat o el Hayy. Entre los motivos que inducen al extremismo hallamos: ignorancia en la religión, evitar consultar a los eruditos, fanatismo, herejías, etc. La verdad es un intermedio entre el extremismo, y entre la desidia y la displicencia (3).
اردو ’غلو‘ معاشرہ کے خطرناک امراض میں سے ایک ہے۔ اس سے مراد مشروع حد سے تجاوز کر جانا اور دین میں تشدد اختیار کرنا ہے۔ ’غلو‘ کی دو قسمیں ہیں: 1۔اعتقادی غلو: جیسے تکفیر میں غلو کرنا۔ مثلا خوارج کا غلو جنھوں نے وعید کی آیات اور اس کی احادیث کے فہم میں غلو سے کام لیتے ہوئے اپنے مخالف مسلمانوں کی تکفیر کی۔ اسی طرح انبیا و صالحین کے بارے میں غلو کرتے ہوئے ان سے مدد طلب کرنا، دعائیں مانگنا، بے جا تعظیم کرنا، انھیں ان کے حقیقی مقام سے بڑھانا اور ان کی مدح سرائی میں اس طرح مبالغہ کرنا کہ بات شریعت کی حد سے باہر نکل جائے۔ 2۔ عملی غلو: اس سے مراد عبادتوں میں اضافہ کرنا اور دین و عبادت میں تشدد سے کام لینا ہے۔ جیسے بعض عبادت گزاروں کا عیسائیوں کی ایجاد کردہ رہبانیت سے متاثر ہو کر اپنی عبادتوں میں غلو سے کام لینا اور عملی زندگی سے منقطع ہو جانا۔ مثلا یہ کہ کوئی بلا ناغہ روزہ رکھے اور شادی بیاہ وغیرہ کچھ نہ کرے۔ اسی طرح غلو کی ایک اور تقسیم کی جاتی ہے: دین سے نکال دینے والا غلو، جیسے بتوں اور نیک لوگوں کی عبادت اور کسی مخلوق کے پاس غیب کا علم ہونے کے دعوے پر مبنی غلو اور دین سے نہ نکالنے والا غلو، جیسے نماز یا حج کے بعض واجبات میں غلو۔ ’غلو‘ کے اسباب میں دین سے ناواقفیت، علما سے اعراض، تعصب اور بدعت وغیرہ داخل ہیں۔ غلو دین کے اعتقادی اور عملی سبھی مسائل میں ہو سکتا ہے۔
Indonesia Guluw termasuk problematika berbahaya yang ada di masyarakat. Ia merupakan tindakan melampaui batasan syariat dan berlebih-lebihan dalam perkara agama. Guluw (berlebih-lebihan) terbagi dua: 1. Berlebih-lebihan dalam akidah; seperti berlebih-lebihan dalam mengafirkan, di antaranya tindakan guluw sekte Khawarij yang mengafirkan kaum muslimin yang berbeda pendapat dengan mereka karena sikap guluw mereka dalam memahami ayat-ayat dan hadis-hadis ancaman. Juga sikap guluw terhadap orang-orang saleh dan para nabi dengan memohon pertolongan dan berdoa kepada mereka, mengkultuskan dan mengangkat kedudukan mereka, dan memuji mereka berlebihan melewati batasan-batasan syariat. 2. Berlebih-lebihan dalam amalan; yaitu tindakan menambah ibadah dan berlebih-lebihan dalam agama serta ibadah. Seperti sikap guluw sebagian ahli ibadah dalam ibadah-ibadah mereka dan sikap meninggalkan kehidupan praktis; karena terpengaruh ajaran kependetaan yang diada-adakan kaum Nasrani; seperti orang yang berpuasa dan tidak berbuka, atau orang yang tidak mau menikah. Guluw juga terbagi menjadi dua. Pertama: guluw yang mengeluarkan dari agama, seperti guluw dalam bentuk menyembah berhala dan orang-orang saleh, atau mengklaim ada makhluk yang mengetahui perkara gaib. Kedua: guluw yang tidak mengeluarkan dari agama, seperti sikap berlebih-lebihan dalam melaksanakan beberapa kewajiban salat dan haji. Di antara sebab adanya guluw adalah bodoh terhadap agama, berpaling dari para ulama, fanatik, bidah, dan sebagainya. Sikap guluw terjadi dalam seluruh masalah agama, baik yang terkait keyakinan atau perbuatan.
