عبادة

English Worship
Français [L'acte] d'adoration
Español Al-‘ibada.
اردو عبادت (بندگی)
Indonesia Ibadah
Русский Поклонение

اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.

English A comprehensive name for all that Allah loves and is pleased with of words and deeds, the hidden and apparent thereof.
Français C'est un nom qui englobe tous les actes et les propos qu'Allah aime et agrée que ceux-ci soient apparents et cachés.
Español Conjunto de acciones, dichos y hechos que agradan a Al-lah y Lo complacen, con obras externas e internas (2).
اردو عبادت ایک جامع لفظ ہے جو اللہ تعالیٰ کے تمام محبوب و پسندیدہ، ظاہری و باطنی اقوال و افعال کو شامل ہے۔
Indonesia Istilah yang mencakup segala apa yang disukai Allah dan diridai-Nya berupa ucapan dan perbuatan yang nampak maupun tidak nampak.
Русский Шариатское (терминологическое) определение: Поклонение – это понятие, объединяющее все слова и дела, как явные, так и скрытые которые любит Аллах и которыми Он доволен.

العبادة تشمل جميع أنواع الطاعات، وهي أربع مراتب: قول القلب، وهو اعتقاد ما أخبر الله سبحانه به، وقول اللسان، وهو الإخبار عنه بذلك وذكره والدعوة إليه، وعمل القلب كالمحبة له والتوكل عليه، وعمل الجوارح كالصلاة ونحوها. وللعبادة ثلاثة أركان: المحبة، الخوف، والرجاء، وتنقسم العبادة إلى قسمين: الأول: عبادة عامة كونية، وهي عبادة القهر والملك، وهي تشمل أهل السموات والأرض كلهم، مؤمنهم وكافرهم، فالجميع عبيد لله تعالى خاضعون لأمره الكوني، وهذه عبادة لا ثواب فيها ولا يمدح صاحبها. الثاني: عبادة خاصة شرعية، وهي عبادة الطاعة والخضوع والمحبة الاختيارية، وهي التي يمدح عليها الإنسان وهي خاصة لمن وفقه الله تعالى، ومن شروطها: الإخلاص والمتابعة.