Русский Радикализм относится к опасным проблемам общества. Это выход за установленные рамки и чрезмерная строгость в религии. Делится на две категории: 1) Радикализм в убеждениях, как чрезмерность в обвинении людей в неверии. Сюда относится радикализм хариджитов, которые считали неверующими своих оппонентов из числа мусульман по причине крайностей в понимании угроз Всевышнего и хадисов на эту тему. Сюда относятся и крайности в отношении к праведникам и пророкам — испрашивание у них помощи, обращение к ним с мольбами, возвеличивание их и превознесение их таким образом, что это выходит за рамки Шариата. 2) Радикализм в действиях. Это чрезмерность в поклонении и чрезмерная строгость в религии и поклонении. Таков радикализм некоторых много поклоняющихся Аллаху, которые посвящают себя поклонению и больше никак не участвуют в жизни, под влиянием монашества, придуманного христианами. Например, человек постоянно постится или отказывается жениться. Радикализм также делится на радикализм, выводящий из религии, как радикализм, выражающийся в поклонении идолам и праведникам, или утверждение о знании сокровенного кем-то из творений; и радикализм, не выводящий из религии, как крайности в некоторых обязательных действиях молитвы или хаджа. К причинам радикализма относятся невежество в отношении религии, отдаление от учёных, фанатизм и нововведения и так далее. Радикализм может затрагивать любые вопросы религии, как убеждения, так и действия.
Português O exagero faz parte dos problemas perigosos na sociedade, significa ultrapassar o limite permitido pela legislação e ser rigido na religião, e divide-se em duas partes: 1- Exagero na crença, como o exagero em julgar o outro descrente, e faz parte disso os khawárij, aqueles que tomam como descrentes aqueles que os contrariam dentre os muçulmanos, isso porque exageram na percepção dos versículos que inspiram castigo, e como o exagero na veneração de piedosos, pedindo-lhes ajuda, suplicando-os, elevando-os acima de seus graus e atribuindo-lhes o que ultrapassa os limites da religião. 2- Exagero na prática, isto é, aumento no ato de adoração e sendo rigido na religião, como aqueles que se isolam da sociedade para se dedicarem a adoração, imitando assim os cristãos, e como aquele que jejua sem interrupção e aquele que não se casa. E este exagero divide-se em exagero que tira a pessoa da religião, como o exagero na veneração dos piedosos ou alegar que conhecem o oculto, e em exagero que não tira da religião, como o exagero em algumas obrigações da oração ou hajj. E dentre meios de exagero: A ignorância na religião, distanciar-se dos sábios e inovação e outros. E o exagero sucede em todos os assuntos da religião: Quer na crença ou na prática.
বাংলা ভাষা বাড়াবাড়ি করা সমাজে একটি মারাত্মক সমস্যা। আর তা হলো বৈধ সীমা অতিক্রম করা এবং দীনের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করা। এটি দুই ভাগে ভাগ করা যায়: 1- বিশ্বাসগত বাড়াবাড়ি। যেমন, তাকফীরের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি। এ থেকে আছে খারেজীদের বাড়াবাড়ি। যারা তাদের বিরোধী মুসলিমদের কাফির বলে বিশ্বাস করে। এটি সতর্কতার আয়াত ও হাদীসসমূহের বাড়াবাড়ি কারনে। অনুরূপভাবে সালেহীন ও নবীদের ক্ষেত্রে তাদের মাধ্যমে সাহায্য চাওয়া, তাদের কাছে চাওয়া, তাদের সম্মান করা, তাদের মর্যাদাকে শরীআতের সীমানা থেকে উচ্চাঙ্গে নিয়ে যাওয়া। 2- আমলী বাড়াবাড়ি। আর তা হলো, ইবাদাতের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা ও দীন ও ইবাদাতের ক্ষেত্রে বাড়াবাড়ি করা। যেমন কতক ইবাদতকারীর ইবাদাতে এবং বৈরাগ্যতায় প্রভাবিত হয়ে বাস্তব জীবন থেকে বিচ্যুত হওয়ার ক্ষেত্রে মাত্রাতিরিক্ত বাড়াবাড়ি করা। যাকে খৃষ্টানরা আবিষ্কার করেছে। যেমন, কোন ব্যক্তি লাগাতার সাওম পালন করল। আবার কেউ কোন নারীকে বিবাহ করল। এ ছাড়াও বাড়াবাড়িকে আরও দুই ভাগে ভাগ করা যায়। এক প্রকার বাড়াবাড়ি হলো যেটি একজন মানুষকে দীন থেকে খারিজ করে দেয়। যেমন মুর্তি পুজা করা, নেককার লোকদের পুজা করা, কোন মাখলুকের জন্য গাইবী ইলম সাব্যস্ত করা। অপর প্রকার বাড়াবাড়ি হলো, যা একজন মানুষকে মিল্লাত থেকে বের করে দেয় না। যেমন, কোন কোন সালাত ও হজের ওয়াজিবসমূহে বাড়াবাড়ি করা। বাড়াবাড়ি করার কারণসমূহের মধ্যে রয়েছে দীন সম্পর্কে অজ্ঞতা, আলেমগণ থেকে বিমুখতা, পক্ষাপাতিত্ব করা, বিদআতে লিপ্ত হওয়া ইত্যাদি। দীনের সব মাসআলার ক্ষেত্রে চাই তা বিশ্বাসগত হোক বা আমলী বাড়াবাড়ি চলে।
中文 过分是一个危险的社会问题,它逾越了所规定的界限,或宗教中过激。它分为两种:一、信仰中的过分:比如他人昧信,就像是出走派,他们将与他们相反的所有穆斯林断为卡菲尔(非信士),其中的一些人过度解读警告性的经文和圣训,又比如对清廉者、列圣的狂热,向他们祈求相助,向他们祈祷,尊崇他们,提高他们的地位。他们的狂热逾越了宗教的界线。二、功修中的过分:即增加工作,在宗教和功修中的偏激,比如一些修士们,受基督教创新的修道影响,停止正常的生活,专心修道。就像有的人斋戒而不开斋,有的人终生不结婚等。过分也分为导致叛教的过分:比如崇拜偶像,过分的尊重清廉者,或者号称知道幽玄。不会导致叛教的过分:比如在礼拜和朝觐的一些义务中过分。过分的原因有:对宗教的无知,反对学者们,盲从,异端等。 过分也会出现于宗教的信条问题和实践性问题。
فارسی غلو یکی از مشکلات بزرگ در جامعه می باشد که عبارتست از: تجاوز از حد مشروع و تشدد در دین. غلو به دو بخش تقسیم می شود: 1- غلو اعتقادی، مانند غلو در تکفیر. از جمله: غلو خوارج که مخالفان مسلمان خود را تکفیر کردند، و اين بخاطر غلو در فهم آیات و احادیث بود كه مضمون هشدار دارند، و مانند غلو در انبیاء و صالحین با کمک خواستن از آنان و به فریاد خواندن شان، و تعظیم و بالا بردن مقام و منزلت شان و زياده روى در حق آنان، بطوريكه خارج از حدود شرعی باشد. 2- غلو عملی، عبارتست از: افزودن در عبادات و تشدد در دین و در عبادت ها، مانند: غلو برخی از عبادتگران در انجام عبادات شان، و عزلت نشینی و ترک زندگى اجتماعی و عملی، بخاطر تأثیر پذیرفتن از رهبانیتی که نصاری به وجود آورده اند، مانند: کسی که همیشه روزه می گیرد و با زنان ازدواج نمی کند. و همچنین از تقسيمات غلو: غلوی است که باعث خروج از دین می شود، مانند: عبادت بت ها و افراد نيكوكار یا ادعای علم غیب در مورد مخلوق. و غلوی که باعث خروج از دین نمی شود، مانند: غلو در برخی از واجبات نماز يا اعمال حج. برخی از اسباب غلو: جهل در باره دین، روی گردانی از علما، تعصب، بدعت و غيره است. غلو در همه ی مسائل دین جريان دارد، از جمله: ابعاد اعتقادی و عملی.