English "`Ibaadah", or worship, is a comprehensive name for all acts of obedience to Allah. It is of four ranks: - Word of the heart, which is belief in what Allah the Exalted stated. - Word of the tongue, which is reporting what Allah stated, verbal remembrance of Him, and calling people to worship Him. - Action of the heart, such as loving Allah and relying on Him. - Action of the organs, such as the performance of prayer. Worship has two pillars: 1. Perfect love. 2. Perfect submission and humility. Worship is divided into two categories: 1. General universal worship, which is the worship of subjugation and domination and it includes the dwellers of the heavens and earth, believers and disbelievers alike. All of them are slaves of Allah and submissive to His universal laws. This kind of worship entails no reward and those who perform it are not praised for it. 2. Special religious worship, which is the worship of obedience, submission, humility, and voluntary love. The one performing this kind of worship deserves praise. It is special for those whom Allah has granted success. Among its conditions are sincerity and following the Prophet Muhammad, may Allah's peace and blessings be upon him.
Français L'adoration englobe l’ensemble des types d’obéissance et elle comporte quatre degrés : une parole du cœur qui correspond à la croyance en ce dont Allah- Glorifié soit-Il- nous a informés ; une parole formulée par l’intermédiaire de la langue qui correspond ce qu’Il nous a enseigné le concernant ainsi que Son invocation et Son appel à Lui ; une œuvre du cœur comme l’aimer et placer sa confiance en Lui ; une œuvre qui implique les membres comme la prière, etc. La servitude a deux piliers : 1-L’amour complet 2-La docilité et l’humilité complètes. La servitude se divise en deux : 1-Générale et universelle qui correspond à un état d’adoration de force et de possession qui englobe tous les habitants des Cieux et de la terre : croyants et non croyants, etc. En effet, ils sont tous des esclaves dociles qui appartiennent à Allah et sont sous Son ordre 2-Spécifique et légale qui correspond à la servitude de l’obéissance [volontaire], la docilité et l’amour de gré. L’homme est loué pour ce type de servitude. En outre, elle est spécifique à qui Allah a accordé la réussite. Parmi ses conditions, on compte : la sincérité [à Allah] et la conformité [au Messager d’Allah].
Español Al-‘ibada reúne toda clase y forma de adoración. Está dividida en cuatro categorías que son: Qaul al-qalb: es la creencia que se encuentra en el corazón de que todo lo que Al-lah nos ha informado es cierto. Qaul al-lisan: es lo que se expresa con las palabras sobre la creencia y el llamado que se hace a esta fe. A’mal al-qalb: son los sentimientos que proceden del corazón como el amor a Al-lah y la confianza en Él. A’mal al-yawareh: son las acciones realizadas por nuestro cuerpo como la oración. Al-‘ibada tiene dos pilares: 1. Amor total a Al-lah. 2. Sometimiento y adoración total a Al-lah. Y se divide en dos clases: 1. General: que es sobre la cual las criaturas no tienen elección, no importa si se trata de un creyente o no, todo lo que Al-lah creó está sometido a leyes universales inmutables. 2. Parcial: que es el sometimiento y adoración voluntario a Al-lah. Esta la cumple solo el que ha sido bendecido con la fe. Esta última clase tiene dos condiciones para que sea válida: la sinceridad y el seguimiento del ejemplo del Profeta Muhammad (la paz y bendiciones de Al-lah sean con él).
اردو ’عبادت‘ کا لفظ ہر قسم کی طاعتوں کو شامل ہے۔ اس کے چار مراتب ہیں: دل کا قول؛ اس سے مراد یہ ہے کہ اللہ کی دی گئی خبر کو دل سے سچا مانا جائے۔ زبان کا قول؛ اس سے مراد اللہ کی دی گئی خبر کے بارے میں زبان سے بتانا، اس کا ذکر کرنا اور اس کی طرف دعوت دینا ہے۔ دل کا عمل؛ جیسے اللہ سے محبت کرنا اور اس پر توکل کرنا۔ اعضا و جوارح کا عمل؛ جیسے نماز پڑھنا وغیرہ۔ عبادت کے دو ارکان ہیں: 1۔ کمالِ محبت۔ 2۔ کمالِ عاجزی و انکساری۔ عبادت کی دو قسمیں ہیں: پہلی قسم: عمومی کونی عبادت: یہ قہری عبادت ہے۔ یہ عبادت زمین و آسمانوں میں موجود سبھی مومن و کافر کو شامل ہے۔ چنانچہ سب کے سب اللہ کے بندے ہیں اور اس کے امرِ تکوینی کے تابع ہیں۔ اس قسم کی عبادت کا نہ تو کوئی ثواب ہوتا ہے او رنہ ہی اس عبادت کے کرنے والے کی کوئی تعریف ہوتی ہے۔ دوسری قسم: خصوصی شرعی عبادت: یہ اطاعت و فرماں برداری، عاجزی و انکساری اور اختیاری محبت کی عبادت ہے، اور اسی کے کرنے پر انسان مستحقِ ستائش ہوتا ہے اور یہ وہی کرتا ہے جسے اللہ کی طرف سے توفیق ملتی ہے۔ اس عبادت کے شرائط میں: اخلاص اور نبی ﷺ کی متابعت ہے۔
Indonesia Al-'Ibādah (ibadah) itu mencakup semua macam ketaatan, dan terdiri dari empat tingkatan: yakni: 1. Ucapan hati, yaitu meyakini apa yang telah diberitakan oleh Allah -Subḥānahu wa Ta'ālā-; 2. Ucapan lisan, yaitu mengabarkan berita tersebut, menyebutkannya, dan mengajak kepadanya; 3. Amalan hati seperti mencintai Allah dan bertawakal kepada-Nya; dan 4. Amalan anggota tubuh seperti salat. Ibadah memiliki tiga rukun: 1- Cinta. 2- Rasa takut. 3- Rasa harap. Ibadah terbagi menjadi dua macam: 1. Ibadah yang bersifat umum dan kauniyah, yaitu ibadah dengan paksaan dan kekuasaan. Ini mencakup seluruh penghuni langit dan bumi; orang mukmin dan orang kafir. Semuanya adalah hamba Allah yang tunduk kepada perintah-Nya yang bersifat alami. Ibadah ini tidak berpahala dan pelakunya tidak mendapatkan pujian. 2. Ibadah yang bersifat khusus dan sesuai syariat, yaitu ibadah ketaatan, ketundukan, kepasrahan, dan cinta atas dasar pilihan. Ibadah inilah yang seseorang dipuji karena melakukannya dan khusus bagi orang yang diberi taufik oleh Allah -Ta’ālā-. Dan di antara syarat ibadah ialah ikhlas dan mutāba'ah (mengikuti sunah Rasulullah -ṣallallāhu ‘alaihi wa sallam-).
Русский Общее краткое разъяснение: Поклонение включает в себя все богоугодные поступки, и по своей форме они делятся на четыре категории: 1. «Слово сердца» – убеждения, сложенные из всего, что сообщил нам Аллах. 2. «Слово языка» – извещение об этих убеждениях, поминание Аллаха, призыв к Исламу и т.д. 3. «Деяния сердца» – любовь к Аллаху, упование на Него, страх перед Ним, надежда на Него, и т.д. 4. «Деяния органов тела» – молитва, пост, закят, поход на пятничные и коллективные молитвы и т.д. Поклонение зиждется на двух столпах: 1- Абсолютная любовь к Аллаху. 2- Абсолютная смиренность и покорность перед Аллахом. Поклонение в общем значении и частном. Все творения преклоняются перед Всевышним Аллахом, но существует две формы такого преклонения. Первая форма – это обще-вселенское вынужденное преклонение. Оно относится ко всем творениям без исключения, на небесах и земле, распространяется на мусульман и неверных. Все творения изначально являются рабами Аллаха, поскольку Аллах является Господом всех творений, они зависят от Его воли, все сущее целиком и полностью находится в Его власти и подчиняется Его законам божественного предопределения. Этот вид преклонения, не содержит какого-либо почета и не предполагает награды. Вторая форма – это особое шариатское добровольное преклонение. Оно заключено в повиновении Аллаху, унижении и смирении перед Ним, а также в любви к Нему. Присуще такое преклонение только тем, кого наставил Всевышний Аллах. Поклонение принимается только при выполнении двух условий: 1- Искренность перед Аллахом. 2- Следование путем посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).

الطاعة والقربة، يقال: عبدت الله، أعبده، عبادة، أي: أطعته وتقربت إليه. وأصل العبادة: التذلل واللين. ومن معانيها: الخضوع، والانقياد.

English "`Ibaadah": worship, act of obedience, means of closeness to Allah; also submissiveness and compliance. Original meaning: subservience, docility.
Français L'obéissance et l'offrande. L'étymologie de ce terme renvoie à l'humilité et la docilité. L'adoration a aussi pour signification : la soumission et la subordination.
Español Sumisión, adoración. Al-‘ibada originalmente significa sometimiento, servilismo. Esta palabra se usa con otros significados, como la obediencia, la docilidad, la humildad y/o la mansedumbre.
اردو عبادت: ’فرماں برداری‘ اور ’تقرب‘۔ اسی سے کہا جاتا ہے: ”عَبَدْتُ اللهَ، أَعْبُدُهُ، عِبادَةً“ میں نے اللہ کی عبادت کی یعنی اس کی اطاعت کی اور اس کا تقرب حاصل کیا۔ ’عبادت‘ کا حقیقی معنی ہے: ’انکساری‘ و ’نرم خوئی‘۔ ’عبادت‘ کا معنی ’فروتنی‘ و ’تابع داری‘ بھی آتا ہے۔
Indonesia Ketaatan dan kedekatan. Dikatakan, "'Abadtu Allāha a'buduhu 'ibādatan" artinya aku menaati Allah dan mendekatkan diri kepada-Nya. Arti asal al-'ibādah ialah merendahkan diri dan kelembutan. Arti lain dari al-'Ibādah ialah tunduk dan menurut.
Русский Краткое языковое определение: Арабское слово «"ибада» – повиновение и приближение. В основе слова «"ибада» лежит значение «покорность» и «податливость». Также из его значений «смирение» и «подчинение».

يرد مصطلح (عبادة) في العقيدة في باب: الإيمان. ويطلق في العقيدة باعتبار فعل الإنسان، ويراد به: طاعة الله بفعل أوامره واجتناب نواهيه. ومن إطلاقاته أيضا في العقيدة: توحيد الله وإفراده بالقصد والعمل. ويطلق في الفقه، ويراد به: الأحكام الشرعية التي بين الإنسان وربه فقط، كقولهم: باب: العبادات، كالصلاة والصيام ونحوهما، وتقابلها: المعاملات، كالبيع، والجنايات. ويطلق في الفقه أيضا، ويراد به: الطاعة بشرط نية التقرب إلى الله تعالى. وتقابلها: العادة.

الطاعة والقربة، يقال: عبدت الله، أعبده، عبادة، أي: أطعته وتقربت إليه. وأصل العبادة: التذلل واللين، ومنه قولهم: طريق معبد، أي: سهل مذلل؛ لكثرة وطء الأقدام له. ومن معانيها أيضا: الخضوع، والانقياد.

عبد

تهذيب اللغة : (2/138) - مقاييس اللغة : (4/205) - الصحاح : (1/440) - مجموع فتاوى ابن تيمية : (10/49) - مدارج السالكين : (1/120) - التعريفات للجرجاني : (ص 146) - التعريفات الاعتقادية : (ص 230) - مجموع الفتاوى : (29/17) - الفروق اللغوية : (ص 334) - المجموع الثمين : (2/25) - تاج العروس : (8/327) - الـمغني لابن قدامة : (9/514) -