Tagalog Ang pagpapakalabis-labis ay kabilang sa mga mapanganib na suliranin sa lipunan. Ito ay ang paglampas sa hangganang isinabatas at ang pagpapakatindi sa relihiyon. Nahahati ito sa dalawang bahagi: 1. Pagpapakalabis-labis sa pampaniniwala gaya ng pagpapakalabis-labis sa pagpaparatang ng kawalang-pananampalataya, na kabilang dito ang pagpapakalabis-labis ng mga Khawārij na nagparatang ng kawalang-pananampalataya sa mga tagasalungat nila kabilang sa mga Muslim dala ng pagpapakalabis-labis nila kaugnay sa pag-intindi ng mga talata ng banta [sa Qur'ān] at mga ḥadīth nito, at gaya ng pagpapakalabis-labis kaugnay sa mga maayos na tao at mga propeta dahil sa pagpapasaklolo sa kanila, pagdalangin sa kanila, pagdakila sa kanila, pag-angat sa kalagayan nila, at sobrang pagpupuri sa kanila sa pamamagitan ng nagpapalabas sa mga hangganan ng Batas [ng Islām]. 2. Pagpapakalabis-labis panggawain, na pagdaragdag sa mga pagsamba at pagpapakatindi sa relihiyon at pagsamba gaya ng pagpapakalabis-labis ng ilan sa mga nagpapakamananamba sa mga pagsamba nila at debosyon nila palayo sa praktikal na buhay dala ng pagkakaapekto sa monastisismo na pinauso ng mga Kristiyano, gaya ng sinumang nag-aayuno at hindi tumitigil-ayuno at hindi nag-aasawa. Nahahati rin ang pagpapakalabis-labis sa isang pagpapakalabis-labis na nagpapalabas mula sa relihiyong Islām gaya ng pagpapakalabis-labis [na nauuwi] sa pagsamba sa mga anito at mga maayos na tao o pag-aangkin ng kaalaman sa nakalingid (ghayb) sa nilikha, at sa isang pagpapakalabis-labis na hindi nagpapalabas sa relihiyong Islām gaya ng pagpapakalabis-labis sa ilan sa mga kinakailangan sa ṣalāh at ḥajj. Kabilang sa mga kadahilanan ng pagpapakalabis-labis ang kamangmangan sa relihiyon, ang pag-ayaw sa mga maalam (`ulamā'), ang panatisismo, ang bid`ah, at ang iba pa rito. Ang pagpapakalabis-labis ay nangyayari sa mga usapin ng relihiyon sa kabuuan nito na pampaniniwala at panggawain.
हिन्दी अल-ग़ूलू (अतिशयोक्ति) यानी धार्मिक सीमा का उल्लंघन करना और धर्म के मामले में सख्ती करना समाज की गंभीर समस्याओं में से एक है। अतिशयोक्ति के दो प्रकार हैं: 1- आस्था संबंधित अतिशयोक्ति: जैसे किसी को काफ़िर घोषित करने के मामले में अतिशयोक्ति से काम लेना। इसके कुछ अन्य उदाहरण इस प्रकार हैं: ख़वारिज की अतिशयोक्ति, जिन्होंने चेतावनीयुक्त आयतों और हदीसों को समझने में अतिशयोक्ति करते हुए अपने विरोधी मुसलमानों को काफ़िर कह दिया तथा अल्लाह के सदाचारी बंदों और नबियों के बारे में अतिशयोक्ति से काम लेते हुए उनसे फ़रियाद करना, उनसे दुआ माँगना और उन्हें शरीयत की बताई हुई सीमा से अधिक सम्मान देना। कर्म संबंधी अतिशयोक्ति: इससे अभिप्राय है, इबादतों को और बढ़ाकर करना तथा धर्म एवं इबादत के मामले में सख्ती से काम लेना, जैसे कुछ आबिदों (उपासकों) का ईसाइयों में प्रचलित रहबानियत (सन्यास) से प्रभावित होकर अमली जीवन से कटकर केवल इबादत में लीन हो जाना। उदाहरणस्वरूप, बिना नागा किए रोज़ा रखना तथा वैवाहिक जीवन से किनाराकश हो जाना आदि। फिर अतिशयोक्ति कभी तो इसलाम से निकाल देती है, जैसे अतिशयोक्ति के कारण मूर्तियों तथा सदाचारी बंदों की इबादत शुरू कर देना या किसी सृष्टि के संबंध में ग़ैब (परोक्ष) की बातें जानने का दावा करना आदि। लेकिन कभी इसलाम से नहीं भी निकालती है, जैसे नमाज़ तथा हज के कुछ अनिवार्य कार्यों के बारे में अतिशयोक्ति से काम लेना। अतिशयोक्ति के कुछ कारण इस प्रकार हैं: धर्म का ज्ञान न होना, धर्म गुरुओं से विरक्त होना, पक्षपात और बिदअत आदि। अतिशयोक्ति, इसलाम के सभी आस्था संबंधित और अमली मसायल में हो सकती है।
മലയാളം സമൂഹത്തെ ബാധിക്കുന്ന അപടകരമായ പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നാണ് ദീനിലുള്ള അതിരുകവിയൽ. ദീനിൽ അനുവദിക്കപ്പെട്ട പരിധി ലംഘിക്കലും, ദീനീവിഷയങ്ങളിൽ കാഠിന്യം പുലർത്തലുമാണ് അതു കൊണ്ടുള്ള ഉദ്ദേശം. അതിരുകവിയൽ രണ്ട് രൂപത്തിലുണ്ട്. (1) വിശ്വാസപരമായ അതിരുകവിയൽ. ജനങ്ങളെ കാഫിറെന്ന് വിധിക്കുന്നതിൽ സംഭവിക്കുന്ന അതിരുകവിയൽ പോലെ. തങ്ങളെ എതിർക്കുന്ന മുസ്ലിംകളിൽ പെട്ടവരെ കാഫിറാണെന്ന് മുദ്രകുത്തിയ ഖവാരിജുകളുടെ അതിരുകവിയൽ അതിൽ പെട്ടതാണ്. തിന്മകളിൽ നിന്ന് താക്കീത് ചെയ്യുന്ന ആയത്തുകളും ഹദീഥുകളും മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ സംഭവിച്ച അതിരുകവിയലായിരുന്നു അതിൻ്റെ കാരണം. നബിമാരുടെയും സ്വാലിഹീങ്ങളുടെയും കാര്യത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന അതിരുകവിയലും അത്പോലെ തന്നെ; അവരോട് സഹായം തേടുകയും, അവരെ വിളിച്ചു പ്രാർത്ഥിക്കുകയും, അവരെ അമിതമായി ആദരിക്കുകയും, അവരുടെ സ്ഥാനത്തേക്കാൾ അവരെ ഉയർത്തുകയും, മതപരമായ അതിർവരമ്പുകൾ വിട്ടുകൊണ്ട് അവരെ പുകഴ്ത്തുന്നതുമെല്ലാം അതിൽ പെട്ടതാണ്. (2) പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സംഭവിക്കുന്ന അതിരുകവിയൽ. ആരാധനാകർമ്മങ്ങളിൽ (നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ടതിനപ്പുറം) വർദ്ധനവ് വരുത്തുകയും, ദീനിൻ്റെ കാര്യങ്ങളിലും ഇബാദത്തിലും കാഠിന്യം പുലർത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ഈ പറഞ്ഞതിൽ ഉൾപ്പെടും. ഭൗതികവ്യവഹാരങ്ങളിൽ നിന്ന് തീർത്തും ബന്ധംമുറിച്ചു കൊണ്ട് തങ്ങളുടെ ആരാധനകളിൽ അതിരുകവിയുന്ന ചിലർ ഉദാഹരണം. നസ്വാറാക്കളുടെ നിർമ്മിതിയിൽ പെട്ട ബ്രഹ്മചര്യത്തിൽ നിന്നാണ് ഈ ചിന്ത കടമെടുത്തിരിക്കുന്നത്. ഇടവിടാതെ എല്ലാ ദിവസവും നോമ്പ് നോൽക്കുന്നതും, വിവാഹം ഉപേക്ഷിക്കുന്നതുമെല്ലാം ഇതിൻ്റെ വ്യത്യസ്തരൂപങ്ങളിൽ പെടും. മറ്റൊരു നിലക്കും ദീനിലുള്ള അതിരുകവിയലിനെ വേർതിരിക്കാൻ കഴിയും. ദീനിൽ നിന്ന് പുറത്തു പോകുന്ന തരത്തിലുള്ള അതിരുകവിയലും, അല്ലാത്തവയും. വിഗ്രഹങ്ങളെയും സ്വാലിഹീങ്ങളെയും ആരാധിക്കുന്നതും, സൃഷ്ടികളിലാർക്കെങ്കിലും അദൃശ്യകാര്യം അറിയുമെന്ന് വാദിക്കുന്നതുമെല്ലാം ദീനിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുന്ന അതിരുകവിയലാണ്. നമസ്കാരത്തിൻ്റെയും ഹജ്ജിൻ്റെയും വാജിബാത്തുകളിലും (റുകൂഇലും സുജൂദിലുമുള്ള ദിക്റുകൾ ഉദാഹരണം) മറ്റും പുലർത്തുന്ന അതിരുകവിയൽ ദീനിൽ നിന്ന് പുറത്തെത്തിക്കുന്ന രൂപത്തിലുള്ളതല്ല. ദീനിൽ അതിരുകവിയൽ സംഭവിക്കുന്നതിൻ്റെ കാരണങ്ങൾ: ദീനിനെ കുറിച്ചുള്ള അറിവില്ലായ്മ, പണ്ഡിതന്മാരിൽ നിന്ന് തിരിഞ്ഞു കളയൽ, കക്ഷിത്വം, ബിദ്അത്തുകൾ (പുത്തനാചാരങ്ങൾ) പോലുള്ളവ. ദീനിൻ്റെ എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും - വിശ്വാസപരവും കർമ്മപരവുമായ കാര്യങ്ങളിൽ - അതിരുകവിയൽ സംഭവിക്കുന്നതാണ്.
తెలుగు సమాజంలో గల తీవ్రమైన సమస్యల్లో ఒకటి గులూ/అతిశయోక్తి,దీని అర్థం, షరీయతు అనుమతించిన నిర్దారీత హద్దును అతిక్రమించడం,మరియు ధర్మంలో దౌర్జన్యం చేయడం,ఇది రెండు రకాలు:- అఖీధ పరమైన అతిశయోక్తి,అంటే తక్ఫీర్’లో గులూ పర్చడం,ఖవారీజుల గులూ,వీరు తక్ఫీర్ విషయంలో తమ ప్రతిపక్షవర్గమైన ముస్లిముల పట్ల,హెచ్చరిక పర్చే పవిత్ర ఖుర్ఆను ఆయతుల్లో మరియు హదీసులలో అత్యంత ఎక్కువగా అతిశయిళ్ళారు,మరియు ప్రవక్తల మరియు సత్పురుషుల విషయంలో షరియతు హద్దును అతిక్రమిస్తూ వారి సహాయాన్ని అర్ధించడం,దుఆ చేయడం,కీర్తించడం మరియు వారిస్థానాన్ని ఎత్తడం వంటి విషయాల ద్వారా అతిశయిళ్ళారు,రెండు2-కార్యక్రమాల్లో అతిశయోక్తి :- ఆరాధనలను పెంచడం,మరియు ధర్మం మరియు ఆరాధనలో తీవ్రతను ప్రదర్శించడం,కొంతమంది ఆరాధకులు నసారా క్రైస్తవుల రూపొందించుకున్న సన్యాసత్వానికి ప్రభావితులై తమ జీవన ఆరాధనల్లో అతిశయిల్లుతూ ఆరాధనల నుండి విముఖులవుతారు,అంటే ఇఫ్తార్ లేని ఉపవాసం ఉండటం,బ్రహ్మచర్యాన్ని పాటించడం,ఇదేవిధంగా గులూలో కొన్ని ధర్మం నుంచి బహిష్కరించే రకాలు కూడా ఉన్నాయి,అంటే విగ్రహాలను ఆరాధించడం,సత్పురుషులను ఆరాధించడం,లేదా సృష్టి యొక్క అగోచర జ్ఞానం యొక్క దావాచేయడం,మరి కొన్ని ధర్మం నుంచి తొలగించనివి కూడా ఉన్నాయి ,అందులో వాజిబు నమాజుల్లో లేదా హజ్జ్ లో ఆచరించే కొన్ని అతిశయోక్తులు,గులూ కు చెందిన కారణాలు:- 1-ధర్మం పట్ల అజ్ఞానం,ఉలమాల పట్ల విముఖత,తఅస్సూబ్ మరియు బిద్అతు మొదలైనవి,ధర్మసంభందిత అన్నీ విషయాల్లో గులు అతిశయోక్తి జరుగుతుంది; అఖీధ పరమైనవి మరియు కార్యసంభందితమైనవి.
ไทย ความสุดโต่ง (การทำเกินขอบเขต) คือหนึ่งในปัญหาอันตรายที่มีอยู่ในสังคม นั่นก็คือการทำเกินขอบเขตที่ศาสนากำหนดและการคลั่งในศาสนามากจนเกินไป โดยแบ่งออกเป็น 2 ประเภท ดังนี้ คือ 1-ความสุดโต่งด้านหลักความเชื่อ เช่นความสุดโต่งในเรื่องความคิด และหนึ่งในนั้นก็คือความสุดโต่งของพวกเคาะวาริจญฺ ซึ่งพวกเขาได้กล่าวหาว่าพี่น้องมุสลิมที่ขัดแย้งกับพวกเขาเป็นผู้ปฏิเสธศรัทธา เนื่องจากความสุดโต่งในการเข้าใจอายะฮฺและหะดีษต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องการสัญญา และดั่งเช่นความสุดโต่งในตัวตนบุคคลของคนดีๆ และบรรดานบี ด้วยการขอความช่วยเหลือและขอดุอาอฺจากพวกเขา และยกย่อง ยกสถานะและสรรเสริญพวกเขาในสิ่งที่ทำออกจากขอบเขตของศาสนา 2-ความสุดโต่งด้านการกระทำ คือการทำเพิ่มเติมในเรื่องของอิบาดะฮฺและการคลั่งในศาสนาและการทำอิบาดะฮฺมากจนเกินไป ดั่งเช่นความสุดโต่งของผู้ทำอิบาดะฮฺบางคน ที่เขานั้นทำอิบาดะฮฺด้วยความคลั่งและตัดขาดจากชีวิตการทำงาน เนื่องจากได้รับอิทธิพลมาจากนักบวชที่ถูกอุปโลกน์ขึ้นมาโดยพวกคริสเตียน เช่นผู้ที่ถือศิลอดโดยไม่หยุดพัก ผู้ที่ไม่แต่งงานกับสตรี และความสุดโต่งยังแบ่งออกเป็นความสุดโต่งที่ทำให้ออกจากศาสนา เช่น สุดโต่งในการอิบาดะฮฺต่อบรรดาเจว็ดและคนที่ดีๆ หรือการแอบอ้างว่ารู้เรื่องเร้นลับที่เกี่ยวกับสิ่งถูกสร้าง และความสุดโต่งที่ไม่ทำให้ออกจากศาสนา เช่น ความสุดโต่งในเรื่องที่เป็นวาญิบบางประการในการละหมาดและฮัจญฺ และสาเหตุของความสุดโต่ง คือ ไม่รู้ศาสนา ต่อต้านผู้รู้ หลงไหลในอุดมคติและอุตริกรรมเป็นต้น และความสุดโต่งจะเกิดขึ้นในประเด็นปัญหาศาสนาทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็นด้านหลักความเชื่อหรือการกระทำ

الغُلُوُّ: مُجاوَزَةُ الحَدِّ الذي وُضِعَ له، يُقال: غَلا في الأَمْرِ، يَغْلُو، غُلَوّاً، أيْ: جاوَزَ فيه الحَدَّ. وأَصْلُه: الِارْتِفاعُ في الشَّيْءِ.

English "Ghuluww": exceeding the fixed limit. Original meaning: going high.
Français L'exagération signifie l’outre-passement de la limite qui a été fixée. Son étymologie désigne l'élévation dans une chose.
Español Es la extralimitación. El origen de al-gulu (en árabe) es la elevación en algo. Entre sus significados tenemos: Prolongación, rapidez, aumento, agresión.
اردو الغلو: کسی چیز کی قائم کردہ حد سے تجاوز کرجانا۔ اس کے اصل معنی ہیں: کسی چیز میں چڑھنا۔
Indonesia Al-Guluw artinya melampaui batas yang telah ditetapkan. Makna aslinya ialah meninggi pada sesuatu.
Русский Выход за установленные рамки. Основа его — возвышение в чём-то.
Português O exagero: Ultrapassar o limite que foi determinado e na sua essência significa: Elevar algo.
বাংলা ভাষা বাড়াবাড়ি হলো, তার জন্য যে সীমা নির্ধারণ করা হয়েছে তা লঙ্ঘন করা। তার আসল হলো কোন বস্তর উপরে উঠা।
中文 过分:逾越为他设置的界线,原意是:在某物中过度。
فارسی غلو: تجاوز از حدى كه براى آن تعيين شده است، و اصل آن: ارتفاع گرفتن چيزى مى باشد.
Tagalog Ang pagpapakalabis-labis ay ang paglampas sa hangganan na inilagay para rito. Ang pinag-ugatan [ng kahulugan] nito ay ang pagkaangat sa anuman.
हिन्दी अल-ग़ूलू (अतिशयोक्ति): निर्धारित सीमाओं का उल्लंघन करना। वैसे अरबी शब्द 'الغُلُوُّ' का मूल अर्थ है किसी चीज़ का बढ़ना और ऊपर की ओर जाना।
മലയാളം നിശ്ചയിക്കപ്പെട്ട അതിര് വിട്ടുകടക്കുക എന്നതാണ് ഗുലുവ്വ് എന്നതിൻ്റെ ഉദ്ദേശം. ഒരു കാര്യത്തിൽ ഉയർന്നു പോവുക എന്നതാണ് അടിസ്ഥാനപരമായ അർത്ഥം.
తెలుగు గులూ /అతిశయోక్తి:- నియమిత పరిమితిని మించడం,దీని మూలం:- (الِارْتِفاعُ في الشَّيْءِ)వస్తువులో ఎత్తు.
ไทย ความสุดโต่ง คือ การทำเกินขอบเขตที่วางไว้ รากศัพท์เดิมของมันก็คือ ความสูงที่อยู่ในสิ่ง ๆ หนึ่ง

يَرِد مُصْطلَح (غُلُوّ) فِي كثيرٍ مِن أبوابِ العَقِيدَةِ ومسائِلِها، كباب: الإيمان، وباب: التَّوحيد، وباب: الفِرَق والأدْيان، وغَيْر ذلك مِن الأبواب.

الغُلُوُّ: مُجاوَزَةُ الحَدِّ الذي وُضِعَ له، يُقال: غَلا في الأَمْرِ، يَغْلُو، غُلَوّاً، أيْ: جاوَزَ فيه الحَدَّ. ويأْتي بِمعنى الإِطالَةِ، فيُقال: أَغْلَى النَّباتُ، أيْ: طالَ وَرَقُهُ. وأَصْلُ الغُلُوِّ: الِارْتِفاعُ في الشَّيْءِ، ومنه: غَلَت القِدْرُ، أي: اشْتَدَّ حَرُّها وارْتَفَعَ ما فِيها. والشَّيْءُ الغالِي: مُرْتَفِعُ الثَّمَنِ؛ لأنَّهُ قد ارْتَفَعَ عن حُدودِ الثَّمَنِ. ومِن مَعانِيه أيضاً: الإِسْراعُ، والزِّيادَةُ، والتَّعَدِّي.

غلو

العين : (8/466) - تهذيب اللغة : (15/132) - جمهرة اللغة : (2/961) - اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم : (1/289) - تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد : (ص 254) - مدارج السالكين : (2/496) - المفردات في غريب القرآن : (ص 364) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/57) - تاج العروس : (39/178) - محبة الرسول بين الاتباع والابتداع : (ص 143) - مدخل لدراسة العقيدة الإسلامية : (ص 205) - محبة الرسول بين الاتباع والابتداع : (ص 146) -